烏斯馬爾古城

遺產名稱：烏斯馬爾古鎮

Pre-Hispanic Town of Uxmal

入選時間：1996

遴選依據：文化遺產 (i)(ii)(iii)

地理位置：N20 21 42 W89 46 13

遺產面積：20.60平方千米

遺產編號：791

烏斯馬爾古鎮位於墨西哥尤卡坦半島的北部，是商業與政治的重地。烏斯馬爾古鎮東西長約600米，南北長約1000米。早在公元前800年左右，就已經有人類在這裏居住。烏斯馬爾古城是公元600年-900年瑪雅文化鼎盛時期的代表性城市，其中的建築物是該文化的傑作之一。1194年，瑪雅潘佔領烏斯馬爾之後，城市逐漸衰落，公元15世紀末被廢棄。在現存的瑪雅文明遺蹟中，烏斯馬爾以其建築藝術的嚴謹佈局、高度技巧、宏大氣勢和精美細節，成為代表古瑪雅文明的三大文化中心之一。

1996年根據文化遺產遴選依據標準 (i)(ii)(iii)，烏斯馬爾古鎮被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

遴選依據標準(i)：烏斯馬爾、卡巴、拉伯那和薩伊勒 （Uxmal, Kabah, Labná & Sayil）的宗教儀式建築遺址代表了瑪雅藝術和建築在設計、佈局和裝飾方面的藝術巔峯。

遴選依據標準(ii):在烏斯馬爾建築中豐富的圖像是複雜的瑪雅宇宙進化論以及它們與環境之間親密關係的有形表達。烏斯馬爾的藝術和建築及其鄰近的遺址進一步見證了從RioBec和Chenes地區以及墨西哥中部風格的遷移。 ^[1] 

位於尤卡坦的烏斯馬爾瑪雅城建於公元700年左右，當時約有人口25 000人。城中的建築都可以追溯到公元700年至1000年間，從當地的城鎮佈局中我們找到古代天文學思想在其中的體現。西班牙人所稱的“占卜者金字塔”是進行宗教儀式的中心，那裏有許多設計精巧的房屋，這些房屋都裝飾有描寫雨神查克的圖案和雕刻。烏斯馬爾、卡卜、拉巴那以及薩伊爾這些宗教儀式的遺址都代表了瑪雅人藝術和建築的頂峯。 ^[1-2] 

烏斯馬爾古城位於墨西哥尤卡坦半島北部，尤卡坦半島是瑪雅人的故鄉，烏斯馬爾古城曾是瑪雅的禮儀中心和統治中心，是瑪雅建築和藝術的巔峯。在現存的瑪雅文明遺蹟中，烏斯馬爾以它建築藝術的嚴謹佈局、高度技巧、宏大氣勢和精美細節，成為代表古瑪雅文明的三大文化中心之一，足見它非凡的價值。

瑪雅是最古老而充滿智慧的一個部落種族，瑪雅文明因印第安瑪雅人而得名，是美洲印第安瑪雅人在與亞、非、歐古代文明隔絕的條件下，獨立創造的偉大文明，其遺址主要分佈在墨西哥、危地馬拉和洪都拉斯等地。瑪雅文明誕生於公元前10世紀，分為前古典期、古典期和後古典期三個時期，其中公元3至9世紀為其鼎盛時期。

尤卡坦半島是瑪雅人的故鄉，由於外族入侵，尤卡坦半島南部一部分居民在5世紀時，開始向尤卡坦半島北部遷移。800～900年左右，原祭祀中心突然廢棄，瑪雅文化急劇衰落。11世紀以後，從墨西哥高原南下的托爾蒂克人和瑪雅人混合，在尤卡坦半島北部復興了瑪雅文化，主要城市有奇琴伊察、烏斯馬爾和瑪雅潘。早在公元前800年左右，烏斯馬爾古鎮就已經有人類在這裏居住，文化和經濟的交流，使烏斯馬爾發展成為尤卡坦半島北部的政治、經濟和宗教中心。公元10世紀末，烏斯馬爾與奇琴伊察、瑪雅潘兩城聯盟，因而更加繁榮。1194年，瑪雅潘佔領烏斯馬爾之後，城市逐漸衰落，公元15世紀末被廢棄。

