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滕穆醉遊聚景園記

鎖定
《滕穆醉遊聚景園記》是明代文學家瞿佑創作的一篇小説。
作品名稱
滕穆醉遊聚景園記
作    者
瞿佑
創作年代
明代
作品出處
《剪燈新話》
作品體裁
小説

滕穆醉遊聚景園記作品原文

滕穆醉遊聚景園記
延祐初,永嘉滕生名穆,年二十六,美風調,善吟詠,為眾所推許。素聞臨安山水之勝,思一遊焉。甲寅歲,科舉之詔興,遂以鄉書赴薦。至則僑居湧金門外,無日不往於南北二山及湖上諸剎,靈隱、天竺、淨慈、寶石之類,以至玉泉、虎跑、天龍、靈鷲。石屋之洞,冷泉之亭,幽澗深林,懸崖絕壁,足跡殆將遍焉。七月之望,於麴院賞蓮,因而宿湖,泊雷峯塔下。
是夜,月色如晝,荷香滿身,時聞大魚跳擲于波間,宿鳥飛鳴於岸際。生已大醉,寢不能寐,披襟而起,繞堤觀望。行至聚景園,信步而入。時宋亡已四十年,園中台館,如會芳殿、清輝閣、翠光亭皆已頹毀。惟瑤津西軒巋然然獨存。生至軒下,倚欄少憩。俄見一美人先行,一侍女隨之,自外而入。風鬟霧鬢,綽約多姿,望之殊若神仙。生於軒下屏息以觀其所為。美人言曰:“湖山如故,風景不殊,但時移世換,令人有《黍離》之悲爾!”行至園北太湖石畔,遂詠詩曰:
湖上園林好,重來憶舊遊。
徵歌調《玉樹》,閲舞按《梁州》。
徑狹花迎輦,池深柳拂舟。
昔人皆已歿,誰與話風流!
生放逸者,初見其貌,已不能定情。及聞此作,技癢不可復禁,即於軒下續吟曰:
湖上園亭好,相逢絕代人。
嫦娥辭月殿,織女下天津。
未會心中意,渾疑夢裏身。
願吹鄒子律,幽谷發陽春。
吟已。趨出赴之。美人亦不驚訝,但徐言曰:“固知郎君在此,特來尋訪耳。”生問其姓名,美人曰:“妾棄人間已久,欲自陳敍,誠恐驚動郎君。”生聞此言,審其為鬼,亦無所懼。固問之,乃曰:“芳華姓衞,故宋理宗朝宮人也。年二十三而歿,殯於此園之側。今晚因往演福訪賈貴妃,蒙延久坐,不覺歸遲,致令郎君於此久待。”即命侍女曰:“翹翹,可於舍中取裀席酒果來,今夜月色如此,郎君又至,不可虛度,可便於此賞月也。”翹翹應命而去。須臾,攜紫氍毹,設白玉碾花樽,碧琉璃盞,醪醴馨香,非世所有,與生笑謔笑詠,詞旨清婉。覆命翹翹歌以侑酒。翹翹請歌柳耆卿《望海潮》詞,美人曰:“對新人不宜歌舊曲。”即於席上自制《木蘭花慢》一闋,令翹翹歌之曰:
記前朝舊事,曾此地,會神仙。向月砌雲階,重攜翠袖,來拾花鈿。繁華總隨流水,嘆一場春夢杳難圓。廢港芙渠滴露,斷堤楊柳垂煙。兩峯南北只依然,輦路草芊芊。恨別館離宮,煙銷鳳蓋,波浸龍船。平時銀屏金屋,對漆燈無焰夜如年。落日牛羊壠上,西風燕雀林邊。
歌竟,美人潛然垂淚,生以言尉解,仍微詞挑之,以觀其意。即起謝曰:“殂謝之人,久為塵土,若得奉侍巾櫛,雖死不朽。且郎君適間詩句,固已許之矣。願吹鄒子之律,而一發幽谷之春也。”生曰:“曏者之詩,率口而成,實本無意,豈料便為語讖。”良久,月隱西垣,河傾東嶺,即命翹翹撤席。美人曰:“敝居僻陋,非郎君之所處,只此西軒可也。”遂攜手而入,假寢軒下。交會之事,一如人間。將旦,揮涕而別。
