-
烏斯道
鎖定
烏斯道生平
[明]（約公元一三六七年前後在世）字繼善，號春草，浙江慈溪人。洪武四年（一三七一）應徵知奉化，後調江西永新令。十年（一三七七）乞休，民為之立兩。與兄本良俱有學行。得朱元璋召見並賜宴，宴上即興賦詩稱旨，委任為廣信教授。洪武年中期，被舉薦授予石龍知縣，後來調往永新。後來因為受牽連而被定罪，謫定遠服役；放歸不久逝世。
[1]
烏斯道家族
烏斯道其他
烏斯道工於古文，精通書法。
- 參考資料
-
- 1. 《明史》 卷二百八十五 列傳第一百七十三 文苑一：（烏）斯道，字繼善，慈溪人，與兄本良俱有學行。洪武中，斯道被薦授石龍知縣，調永新，坐事謫役定遠，放還，卒。斯道工古文，兼精書法。子緝，亦善詩文。洪武四年舉鄉試第一，授臨淮教諭。入見，賜之宴，賦詩稱旨，除廣信教授，自號榮陽外史。
- 2. 《明史》小評：脱文 卷二八五《趙壎傳》附《烏斯道傳》：“傅恕字如心，鄞人，與同郡烏斯道、鄭真皆有文名……斯道字繼善，慈溪人……子緝亦善詩文，洪武四年舉鄉試第一，授臨淮教諭，入見賜之宴，賦詩稱旨，除廣信教授，自號滎陽外史。”這一段小傳，我們如不參校旁書，便一輩子也不會明白它的錯誤，以為滎陽外史即是烏緝的別號，“子緝”下一段都是烏緝的傳文了。但試一檢王鴻緒《明史稿》[8]的傳文，烏緝又作烏熙，“子緝亦善詩文”下“洪武四年舉鄉試第一”上有“真字千之”四字。這樣一來，“洪武四年”以下一段便都成為鄭真的小傳，和烏氏父子毫不相干了。按張時徹《寧波府志·文學傳·烏斯道傳》：“子熙光，字緝之，為國子監丞，亦以詩文擅名。”《慈溪縣誌·文苑傳》所載完全相同。由此可知斯道子名熙光，字緝之，《明史》作名緝固然錯了，《明史稿》作名熙也不能算不錯。《明史稿》“真字千之”四字是承上文“與同郡烏斯道、鄭真皆有文名”説的。《明史》疏忽，落此四字，便張冠李戴[9]，鬧了笑話。
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數：次
- 編輯次數：15次歷史版本
- 最近更新： 克星90