漁家樂

平山地處太行山區，古時並無打魚的習慣，因此，漁家樂應是外地傳入的民間舞蹈。過去在平山很多村有此民間藝術，但是能夠流傳下來的只有郜家莊村了。據該村老人傳説，在明末清初，郜家莊有人到江南經商，看到當地人逢年過節、肩挑花籃，手持彩扇，載歌載舞，很是動人，於是就請人傳授帶回家鄉。先是父子祖孫相傳，後來逐漸成了全村的一道會，即“漁翁會”。後來傳播到遠近各村，在平山紮下了根。“漁家樂”民間傳承人是何政其和楊諾成。 ^[1] 

“漁家樂”舞蹈共有九個角色，即老漁翁一人、小生、小旦各四人，角色的扮相和戲曲相似，表演形式為行會和打場，小旦、小生基本步法為跟步，漁翁步法為“八”字。漁家樂的樂隊由民間管絃樂、彈撥樂和打擊樂組成。音樂曲調為民間曲牌、民歌、小調組成，有《八板》、《小開門》、《大開門》、《小四景》《臘梅花》、《對花》《五哥放羊》等。歌詞多系文人填詞，文雅，可讀性強，如《漁翁樂陶然》：“漁翁樂陶然，駕小船，身上蓑衣穿，手裏執着釣魚杆、船頭站，提魚在竹籃，金色鯉魚對對鮮，河內波浪翻，兩岸垂楊柳，柳含煙，人唱夕陽殘。長街賣魚間，沽一杯美酒兒又把魚來餐。夜晚宿在蘆葦邊，酒醉後歌一曲，明月照滿船，漁翁樂陶然。”

“漁家樂”舞蹈多在農曆正月、農閒時節及廟會祭祀時活動，是當地各類大型聚會上“鬧”紅火不可或缺的文娛項目之一。“漁家樂”除娛樂之外，尚有導人向善與端正村風的作用，即通過參加漁家樂的排練和演出，使青年男女在農閒時不走邪路。郜家莊村有這樣一段順口溜：“村有漁家樂（lao），風俗樣樣好，家庭多和睦，鄰里少爭吵，姑娘不摸牌，小夥不押寶，學扭又學唱，頂過上學校。”從中足見當地人民對“漁家樂”的喜歡程度。

近些年來，省地（市）文藝工作者對“漁家樂”多次進行研究和整理，不斷給予新的生命力，省藝校曾把“漁家樂”編成民舞組合，作為民舞教學教材。1985年，石家莊地區羣藝館利用“漁家樂”舞蹈素材、音樂旋律編排成反映現實生活的“漁家樂”舞蹈節目，參加河北省首屆音樂舞蹈比賽，獲得省級一等獎。1986年《漁家樂》節目又參加了全國首屆民間音樂舞蹈比賽，獲國家級“豐收獎”和省級“振興獎”。 1988年載入《中國民族民間舞蹈家集成●河北卷》，2005年列入石家莊市首批非物質文化遺產名錄。經過廣大舞蹈同仁的不斷挖掘、整理、加工與創新，“漁家樂”民間舞蹈這一從山旮旯裏挖掘出來的“藝術奇葩”，放射出越來越燦爛的光彩。