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漁鼓道情
鎖定
漁鼓道情又稱梆梆筒子,是一種安徽省的漢族戲曲劇種。
漁鼓從清末開始盛行,已有100多年的歷史了。
其形式是用三尺三寸長的竹筒,蒙上豬護心皮,配上木筒板拍打發出響音説唱。
一人邊演唱邊伴奏,右手拍擊漁鼓,左手敲擊竹板作為伴奏。
流行於中國民間社會,作為一種宣揚道家思想的漢族説唱藝術,是道教濟世度人的教化方式和傳播道教教義思想的通俗説唱。
- 中文名
- 漁鼓道情
- 批准時間
- 2011年
- 非遺級別
- 國家級
- 遺產編號
- Ⅴ-105
- 遺產類型
- 曲藝
- 申報地區
- 安徽省蕭縣
漁鼓道情演唱形式
漁鼓道情(2張)
漁鼓道情歷史源流
“道情”為太康特有劇種,始於明末清初,源於道教的歌
[2]
”,因道士唱樂歌時配以漁鼓伴奏,故古稱漁鼓道情,明清時即在皖北地區流傳,和安徽阜陽一帶漢族民間小調“鶯歌柳”融合後形成曲藝説唱藝術,清代後期(1860年左右),從沈丘、鄲城一帶傳入西華、杞縣、太康。
道情流行於中國民間社會,作為一種宣揚道家思想的漢族説唱藝術,是道教濟世度人的教化方式和傳播道教教義思想的通俗説唱。
本文通過史籍道經中相關資料的詳細考察,認為道情早在五代時期就已產生,道士唱道情旨在宣揚道教之“道”。道情藝術是道教民間化的產物,宋元明清道士和文士的道情創作,反映出道教對中國俗文學的影響,也顯示在中國漢族信仰體系中道教的主導地位。
[3]
漁鼓是一種板腔體曲藝形式,起源於清朝乾隆晚期, 相傳由一位因災荒而流落於鹽窪地帶的外鄉漁鼓藝人所傳授,之後不斷汲取當地民歌小調的營養和精華,逐步發展演變成為一個節奏明快,曲調舒暢,極具濃郁鄉土氣息的獨特曲種,是全國26個曲種之一。
漁鼓道情傳承意義
漁鼓道情劇目豐富,貼近百姓,鄉土氣息濃郁,是古老而珍稀的劇種。亟待繼承與發揚。
漁鼓道情傳承保護
2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。
[4]
- 參考資料
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- 1. 文化和旅遊部辦公廳通知 .文化和旅遊部辦公廳[引用日期2019-12-10]
- 2. 道情詞 .中華詩詞論壇.2013-01-05[引用日期2015-05-24]
- 3. 第三批國家級非物質文化遺產名錄公佈(5)
- 4. 國務院關於公佈第三批國家級非物質文化遺產名錄的通知 .中國非物質文化遺產網[引用日期2015-05-28]
- 5. 代表性項目保護單位名單的公告 .文化和旅遊部.2023-11-02
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