為天地立心：張載自然觀

本書通過對大量歷史文獻資料的梳理研究,深入分析張載自然觀的形成和內涵,客觀地闡述張載自然觀對於後世儒學和科學發展的影響以及對於現代科學的價值. ^[2] 

樂愛國，男，1955年生，浙江寧渡人。華東師大本科，復旦大學碩士學位。現為廈門大學哲學系教授，國際懦學聯合會理事。出版著作：《朱子格物致知論研究》（嶽麓書社，2010）、《宋代的儒學與科學》（中國科技出版社，2007）、《中國傳統文化與科技》（廣西師範大學出版社，2006）、《道教生態學》（社科文獻出版社，2005）、《管子的科技思想》（科學出版社，2004）、《儒家文化與中國古代科技》（中華書局，2002）、《王廷相評傳》（南京大學出版社，1988）等。發表學術論文百餘篇。 ^[1] 

第一章熱衷於自然探索的儒者

一、儒學傳統與科技發展

二、旨在“為天地立心”

三、“立大本，斥異學”

第二章氣、自然萬物和虛空——以天地自然為根據

、“氣”與自然萬物

二、“虛空”與“氣”

三、“太和所謂道”

第三章宇宙結構與天地變化——對宇宙天地的研究

一、宇宙天地的結構

二、日月五星的運行

三、月之變化與地之升降

第四章自然變化與人的生死——探究萬物變化的真諦

一、“氣化”與“一物兩體”

二、對自然變化原因的探討

三、論人的生與死

第五章歷史影響與科學價值

一、對宋明儒學發展的影響

二、對後世科學發展的影響

三、從現代科學的角度看

四、張載“民胞物與”的生態思想

附錄：民國時期對張載自然觀的研究

參考文獻

索引 ^[1]