温故知新

子曰：“温故而知新，可以為師矣。”（春秋·孔子《論語·為政》） ^[3] 

後人據此提煉為成語“温故知新”。 ^[1] 

師襄與孔子都是魯國有名的樂官。師襄在音樂方面造詣很深，聞名於諸侯。一天，孔子來拜訪，兩人談論的話題很快就轉到了彈琴上。説到激動處，師襄從身邊拿過琴，彈奏了一曲。孔子在一旁聆聽，感覺此曲出神人化，非同凡響，於是決定向師襄學習彈奏這首曲子。 ^[2] 

師襄從來沒見到像孔子這樣虛心學琴的人。本來孔子的演奏技藝已經很好了，但他並不滿足。聽完師襄的彈奏之後，孔子就下定決心要向師襄學習，好讓自己的琴技再上一層樓。已經彈奏了大半個月，孔子還是練習同一首曲子。這時，連師襄都覺得孔子的彈奏水平已經相當好了，就勸他説：“這首曲子你已經熟練掌握了，學一首新的吧。”孔子卻説：“曲調是學會了，可是奏曲的技巧還沒學到位。”過了幾天，師襄覺得孔子的彈奏技藝也熟練了，又勸他説：“技藝已經學好了，學一首新的吧。”可是孔子還沉浸在曲調中，好一會兒才回答説：“我還沒能完全領悟這首曲子的神韻。”又過了幾天，師襄覺察到，孔子已經將曲子的神韻完全掌握了，便再次勸他：“你的彈奏中，神韻也有了，可以學習新曲子了。”但是讓師襄出乎意料的是，孔子還是堅持練習這一首曲子。他對師襄説：“還是再等等吧，等我領悟到這首曲子的作者是誰並能想象出他的精神風貌，再學新的曲子吧。 ^[2] 

終於有一天，孔子在琴聲繚繞中站起來，遙望遠方的天空，許久，才若有所思地説：“我已領悟到作者的精神風貌了，這樣的曲子，除了周文王還有誰能作得出來呢？”師襄聽後大吃一驚，他立刻從座位上站起來，對着孔子連連作揖道：“是呀是呀，我的老師向我傳授此曲的時候，説此曲的名字正是《文王操》呀！” ^[2] 

孔子的學琴過程，其實是一次曲折動人的精神之旅。他學習樂曲內容後，再研究彈奏技藝，進而發掘作品的情感意藴，最後探究樂曲作者的人文精神。這是一個循序漸進的過程，也從一方面印證了温故知新的學習方法。這一學習法不僅在古代有其價值，在如今也同樣適用。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。可以説，温故而知新是一個十分可行、值得借鑑的學習方法。 ^[2] 

“温故知新”在句子中可充當作謂語、定語；指温習舊業，可增進新知，亦指複習學過的知識，而獲得新的知識、體會。 ^[1] 

東漢·班固《東都賦》：“温故知新已難，而知德者鮮矣。” ^[1] 

東漢·班固《漢書·卷一〇·成帝紀》：“儒林之官，四海淵原，宜皆明於古今，温故知新，通達國體，故謂之博士。” ^[1] 

清·李伯元《文明小史·第二五回》：“起先教他經書，不上一年，温故知新，五經均已讀熟。” ^[1]