600年和950年建造和擴建的禮儀中心。

1839年考察旅行者約翰·勞伊德·斯蒂芬斯來訪。

1929年測量禮儀中心。

1932年第一張平面圖製作完成。

1943年對尚存的最重要的建築物進行系統登記。 ^[3] 

烏斯馬爾古鎮是公元600年——900年瑪雅文化鼎盛時期的代表性城市，是商業與政治的重地。烏斯馬爾古鎮的建築物是該文化的傑作之一，主要建築所在區域約為一個東西600米，南北1000米的長方形，順南北方向的中軸線依次排開，佈局十分講究，魔法師金字塔、省長宮、四方修道院、烏龜宮、鴿子宮、球場等都是按此佈局分佈的，這些建築雄偉而富於變化。西班牙人所稱的占卜者的金字塔，佔據了整個儀式中心，由設計精巧的房屋組成的，用符號和雕刻來裝飾雨神——查克。烏斯馬爾、卡卜、以及薩伊爾這些儀式遺址都代表了瑪雅人藝術和建築的頂峯。

整個烏斯馬爾古城佈局都非常特殊，其主要建築是根據當時所知的行星的位置而排列的。代表金星的建築處於最顯著的位置。城內許多建築所通行的名稱，是後來的西班牙殖民者們新創造的，不過，這些名稱也沒能夠描述出建築的真正功能。這是考古專家們研究的問題。

公元8至10世紀，瑪雅文化達到了鼎盛，其中的建築物是該文化的傑作之一。在當時的尤卡坦有三種主要的建築風格。一種是勒奧貝克風格：一個高高聳立的金字塔（有時是兩個或三個金字塔的組合），其頂部是切尼斯風格的神殿；一種是切尼斯風格： 廟宇的正面是豐富的灰泥裝飾物，而廟宇的入口處是具有奇特風格的裝飾品，例如，有象徵神靈的大嘴，形狀比較怪異；另外一種世普烏克風格：正面被分割為上下兩個部分，上面的部分裝飾有嵌花式的圖案。神奇的金字塔位於建築物的中心，海龜劇院位於前景的左側；而女修道院位於不引人注目的後景的左側，與之相對應的是位於後景右側的統治者宮殿。

烏斯馬爾古城遺址保存完好，被認為是瑪雅文明的建築傑作之一。儘管關於它的起源人們知之甚少，但人們已經掌握的一個事實是一名叫查科的國王曾經在公元900年左右統冶過這裏。考古學家調查發現，烏斯馬爾在瑪雅前古典時期已經存在，但在公元800年至1000年間，才開始成為一座重要的城市。它達到瑪雅文明後古典時期的高峯時，許多地處低地的瑪雅文明已經開始走向了衰落。烏斯馬爾古城遺址最著名的景觀是占卜金字塔。它呈橢園形，高26米，與其他瑪雅金字塔建築的風格截然不固。在傳説中，精靈金字塔是在一夜之間由精靈建造而成的。考古學家經過調查證實，精靈金字塔的建造先後持續了300多年。

一位名叫科格魯杜的西班牙傳教土曾留下關於馬斯馬爾那城大祭的記載，地點是在精靈金字塔頂的神廟裏。他寫道：主祭司手拿一把又寬又大的隧石砍刀，另外四名祭司抓住犧牲的四肢，主祭司熟練地把刀插進犧牲的肚子，然後迅速地劃開肚皮，用手掏出心臟。然後，他把屍體踢下台階，屍體一直滾到金字塔的底部。“斯馬爾(Uxmal)是位於墨西哥尤卡坦州的大型瑪雅古城遺址。1994年，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。卡澤伍德所作的繪畫由於烏斯馬爾是著名的旅遊景點，所以做了許多修復建築的工作，而嚴肅認真的考古研究卻沒有做多少。因此，建城的確切時間並不清楚，而25000人的人口也是一個很粗略的估計。今天看到的許多建築都是建於8世紀到11世紀間。

瑪雅曆書記載烏斯馬爾由亨·烏伊奇爾·查克·圖圖爾·希烏(HunUitzilChacTutulXiu)建於500年左右。烏斯馬爾被希烏家族統治了許多代，是西部尤卡坦地區最強大的城邦，曾和奇琴伊察結成同盟控制整個北部瑪雅地區。1200年以後烏斯馬爾沒有建造新的主要建築，可能和奇琴伊察同盟破裂，而地區霸權落入瑪雅潘有關。希烏家族將他們的首都遷至馬尼(Maní)，烏斯馬爾的人口減少。

