潛能與現實

亞里士多德《形而上學》是西方哲學的奠基之作，第九卷作為其“核心卷”之一，從“潛能”和“現實”的視角探究了追尋“第一本原”的途徑，集中體現了希臘哲學形而上學之思的特質。《潛能與現實——亞里士多德《形而上學》第九卷研究》認為《形而上學》第九卷在論證上有統一的主題，同時這一主題也合理地內嵌於整《潛能與現實——亞里士多德《形而上學》第九卷研究》的論證結構之中。將第九卷與《形而上學》其餘各卷統一起來的主題是對“實體的本原”的探尋。《潛能與現實——亞里士多德《形而上學》第九卷研究》通過處理涉及第九卷論證結構的一系列關鍵問題來為上述觀點辯護。通過解答這些問題，第九卷的論證結構及其對全書的意義將變得更為清晰和準確。 ^[1] 

目　錄

前　言 I

術語説明 V

導　論 1

第一章　何謂“最有用”的“潛能”和“現實”？ 27

一、三種觀點詳述 30

二、Theta 1的論證策略 33

三、Theta 6的論證策略 36

四、駁斥第一種觀點 38

五、Theta 6對“潛能”和“現實”的論述 39

六、駁斥第三種觀點 43

結　論 44

第二章　亞里士多德論運動與現實的區分 45

一、“觀看”既是運動又是現實？ 46

二、“觀看”為何是運動？ 49

三、學界對“特殊變化”的解讀 54

四、Theta 6中的“運動—現實”區分為何難以理解？ 58

五、“觀看”為何是“嚴格意義的現實”？ 62

六、“運動—現實”區分再考察 63

結　論 68

第三章　探尋“實體的本原”：Theta 7和8 71

一、Theta 7：探求實體的本原 72

二、Theta 8：探尋實體的本原 79

結　論 93

第四章　亞里士多德關於“在實體上的優先性”的論述 95

一、在《形而上學》中對“在實體上的優先性”的論述 98

二、在《範疇篇》和《物理學》中論述的“在實體上的優先性” 103

三、《形而上學》Theta 8所論述的“在實體上的優先性” 108

結　論 114

第五章　Theta 9中對本原的進一步闡明 115

一、對Theta 9 1051a4-21的不同解讀 118

二、支持“有限主張”的文本證據？ 120

三、對1051a17-19的分析 127

四、亞里士多德為何需要討論“善”？ 131

結　論 134

第六章　“實體”還是“實體的本原”？ 135

一、背景介紹 135

二、亞里士多德對《形而上學》基本問題的描述 138

三、追問實體的本原的種種進路 145

四、亞里士多德對“本原”和“元素”所做的區分 151

五、弗雷德和帕奇克對《形而上學》主題解釋的不足 154

結　論 158

參考文獻 161 ^[1] 

蘇峻，都柏林大學聖三一學院哲學博士，現為中國政法大學講師，哲學研究所副所長，古希臘羅馬哲學專業委員會理事。研究領域為希臘形而上學和倫理學。 ^[1]