複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

無畏施

鎖定
佈施的一種,在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候,能夠幫助他,消除她的恐懼,這一類的佈施叫做無畏佈施
中文名
無畏施
解    釋
佈施的一種
性    質
宗教
類    別
佛教

無畏施佈施的範圍

譬如:國家受到外國的侵略、陷入戰爭,人心慌亂的時候,從軍到前方去抵抗敵人、保護後方,後方人民能夠安居樂業,這是屬於無畏佈施。又如:有的人一個人走夜路會害怕,你能送她回去,陪她一程,她不用再害怕,心情穩定,這也是一種無畏佈施。
其他的例子就不必多舉。總之,只要令眾生身心安穩,離開一切恐懼,都可謂無畏佈施。

無畏施無畏佈施的果報

無畏佈施的果報是健康長壽。吃素食是屬於無畏佈施,一切眾生看到你都不會害怕,真正的做的圓滿,得將來長壽的果報。

無畏施後言

在中國歷史上,財富、聰明、智慧、健康、長壽,最大、最圓滿的,就是乾隆皇帝。他“貴為天子,富有四海”,兼具聰明、智慧、長壽。他做了六十年的皇帝,還做了四年的太上皇。他自己説:“古稀天子自古以來希有的。”那是真的,一點都不假,也不是他誇口。這是他在過去生中,生生世世,都修清淨圓滿的財施、法施、無畏施,才得這麼大的福報!
佛在大乘經上,常常教導我們,菩薩一定要修佈施波羅蜜。波羅蜜是“究竟圓滿”的意思。怎樣把佈施做到究竟圓滿?這是菩薩重要的一個課題。我們在日常生活中,從早到晚處世、待人、接物,只要轉一個念頭,時時處處無不是在修佈施。但是這個不圓滿、不究竟。究竟圓滿的佈施,是放下、是舍、是幫助他人。
我們應當怎樣放下?放下就要能“舍”。後面有一個字--“得”。小舍就小得,大舍就大得,不捨就不得。佛告訴我們究竟圓滿的舍是什麼呢?各位,你有沒有煩惱?有!那為什麼不把煩惱舍掉呢?你有沒有憂慮?你有沒有牽掛?你有沒有生死?你有沒有輪迴?把這些東西全部都佈施掉了,那你就得大圓滿、得大自在了。這才是究竟的佈施,也就是佈施波羅蜜。我們要從身外之物,練習慢慢地舍,舍到一切都能捨,最後連發鬧、生死都能捨掉了,才能夠恢復自性的光明。
[1] 
迴向文:
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂園
南無阿彌陀佛
參考資料