至晝,往訪於園側,果有宋宮人衞芳華之墓。墓左一小丘,即翹翹瘞也。生感嘆逾時。迨暮,又赴西軒,則美人已先至矣。迎謂生曰:“日間感君相訪,然而妾止卜其夜,未卜其晝,故不敢奉見。數日之後,當得無間矣。”自是,無夕而不會。經旬之後,白晝亦見。生遂攜歸所寓安焉。已而生下第東歸,美人願隨之去。生問:“翹翹何以不從?”曰:“妾既奉侍君子,舊宅無人,留其看守耳。”生與之同回鄉裏,見親識,紿之曰:“娶於杭郡之良家。”眾見其舉止温柔,言詞慧利,信且悦之。美人處生之室,奉長上以禮,待婢僕以恩,左右鄰里,俱得其歡心。且又勤於治家,潔於守己,雖中門之外,未嘗輕出。眾鹹賀生得內助。
荏苒三歲,當丁巳年之初秋,生又治裝赴浙省鄉試。行有日矣,美人請於生曰:“臨安,妾鄉也。從君至此,已閲三秋,今願得偕行,以顧視翹翹。”生許諾,遂賃舟同載,直抵錢塘,僦屋居焉。至之明日,適值七月之望,美人謂生曰:“三年前曾於此夕與君相會,今適當其期,欲與君同赴聚景,再續舊遊可乎?”生如其言,載酒而往。
至晚,月上東垣,蓮開南浦,露柳煙篁,動搖堤岸,宛然若昔時之景。行至園前,則翹翹迎拜於路首曰:“娘子陪侍郎君,遨遊城郭,首尾三年,已極人間之歡,獨不記念舊居乎?”三人入園,同至西軒而坐。美人忽涕淚而告生曰:“感君不棄,侍奉房帷,未遂深歡,又當永別。”生曰:“何故?”對曰:“妾本幽陰之質,久戚陽明之世,甚非所宜。特以與君有夙世之緣,故冒犯條律以相從耳。今而緣盡,自當奉辭。”生驚問曰:“然則何時?”對曰:“止在今夕耳。”生悽惶不忍。美人曰:“妾非不欲終事君子,永奉歡娛。然而程命有限,不可違越。若更遲留,須當獲戾。非止有損於妾,亦將不利於君。豈不見越娘之事乎?”生意稍悟,然亦悲傷感愴,徹曉不寐。及山寺鐘鳴,水村雞唱,急起與生為別,解所御玉指環繫於生之衣帶,曰:“異日見此,無忘舊情。”遂分袂而去,然猶頻頻而顧,良久始滅。生大慟而返。
翌日具餚醴,焚鏹楮於墓下,作文以弔祭之曰:
惟靈生而淑美,出類超羣。稟奇姿於仙聖,鍾秀氣於乾坤。粲然如花之麗,粹然如玉之温。達則天上之金屋,窮則路左之荒墳。託松楸而共處,對狐兔之羣奔。落花流水,斷雨殘雲,中原多事,故國無君。撫光陰之過隙,視日月之奔輪。然而精靈不泯,性識長存。不必仗少翁之奇術,自能返倩女之芳魂。玉匣驂鸞之扇,金泥簇蝶之裙。聲泠泠兮環珮,香藹藹兮蘭蓀。方欲同歡而偕老,奈何既合而復分!步洛妃凌波之襪,赴王母瑤池之樽。即之而無所睹,扣之而不復聞。悵後會之莫續,傷前事之誰論。鎖楊柳春風之院,閉梨花夜雨之門。恩情斷兮天漠漠,哀怨結兮雲昏昏。音容杳而靡接,心緒亂而紛紜。謹含哀而奉吊,庶有感於斯文。嗚呼哀哉,尚饗!
從此遂絕矣。生獨居旅邸,如喪配耦。試期既迫,亦無心入院,惆悵而歸。親黨問其故,始具述之,眾鹹嘆異。生後終身不娶,入雁蕩山採藥,遂不復還。 [1] 

滕穆醉遊聚景園記作者簡介

瞿佑(1347-1433年),“佑”一作“祐”,字宗吉,號存齋。錢塘(今浙江杭州)人,一説山陽(今江蘇淮安)人,元末明初文學家。幼有詩名,為楊維楨所賞。洪武初,自訓導、國子助教官至周王府長史永樂間,因詩獲罪,謫戍保安十年,遇赦放歸。作品綺豔,著有傳奇小説《剪燈新話》。 [2] 
參考資料
  • 1.    (明)翟佑等著;周夷校注. 剪燈新語 外二種[M]. 上海:古典文學出版社, 1957.06.
  • 2.    韓洪舉著,浙江古代小説史,杭州出版社,2008.1,第177頁