無畏佈施

如果我們有能力，看到有人生病，治病有困難，我們應當伸出援助之手，佈施醫藥、佈施錢財，幫助他治病以脱離病苦。如果看到他人遇到了災禍，急需要幫助，我們應當儘自己的一分力幫助他渡過難關。看到人有憂愁，軟言相勸，使他心開意解。看到人有過錯，好言相勸，説明道理，使其懸崖勒馬，浪子回頭，等等。

無畏佈施。在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候，能夠幫助他，消除他的恐懼，這一類的佈施叫做無畏佈施。其範圍也是非常的廣泛。譬如國家受到外國的侵略、戰爭；在這人心慌亂的時候，從軍到前方去抵抗敵人、保護後方，使後方人民能夠安居樂業，這是屬於無畏佈施。又如，有人晚上走路會害怕；有的怕鬼，有的怕強盜，而路又很長，我能送他回去，陪他一程，他不害怕了、心安了，這也叫無畏佈施。其他的例子就不必多舉。由此可知，只要叫眾生身心安穩，離開一切恐懼，統統叫無畏佈施。無畏佈施得的果報是健康長壽。説到這個地方，我特別提醒同修們，吃素食是屬於無畏佈施，一切眾生看到你都不會害怕。為什麼呢？因為你不會傷害他；真正做得圓滿，得健康長壽的果報。再加上法佈施得聰明智慧，財佈施得財富，這是人生最迫切、最基本的需求，想要這三種果報都得到，就要認真去修三種佈施。在中國歷史上，財富、聰明、智慧、健康、長壽，最大、最圓滿的，就是乾隆皇帝。他“貴為天子，富有四海”，兼俱聰明、智慧、健康、長壽。他做了六十年的皇帝，還做了四年的太上皇。他自己説：“古希天子。”自古以來希有的。那是真的，一點都不假，也不是他誇口。這是他在過去生中，生生世世，都修清淨圓滿的財施、法施、無畏施，才得這麼大的福報！因“無畏佈施”使人身體健康，身心俱安，所以，所得果報是身體健康，這其中還包含着財佈施和法佈施，所以，又可得到財富和聰明智慧。如果常常見到有人遭難，自己卻不肯伸出援助之手，袖手旁觀或見死不救，吝財吝法，果報必然是多病短命、貧窮、下賤、愚痴。

佛在大乘經上，常常教導我們，菩薩一定要修佈施波羅蜜。波羅蜜是“究竟圓滿”的意思。怎樣把佈施做到究竟圓滿呢？這是菩薩重要的一個課題。在日常生活中，從早到晚處世、待人、接物，只要轉一個念頭，時時處處無不是在修佈施。但是這個不圓滿、不究竟。究竟圓滿的佈施，是放下、是舍、是幫助他人。應當怎樣放下呢？放下就要能“舍”。舍後面有一個字——得——。小舍就小得，大舍就大得，不捨就不得。佛告訴我們究竟圓滿的舍是什麼呢？各位，你有沒有煩惱？有！那為什麼不把煩惱佈施（舍）掉呢？你有沒有憂慮？你有沒有牽掛？你有沒有生死？有沒有輪迴？把這些東西全部都佈施掉了，那你就得大圓滿、得大自在了。這才是究竟的佈施，也就是佈施波羅蜜。我們要從身外之物，練習慢慢的舍，舍到一切都能捨，最後連煩惱、生死都舍掉了，那才能夠恢復自性的清淨光明。