烏騅馬

楚霸王項羽馴野馬“烏騅”（wu zhui）的故事廣為流傳。據説“烏騅”當初被捉到時，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時被它摔下來。強壯好勝的項羽聽説便想一試。他馴馬有術，一騎上“烏騅”，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過一山。這馬非但沒把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹幹，滿想一下把馬壓制得動彈不得，誰知“烏騅”也不甘示弱，拼死掙扎，結果那樹連根都離開了山土，“烏騅”總算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情願地供霸王驅使了一生。它奔跑起來相當迅速。

項羽的烏騅應該是屬於中國名馬的河曲馬系列，河曲馬作為我國最優良的軍用馬種，顏色以黑色、青色為主，當然也有別的顏色。有了這匹馬，項羽鉅鹿之戰，九戰九捷，以少勝多；力戰六十多員秦將，霸王槍未點地，馬未倒退半步，霸王身經百戰無有敗績。“數年以來，（烏騅）所向無敵，嘗一日行千里。”可嘆烏騅寶馬隨霸王死在垓下（今安徽靈璧縣城南）大戰中，當時“遂命小卒牽馬渡江。那馬咆哮跳躍，回顧霸王，戀戀不欲上船，霸王見馬留連不捨，遂涕泣不能言。眾軍士攬轡牽馬上船，那馬長嘶數聲，望大江波心一躍，不知所往。”請注意引文中的最後一句，本來馬跳到大江中不見了，那肯定是淹死了，但是文中説“不知所往”，可見這匹馬的義氣不知道打動了多少人的心。後來著名的大文豪郭沫若先生還專門寫了一首七律無題詩來歌頌烏騅馬，“傳聞有馬號烏騅，負箭滿身猶急馳，慷慨項王拖首後，不知遺革裹誰屍？”

後世還流傳出美麗的傳説，安徽馬鞍山也是由此傳説而得地名。傳楚漢戰爭時，楚霸王項羽在垓下（今安徽靈璧縣城南）全軍覆沒，敗退至和縣烏江，自覺無顏見江東父老，便請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸後，自刎而亡。 烏騅馬思念主人，長嘶不已，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山因此而得名，有“江東第一山”的美譽。

當然，據科學考證，烏騅馬因太留戀主人而自殺是傳説，真正的原因極有可能是它打仗久了接近虛脱，再加上暈船才跌入江中致死。這裏小編認為不妥，因為烏騅馬如果是虛脱而跌下江，那麼整個小船必定會因不平衡而翻覆，另烏騅馬根據史記記載可以日行千里，而從霸王奔襲路線來看最多不過五六百里，烏騅馬怎會虛脱？

有詩云：

力拔山兮氣蓋世，

時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何？

烏騅作為項羽的坐騎，一直跟隨他南征北戰，建立功勳無數。可項羽終究不是成帝業之人。公元前202年，劉邦的大將韓信佈置十面埋伏，項羽圍困在垓下。項羽幾次率領軍士們突圍，但可惜都失敗了。韓信果真是個將才，夜晚，他命令漢營的將士高唱楚國的歌曲。項羽的軍隊主要來自江南的楚國，這樣一來，聽見家鄉熟悉的曲調，簡直是一點鬥志都沒有了。項羽也知道自己的末日到了。這一夜，他喝了很多酒。追隨他多年的親密愛人虞姬也自刎殉情。此時的項羽已經了無牽掛，跨上烏騅，帶了八百子弟，衝殺出去。天亮了，他們逃到了烏江邊。這時跟着項羽的兵丁只剩下了二十幾個人。一位亭長勸項羽到江東稱王，重建霸業。但項羽自覺無顏見江東父老，自刎於烏江邊。臨死前，他把愛馬烏騅送給了亭長。亭長帶着它過江，但是忠於主人的烏騅自跳烏江而死，上演了一曲悲歌

隋末唐初名將尉遲恭的坐駕名喚：“抱月烏騅馬”。

水滸傳中呼延灼的坐騎叫“踏雪烏騅馬”

傳説天上有一匹神馬，叫烏騅，它意外來到人間，與天庭被貶的 “雙瞳力神”項羽不期而遇，成為了項羽的坐騎。烏騅馬在項羽的軍營中地位特殊，與其主人形影不離，它既見證了項羽與虞姬的愛情，在匈奴突襲大營、項羽進函谷關等緊要關頭,均屢獲大功。然而，神馬生性自由，在跟隨項羽東征西戰的同時，它始終沒有忘記追尋自由的夢想。它與夥伴小野狸一起，經常觸犯軍規、縱情不羈，接連上演了一幕幕讓人啼笑皆非的有趣故事。終於，楚漢相爭以項羽的失敗告終，烏騅馬難捨人間的情緣，更無法割棄對自由的嚮往......

