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滕氏布糊畫

鎖定
滕氏布糊畫的創始人是滕騰,他1932年生於河北省豐寧滿族自治縣,現任滕氏布糊畫研究所所長,中國民協布糊畫專業藝術委員會主任。1993年被聯合國教教科文組織授予“中國民間工藝美術大師”。2006年被國家發展改革委員會、國家民委、監察部、民政局、財政部、人事部、國土資源部、文化部、國資委等九部委授予“中國工藝美術大師”稱號。滕氏布糊畫的創作,取眾家工藝之特長,以已失傳的滿族“補花”工藝為母體,採繪畫、堆繡、唐卡、絹人、浮雕、剪紙、景泰藍、布貼畫多種工藝精華之大成,繼承發揚了中國畫傳統藝術風格,集繪畫、雕塑、刺繡、裱糊、剪紙等工藝,形成了自己獨特的藝術特色。 [1] 
2014年07月16日,文化部辦公廳網站發佈了《關於公示第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目名單的公告》, [2]  在全國各地申報的1111個項目中,素有“中華百豔,華夏一絕”美譽的豐寧滕氏布糊畫成功列入第四批國家級非物質文化遺產名錄 [3] 
中文名
滕氏布糊畫
創始人
滕騰
代表作
“龍鳳壁”、“天下第一布糊寺”
誕生地
承德
特    點
用料講究、色彩絢麗、取材新穎

滕氏布糊畫簡介

滕氏布糊畫 滕氏布糊畫
滕氏布糊畫滕氏布糊畫是河北豐寧民間藝術家滕騰發明的新畫種,被譽為“中華百豔,華夏一絕”。創作技法集繪畫、雕塑、堆繡、唐卡、剪紙等工藝之大成,用料講究、色彩絢麗、操作細膩、畫面逼真、取材廣泛。有油畫透視之效果,但不失國畫之特點;有工筆之觀感,又具有寫意之風格。一畫作成,須經繪樣、分解、製版、整型、配料、布糊、組裝、裝飾、成畫等12道手工工序。用料繁多,以綾羅綢緞等面料為主,其他如木料、紙板、海綿、絹花、首飾等多達百餘種。代表作有“龍鳳壁”、“天下第一布糊寺”、“鳳凰寶相瓶”、“大威德怖畏金剛”等。 [3] 
“布糊畫”之名,為有別於布貼畫而命之。貼、糊之別:浮之小平面為之貼;浮於大面積而且是立體的,為之糊。布糊畫由豐寧滿族自治縣滕騰及家人研創,發明專利為滕氏全家所有,故命其名曰“滕氏布糊畫”。因滕騰所在縣為承德市所轄,因而又稱之為“承德布糊畫”。承德布糊畫一經面世,即引起轟動,業內業外讚不絕口,公認其為中國一支光彩奪目的新花。