在西班牙人征服尤卡坦之後（從某種意義上希烏家族和西班牙人結盟），早期的殖民文件顯示烏斯馬爾直到1550年代還是一個重要的居住地，但在這裏沒有建立西班牙城鎮，烏斯馬爾後來就被遺棄了。魔術師金字塔即使在修復之前，烏斯馬爾也保存得很好，因為被建造的異常的好。許多都是使用切割得很好的石塊建成，而非泥灰來黏合來時整座建築成型。這裏的建築被認為典雅美麗，主要是普克(Puuc)瑪雅建築風格。由於保存得相當好，所以這是少數幾個幾乎就和遺棄時一模一樣的瑪雅遺址。

烏斯馬爾古城建築物有在橢圓平面上的占卜金字塔連同四方修道院，它圍繞一個面積為65×45米的梯形場地；瑪雅球場：戈爾貝納多宮殿，其正面飾有100多個保存下來的、安防巧妙的恰克假面；鴿子屋和31米高的外婆金字塔等。

占卜金字塔也稱魔術師金字塔或稱阿迪維諾，是一座與眾不同的階梯金字塔。金字塔的階梯是橢圓的，而非常見的矩形或是正方形。

從公元7世紀開始，烏斯馬爾城就是尤卡坦中最大的城市和宗教中心，在整個城鎮呈現出一片欣欣向榮的繁華景象。在瑪雅語中，“烏斯馬爾”意即“重建三次之地”。其實，烏斯馬爾重建不止3次。據考“占卜金字塔”至少被覆蓋、重建了5次，這種多次修建的特徵鮮明的反映於豐富多彩的建築風格中。“占卜金字塔”高48米，東、西兩面有石階，南、北面的坡呈橢圓形。東面即正面的石階比較陡峭，共有121級，一直通到頂端平台。西面即背面雖然也同樣陡峭，但是階梯分成了3段，每段有一個稍寬的平台緩衝。因此，這裏就是最好的登塔點了。拾級而上，那陡峭的塔身，狹窄的石階。祭司們就在這高高的塔頂廟裏占卜星象福禍，預測未來。真是難以置信，不過，也只有從這高峯上環顧，才會有“一覽眾山小”的胸懷，並且可以看到烏斯瑪爾古城的整個佈局起伏跌宕，環繞羣嶺，十分氣派，其格局很像中國的清東陵。從土豆口中得知，“古瑪雅人在建造中也要祭司察看地勢、朝向、方位等以祈求平安。就和中國古代的風水是一樣的意思。”

在塔頂上有一座寺廟，寺廟有三間房，中間一個朝西。祭司們在祈禱時必須注視着天空中的星星，根據星相學來進行占卜、預言等。整個占卜金字塔用符號和雕刻來裝飾着雨神，代表了瑪雅人建築藝術的頂峯。具有魔術般的金字塔，高高矗立於烏斯馬爾城最高的建築物之巔，這使它真正被賦予了名副其實的綽姿。作為烏斯馬爾宗教活動舉行的場所，“占卜金字塔”設計精密，神奇的金字塔具有導向功能，“占卜金字塔”位於東方，它西面的梯道每當夏至的那一天，正好對準西沉的太陽。這些表明古代美洲印第安人已懂得精確的天文曆法，反映了他們高度的智慧。每年夏至日落時分，金字塔西的台階總是正好為太陽餘暉所照射。面對着台階兩旁的紛繁花紋，可以想象當年重大儀式舉行時的盛況。

根據生動的神話傳説故事，一位由上帝親自指派的魔術師伊茲木那，在一夜之間神奇般的建造了這座金字塔。然而，考古學研究中，從其出土文物來考察，該金字塔是建於五個雙重階段，神話中將金字塔於魔術師聯繫在一起，只是暗示了建築物的結構風格。的確，整個烏斯馬爾城建築羣的神聖部分，無論在過去，現在還是未來，始終擔負着神秘的學校和舉行慶典儀式中心的功能。令人意味尤深且興趣盎然的是，整座城市與當時所知道的行星位置休慼相關，並且神奇的金字塔具有導向功能，逢值夏至時分，其西側的樓梯正對着落日的太陽。

