貧女

蓬門未識綺羅香^⑴，擬託良媒益自傷^⑵。

誰愛風流高格調^⑶，共憐時世儉梳妝^⑷。

敢將十指誇針巧^⑸，不把雙眉鬥畫長^⑹。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳^⑺。 ^[1-2] 

⑴蓬門：用蓬茅編扎的門，指窮人家。綺羅：華貴的絲織品或絲綢製品。這裏指富貴婦女的華麗衣裳。

⑵擬：打算。託良媒：拜託好的媒人。益：更加。

⑶風流高格調：指格調高雅的妝扮。風流：指意態嫺雅。高格調：很高的品格和情調。

⑷憐：喜歡，欣賞。時世儉梳妝：當時婦女的一種妝扮。稱“時世妝”，又稱“儉妝”。時世：當世，當今。一説此處“儉”作“險”解，儉梳妝意為奇形怪狀的打扮。

⑸針：《全唐詩》作“偏”，注“一作纖”。

⑹鬥：比較，競賽。

⑺苦恨：非常懊惱。壓金線：用金線繡花。“壓”是刺繡的一種手法，這裏作動詞用，是刺繡的意思。 ^{[2]  [3]} 

貧家的女兒不識綺羅的芳香，想託個良媒説親更感到悲傷。

誰能愛我高尚的品格和情調？卻都喜歡時下正流行的儉妝。

敢誇十指靈巧針線做得精美，決不天天描眉與人爭短比長。

深恨年年手裏拿着金線刺繡，都是替富人家小姐做嫁衣裳。 ^[4] 

此詩以語意雙關、含藴豐富而為人傳誦。全篇都是一個未嫁貧女的獨白，傾訴她抑鬱惆悵的心情，而字裏行間卻流露出詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。

“蓬門未識綺羅香，擬託良媒益自傷。”主人公的獨白從姑娘們的家常──衣着談起，説自己生在蓬門陋户，自幼粗衣布裳，從未有綾羅綢緞沾身。開口第一句，便令人感到這是一位純潔樸實的女子。因為貧窮，雖然早已是待嫁之年，卻總不見媒人前來問津。拋開女兒家的羞怯矜持請人去作媒吧，可是每生此念頭，便不由加倍地傷感。

從客觀上看：“誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。”就主觀而論：“敢將十指誇針巧，不把雙眉鬥畫長。”這樣的世態人情，這樣的操守格調，調愈高，和愈寡。縱使良媒能託，亦知佳偶難覓。“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！”個人的親事茫然無望，卻要每天每天壓線刺繡，不停息地為別人做出嫁的衣裳。月復一月，年復一年，一針針刺痛着自家傷痕累累的心靈。獨白到此戛然而止，凸顯了女主人公憂鬱神傷的形象。

良媒不問蓬門之女，寄託着寒士出身貧賤、舉薦無人的苦悶哀怨；誇指巧而不鬥眉長，隱喻着寒士內美修能、超凡脱俗的孤高情調；“誰愛風流高格調”，儼然是封建文人獨清獨醒的寂寞口吻；“為他人作嫁衣裳”，則令人想到那些終年為上司捉刀獻策，自己卻久屈下僚的讀書人──或許就是詩人的自嘆。詩情哀怨沉痛，反映了封建社會貧寒士人不為世用的憤懣和不平。

詩人刻畫貧女形象，既沒有憑藉景物氣氛和居室陳設的襯托，也沒有進行相貌衣物和神態舉止的描摹，而是把她放在與社會環境的矛盾衝突中，通過獨白揭示她內心深處的苦痛。語言沒有典故，不用比擬，全是出自貧家女兒的又細膩又爽利、富有個性的口語，毫無遮掩地傾訴心底的衷曲。

從家庭景況談到自己的親事，從社會風氣談到個人的志趣，有自傷自嘆，也有自矜自持，如春蠶吐絲，作繭自縛，一縷縷，一層層，將自己愈纏愈緊，使自己愈陷愈深，最後終於突破抑鬱和窒息的重壓，呼出那“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的慨嘆。這最後一呼，以其廣泛深刻的內涵，濃厚的生活哲理，使全詩藴有更大的社會意義。 ^[5] 