滕氏布糊畫發展歷程

承德布糊畫誕生於1989年。此年,滕騰先生離休在家,為培育後代,以滿族傳統技藝為基礎,集繪畫、浮雕、堆繡、唐卡、布貼畫、絹人等工藝之精華,創作了一幅小作品——“三個和尚沒水吃”。不想這幅小作品受到了家人、朋友、鄰居的眾口稱讚。時逢中國承德國際民間藝術節,借應邀展出之際,會同妻子翟翔和無個女兒一起動手,邊設計、邊製作,廢寢忘食幹了一個月,創作了壁畫“天池仙女”、(5.4mx1.2m)和獨幅畫”鍾馗”、“關羽”、“十二生肖”等小飾件三十多個。其作品在藝術節展會上一經展出,即受到業內外人士的高度稱讚。接着,他們又應邀參加亞運會期間北京展覽館的展出,引起中國藝術研究院的重視。
此後,布糊畫這個“華夏一絕‘便以其獨特的堆積法獲得國家發明專利,其產品獲得各種獎項五十多次,其中國家級金獎八次。布糊畫《和平昌盛圖》、《鳳凰寶相圖瓶》被選入人民大會堂河北廳,受到黨和國家領導人高度評價。2006年,滕騰先生被國家授予第五屆“中國工藝美術大師”稱號。
滕騰給“布糊畫”的定位是:“老、好、巧、少”四個字。老,就是堅持民族傳統,產品即便放在異國他鄉,也要讓人見而知中國;好,是要有較高的觀賞價值,贏得客商的歡欣與喜愛;巧,是充分展示“布糊畫”的的獨特技巧,表現出真功夫、真藝術;少,是不貪多,以精為魂,適應市場不同層次需求,上進高雅之堂,下入尋常百姓之家。不斷創新,與時俱進。為達此定位,實施了“五年築堤蓄水,一日破堤放洪”的戰略規則。
經過1990年至1994年五年的潛心研究,精心製作,終於實現了“不鳴則已,一鳴驚人”的理想。1995年8月,聯合國在北京召開第四次世界婦女大會,將布糊畫產地定為定點參觀單位。會議期間,他們接待了48個國家的代表,引起滿堂叫絕。“偉大的國家,高超的藝術”、“輝煌的再創造”、“有不朽價值的藝術品”、“你們高超的手工藝令人驚心動魄”等數百條留言。因此,承德布糊畫受到大會表彰,獲得聯合國第四次婦女大會“貢獻獎”。繼此之後,大獎不斷,產品盛譽蜚聲中外,產銷規模日益擴大。截至目前,已經註冊的布糊畫生產廠家有:承德市龍騰藝術館、懿萱布糊畫藝術館、豔青藤是布糊畫廠、北京市巧娘工作室、中國滕氏布糊畫發展基地長春分部等,安置勞動就業200餘人,年創收790多萬元,產品不僅行銷全國,還遠銷美國、加拿大、澳大利亞、日本、新加坡、馬來西亞等國家和地區。
繼往開來,後繼有人。在滕騰的精心培養下,承德布糊畫業已擁有省級工藝美術6名、省級民間工藝美術家19名,中國民間藝術家協會會員9名、河北省民間藝術家協會會員24名。一批實力較強的骨幹隊伍成長壯大起來。他們不僅技藝全面,而且都有所創新,並能領軍獨立生產經營。其中有“開創花卉新品種生產並創建懿萱布糊畫譽藝術館,獨立經營15年的滕天一;研究發明凹凸無皺法,並由北京市婦聯為共建”天欣巧娘工作室“,與北京西城區殘聯共建”希聯圓夢“,組織殘疾人就業生產的滕天欣;發明布糊畫褶皺法的劉海豔(滕騰大弟子);發明布糊畫懸空堆積法的叢秀萍(滕騰弟子);技術全面,創立天傑布糊畫廠,獨立生產經營的滕天傑等。 [4] 

滕氏布糊畫藝術特色

布糊畫,作為傳統工藝美術的一種工藝形式,曾在我國的清代有所展現。北京仍藏有《麻姑獻壽》、《百子圖》等清代布糊畫珍品。但已經瀕臨失傳。此外,清代的布糊畫,均採用拼湊發,平糊和縫紉相結合,立體感不強,更沒有大型的作品傳世。
承德布糊畫獨闢蹊徑,表現出自己鮮明的藝術特色。承德布糊畫與民間的布貼畫、麥稈畫、樺皮畫、金屬畫、貝雕畫、羽毛畫等不同,它避類似工藝之短,集繪畫、雕塑、刺繡、裱糊、剪紙等眾家之長,以其堆積法獨成一家。其作品設計嚴謹,用料考究,色彩絢麗,製作精細,畫面逼真;題材廣泛,無論人物風景、珍禽瑞獸、花鳥蟲魚,均可入畫;凹凸結合,格調多變,既有浮雕立體之效果,又不失布糊畫之特色;既有工筆重彩之觀感,又有傳統工藝之風格,可擺放、可懸掛,大者210平方米,小者只有0.05平方米,融陽春白雪與下里巴人為一體,上可入大雅之堂,下可進尋常百姓之家,是與時相進的工藝美術品、室內裝飾畫。在其品類上,還形成三大種類、六大系列。三大種類是:與繪畫藝術相結合的布糊畫,靠布糊的自然紋理製作而成的布糊畫,以色調為主的大型布糊畫。就達系列是:古建築裝飾系列、壁畫系列、人物系列、傳統吉祥畫系列、花會系列、神佛系列。
承德布糊畫,是在滿族傳統補花的啓迪下,打破傳統“拼湊發”製作布糊畫的舊模式,創立“堆積法”製作新工藝,成為民間工藝美術百花苑中的一支新花,並於1955年7月1日獲得了中華人民共和國專利局3107號“發明專利證書”。它承古創新而超越於古,具有鮮明的中華民族工藝美術之風格,融陽春白雪與下里巴人為一體的藝術之風格。 [4] 
參考資料