古代的祭司們在這高高的塔頂廟裏占卜星象福禍，預測未來，舉行各種大小祭祀儀式。一位名叫科格魯杜的西班牙傳教土曾留下關於烏斯馬爾祭祀儀式的記載：主祭司手拿一把又寬又大的隧石刀，另外四名祭司抓住活人祭品的四肢，主祭司熟練地把刀插進活人肚子，然後迅速地劃開肚皮，用手掏出心臟，然後，他把屍體踢下台階，屍體一直滾到金字塔的底部……

“占卜金字塔”西北面是一個四方的庭院。中間是廣場，四面高高的平台上是4座長長的複合建築，總共有88個房間，環繞成一個長方形的院落。西班牙殖民者初到這裏，覺得很像修道院，因此稱之為“四方修道院”。關於這些建築當時究竟作何用途，説法不一。有的説是供祭司和貴族居住的宅邸，有的説是一座瑪雅人的學府。

省長宮位於“占卜金字塔”以北，是烏斯馬爾甚至整個現存瑪雅文明遺蹟中最為宏大精美的建築。省長宮大約建於10世紀或11世紀，以打磨過的石灰石為主要材料。省長宮長98米，寬12米，下層的高台中央有寬闊的台階可進入宮內。省長宮外牆以雕有圖案的石塊拼成的羽蛇神面具和其他面具做裝飾，這些重複出現150多次的面具未差絲毫，令人驚歎。省長宮前俯卧的雙頭美洲豹石雕是曾經的祭壇遺留下來的僅存遺蹟。

四方尼姑庵是西班牙人取的綽號，實際上政府部門。這是烏斯馬爾最好四方建築之一，內外兩面有精美的雕刻。 一個大型球場用來舉辦中美洲球賽，上面有一段在901年由Chan Chak K'ak'nal-Ahau題的碑銘。 在烏斯馬爾還有許多保存完好的階梯金字塔，方院和其他紀念碑。大多數象形文字碑銘都被不尋常集中在一塊平台上。石柱上記載了古代的統治者，並在古代被故意打壞和推倒。有些被重新立起來並修復。一段圍繞祭祀中心地點的圍牆的殘體暗示了可能發生過戰鬥。關於這些建築當時究竟作何用途，説法不一。有的説是供祭司和貴族居住的宅邸，有的説是一座瑪雅人的學府。

四方尼姑庵（中間是廣場），四面高高的平台上是4座長長的建築，總共有88個房間。這一帶被建築學者們認為“普克”風格，西方殖民者則稱之為“四方修道院”的建築。其特點是，房子一概建在平台上，四方佈局，門楣以下部分樸實無華，而門楣以上到屋檐下全是裝飾。再往南部的“切內斯”風格，則從上到下全部嵌有裝飾了。佈滿精美的裝飾或方菱形組合，或長方組合，或方，或菱形組合。西首那一棟，總共7扇門洞，每個門洞的上方都是一個雨神圖騰，而且各不相同。

在陡峭的山坡，由一組長形的建築，上面有一排42個方格洞，像是鴿子的巢穴，因此被稱作“鴿廈”。往前繞到盡頭，是一塊平整的高地。重疊的3層平台共有31級石階上，坐落着長70米、高6米的“統治者大廈”，被認為是古代烏斯瑪爾的政治、宗教中心、統治者的辦公處，在這裏拾級而上時，一種威嚴迎面而來。大廈原有的廳、室格局依然完好。門上外牆裝飾着各種圖案，遠看像是起伏的蟒蛇。站在大廈門前，整個烏斯瑪爾城一目瞭然。

一座建在巨大平台上的建築，有着中美洲最長的建築正面。

烏斯馬爾古城是保存最為完好的瑪雅遺址之一，具有豐富的天文奇觀。例如，在長約300英尺的總督府，中心入口與金星的最南端成一條線。在佔據烏斯馬爾古城中心的“魔術師金字塔”，可謂是瑪雅文明在數學、天文、建築等方面成就的集中體現，西側的石階在夏至這一天恰好面向日落方向。 ^[2]