滕新才

長期主講《中國古代史》、《中國歷史要籍介紹與選讀》、《史學概論》、《中國文化史》、《中國古代文學史》、《文史哲要籍解題》、《社會學概論》、《文化學概論》等課程，堅持文獻學理論與要籍導讀相結合、傳統文化與文學原典相結合的教學風格，強調“辨章學術、考鏡源流”，教給學生讀書門徑和治學方法，錘鍊其駕馭文獻、閲讀原著進而分析問題、解決問題的能力與技巧，深得同行師生讚許。

1982年9月—1986年7月，在西南師範大學歷史系讀本科，獲歷史學學士學位。

1988年9月—1991年6月，在四川師範大學歷史系讀研究生，獲歷史學碩士學位。

1986年7月—1994年7月，在原萬縣師範專科學校任教,

1994年8月至今， 四川三峽學院工作，現任校民族學院院長。 ^[1] 

崇奉“以教學促進科研，以科研深化教學”的理念，恪守文化、歷史與文學、文獻相結合的研究方向，取得了較豐碩的成果，發表學術論文90餘篇，出版《且寄道心與明月——明代人物風俗考論》（中國社會科學出版社2003年）、《再寄道心與明月——中國古代人物作品考論》（中國社會科學出版社2006年）、《中華倫理範疇·仁》（合著，中國社會科學出版社2006年）、《夔州詩全集》（全九卷，主編清代卷，重慶出版社2009年）、《巫山詩文·先秦至隋代部分》（重慶出版社2011年）、《巫山歷史文化研究》（重慶出版社2012年）、《管子白話今譯》（合著，中國書店1994年）等著作，撰寫《玉帛干戈——世界十大外交家》（合著，上海古籍出版社1996年）、《唐玄宗小傳》（廣東旅遊出版社1997年）、《康熙帝》（中國少年兒童出版社1999年）等人物傳記。點校道光《夔州府志》（中華書局2011年），主編《重慶民族鄉概況叢書》（14卷，金城出版社2012年）；主編《中國文化讀本》系列叢書，其中《考古中國110年——改寫中國歷史的42處重大考古發現》金城出版社2011年出版。2001年由中共重慶市委教育工委、重慶市教委評為“優秀共產黨員”；2002年由中共萬州區委、萬州區人民政府授予“有突出貢獻的中青年專業技術拔尖人才”稱號；2003年列入“重慶市高等學校優秀中青年骨幹教師資助計劃”；2004、2011年評為重慶三峽學院“教學優秀教師”；2004、2008年分別被聘為重慶三峽學院第一批、第四批“學術帶頭人”；2005年評為重慶三峽學院科研成果“五十強先進個人”；2009年獲重慶市人民政府第三屆高等教育教學成果獎二等獎、重慶市新聞出版局第九屆期刊好作品獎一等獎；2010年獲重慶市人民政府第七屆社會科學優秀成果三等獎。

主要學術興趣集中於兩大領域。一是專攻明清史，尤長於明朝中後期社會生活史研究，發表《明朝中後期飲食文化探賾》、《明朝中後期服飾文化特徵探析》、《明朝中後期居室文化初識》、《明朝中後期旅遊文化論》、《明朝中後期婦女問題新識》、《明朝中後期社會心態蠡測》、《明朝中後期商潮中的農民問題》、《明朝中後期商品經濟二重性譾論》等論文，形成了關於傳統社會轉型的系統認識。《朱元璋的孔孟情結與明初民本政策》、《明武宗新論》、《“斯人獨擅奇千古矣”——論徐霞客對士大夫人格模式的突破》、《1643—1644年李自成戰略失誤平議》、《吳三桂反清性質新探》、《良弼、鐵良與清末政局》等篇什亦頗受學界同仁盛譽。

二是三峽文化研究，發表《宋末萬州天生城抗元保衞戰稽沉》、《明玉珍及其大夏國本末》、《明中葉荊襄流民運動與三峽社會發展》、《秦良玉傳論》、《張獻忠三峽戰事述論》、《“夔東十三家”的三峽情結》、《清代夔州詩論稿》、《王士禛〈晚登夔府東城樓望八陣圖〉的文化意藴》、《〈大寧監創築天賜城記〉文獻價值尋繹》等論文，從軍事文化學的獨特角度闡釋三峽社會發展，為當今和諧社會構建、為三峽文化建設提供歷史的參鑑。