《鑑誡錄》：李山甫有《詠貧女》，天下稱奇，秦韜玉之詩意轉殊妙。

《瀛奎律髓》：此詩世人盛傳誦之。

《唐詩鼓吹註解大全》：此韜玉傷時未遇，託貧女以自況也。

《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：晉羅友好學，醒温雖以才遇之，許而不用。人有得郡者，温為席送別，羅友後至。温問之，對曰：“旦出，逢一鬼揶揄雲：‘我見汝送人，不見人送汝。’慚怖卻回，不覺淹緩。”温心愧，遂以為襄陽守。羅之語，其即“為他人作嫁衣裳”之謂乎？衡文者聞是詩，亦有淹沒賢才之愧否？此傷時未遇，而託“貧女”以自況也。首聯喻己素貧賤，不託薦以求進。次聯喻有才德者，見棄於世。二句一氣讀下，若謂此俱好修容者，誰人能憐取儉飾之士也。第五句見不以才夸人。六句見不以德自驕。末傷己少有著述措置，徒供藉人作進階耳。

《唐律偶評》：有人畫眉，則已嫁之婦也，反醒“女”字，詩律精密，上句亦用纖纖女手也。此即所謂貧女難嫁也，卻不便自説要嫁人，結句借他人説，極巧。

《載酒園詩話又編》：秦韜玉詩無足言，獨《貧女》篇遂為古今口古。“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”，讀之輒為短氣，不減江州夜月、商婦琵琶也。

《山滿樓箋註唐詩七言律》：此蓋自傷不遇而託言也。貧士貧女，古今一轍，仕路無媒，何由自拔，所從來久矣。

《唐詩成法》：格調既高，所以不遇良媒；梳妝之儉，以其生長蓬門：（三四）分承一二。五六自傷。七結五，八結六。六句皆平頭，是一病。有託而言，通首靈動，結好，遂成故事。

《唐詩別裁》：語語為貧士寫照。

《瀛奎律髓匯評》：馮班：託興可哀。何義門：高髻險妝，見《唐書·車服志》。此句就他人一面説。紀昀：格調太卑。

《詩境淺説》：此篇語語皆貧女自傷，而實為貧士不遇者，寫牢愁抑塞之懷。首二句言生長蓬門，青裙椎髻，從不知羅綺之妍華，以待字之年，將託良媒以通辭，料無嘉耦，只益傷心。三四謂自抱高世之格，甘棄鉛華，不知者翻憐我梳妝之儉陋也。五六謂以藝而論，則十指神針，未輸薛女；以色而論，則雙眉遠翠，不讓文君，而藐姑獨處，從不向採芳女伴誇絕藝而競新妝。末句言季女斯飢，固自安命薄。所恨者年年辛苦徒為新嫁娘費金線之功，人孰無情，誰能遣此耶！孟郊詩“坐甘冰抱晚，永謝酒懷春”，“冰抱”為難堪之境，而棲遲至晚，枯坐自甘；“酒懷”喻聲利之場，乃春色雖多，孤蹤永謝。與《貧女》詩意境相似，而以五言雋永出之，彌覺有味。老友章霜根翁最喜誦之。 ^{[5]  [6]} 

秦韜玉，唐代詩人，生卒年不詳，字中明，一作仲明，京兆（今陝西西安）人，或雲郃陽（今陝西合陽）人。出生於尚武世家，父為左軍軍將。少有詞藻，工歌吟，卻累舉不第，後諂附當時有權勢的宦官田令孜，充當幕僚，官丞郎，判鹽鐵。黃巢起義軍攻佔長安後，韜玉從僖宗入蜀，中和二年（882）特賜進士及第，編入春榜。田令孜又擢其為工部侍郎、神策軍判官。時人戲為“巧宦”，後不知所終。著有《投知小錄》三卷，《全唐詩》錄存其詩三十六首 ，編為一卷。 ^[5]