烏騅馬又名“玉追馬”，關外名駒，千里絕羣，張飛之馬，長坂橋上與三將軍共退大魏雄師，為馬中英雄，與關雲長的“赤兔馬”齊名。

在三國時期，張飛劉備關羽可以説是所有人最為熟悉的人物了，這三個人在桃園三結義成了兄弟，後來更是組成聯盟，一起打天下，在劉備還有張飛關羽這三個人當中，劉備是謀事之主，而關羽和張飛就是劉備手下的兩員大將了。

在三國中，將軍都是會有屬於自己的坐騎的，一般來説，坐騎都是馬，而且這些馬都是品種非常純正的良駒，劉備在歷史上所使用的坐騎名字被稱為盧，而關羽的是赤兔，那麼張飛坐騎的名字是什麼呢?張飛的坐騎也是一品良馬，他的馬的名字叫做烏騅馬。這種馬性能非常優秀，可以説算的上是馬中豪傑了。

而大家也都知道，在三國當中，張飛也是非常厲害的一個人物，有着萬夫之勇，是劉備手下的一員大將，有着不菲的戰績，俗話説好馬配好鞍，張飛的坐騎自然也要配的上張飛這樣的大英雄了，用烏騅馬這樣的良駒來配張飛這樣的大英雄可以説是再合適不過的了。

烏騅馬被人們稱為是踏雪烏騅，可以日行千里，有着非常良好的性能，也是非常穩重的一種馬，張飛這個大英雄，就是騎着這匹烏騅馬一路過關斬將，為劉備打下血汗江山的。一直到現在，不管是張飛，還是張飛坐騎烏騅馬都還是人們非常關注，並且一直在研究的對象。也有很多的人們，對於張飛非常的敬仰，這確實是一代英雄豪傑，值得我們紀念和仰望。在我國著名的文學作品《三國演義》中有很多性格鮮明的藝術形象，這些人物雖然不是主角，但他們由於個人特點明顯而且性格鮮明所以給讀者留下了深刻的印象，在《三國演義》這部小説中張飛就是其中個人特點最鮮明的一個，張飛的性格是比較豪爽熱情和耿直的。

一個人的性格特點與他的生活經歷和生活環境是有一定關係的，在《三國演義》中張飛是一個魯莽豪放的人，這與他賣豬肉為生的人物定性是有很大關係的。那麼張飛的性格特點到底有哪些呢？

在羅貫中的小説《三國演義》中對張飛的描寫並不是很多，但張飛成了所有人物中，這人性格最鮮明的人物之一，我想把意提取張飛，我們都會覺得他是一個很豪放很耿直的人。同時張飛也是一個很重情義的人，他對於他的哥哥劉備很崇拜，而且他也絲毫不掩飾他對劉備的這種崇拜之情。同時張飛也是一個嫉惡如仇人，所以看過《三國演義》這本書的人都會喜歡張飛的這種性格，張飛雖然魯莽，但他魯莽的可愛，他有至真至純的真性情，同時他又重情重義不會像其他人一樣攻於心計。

在相關明間傳説當中，張飛之名馬 古籍以至小説戲曲中，對張飛坐騎(或坐騎名字)的説法都是烏騅馬。烏騅馬又叫做「玉追」，很多地方都指出處是宋代樂史《太平寰宇記》，並有「人中有張飛，馬中有玉追」之説，與「人中有呂布，馬中有赤兔」同一模式。

我以文淵閣四庫全書電子版為據，發現陳耀文《天中記》卷五十五、王世貞《弇州四部稿》卷一百五十七、徐應秋《玉芝堂談薈》卷三十三、顧起元《説略》卷三十、董斯張《廣博物志》卷四十六，這些明代的書都提到張飛的「玉追」。清初的書都依從它們所説。

五書中，「人中有張飛，馬中有玉追」此語，有《天中記》和《廣博物志》提到。

當中除了《弇州四部稿》沒有列明出處，《玉芝堂談薈》、《説略》、《廣博物志》都指出處是《寰宇記》。而重點在《天中記》卷五十五里：

玉追：張飛有馬號玉追，時歌曰：「人中有張飛，馬中有玉追。」