漢法本內傳

【漢法本內傳】

凡五卷。撰著年代與撰者皆不詳。又作法本內傳。本書記述後漢明帝永平年間（58～75）佛教之傳入並與道教抗衡之事。計有明帝得夢求法品、請法師立寺功德品、與諸道士比較度脱品、明帝大臣等稱揚品、廣通流佈品等五品。本書之完本後世未傳，其文散見於《廣弘明集》卷一、《集古今佛道論衡》卷一、《法苑珠林》卷十八、《續集古今佛道論衡》等。唐代道宣、智升等謂本書乃漢魏時代之作品。[破邪論捲上、續高僧傳卷二十三曇無最傳、翻譯名義集卷一宗翻譯主篇]

在《廣弘明集》所收《漢法本內傳》篇尾寫評語者 ( 可能即釋道宣 ) ，僅略而載之。但他卻又引據《吳書》 ( 三國東吳韋昭撰，已佚 ) ，説此《傳》“傳為實錄”。

以下是引《自古今佛道論衡》的段落：

道士潘誕奏雲。悉達太子不能得佛。六年求道方得成佛。是則道能生佛。佛由道成。道是佛之師父。佛乃道之弟子故。佛經雲。求於無上正真之道。又云。體解大道發無上意。外國語云阿耨菩提。晉音之翻雲無上大道。若以此驗。道大佛小。於事可知。乘答略雲。震旦之與天竺。

猶環海之比麟洲。聃乃週末始生。佛是周初前出。計其相去二十許王。論年所經三百餘載。豈有昭王世佛而退求敬王時道乎。鈎虛驗實足可知也。仲卿向敍道者。謂太上大道先天地生。鬱勃洞虛之中。煒燁玉清之上是佛之師。不言周時之老聃也。且五帝之前未聞有道。三王之季始有聃名。

在現存的不同佛教典籍中，對於釋迦牟尼的生卒年代，有着不同的記載，各種説法之間出入很大，難以統一。一般以公元前624-前545年，或公元前623-前544年為釋迦牟尼的生卒年代。