淄城

淄川城在西漢之前何時建城無考。漢景帝二年（公元前155年）在此設般陽縣（現留仙湖公園東側就有一段漢代土築城牆），因城南瀕臨般河而名。南北朝·元嘉五年（公元428 年）改為貝丘縣，隋·開皇十八年（公元598年）取名淄川縣，因瀕臨淄水而名。《括地誌》雲:“俗傳雲禹理水功畢，土石黑，數里之中，波若漆，故謂之淄水也”。

般陽縣城東南方有山，叫五松山，山後有嶺，叫天齊嶺，嶺上有一石幢，石幢下有一神龜。張唐卿《孝義天齊嬤嬤幢》記載：“《齊諧》曰：天齊淵水，都南郊。又西南80裏，有石幢，一曰嬤嬤幢。石幢者，齊地遺風也，莫知起時。古人享祭神靈，必立石幢，或柴或望，以達天聽。或曰，禹布土以定九州，得天齊嬤嬤之助，立此石幢者，以敬神明。”

遠古時，般河和孝河經常氾濫，而般陽縣城相對低窪，經常受水災。人們苦不堪言，就到嬤嬤幢祈求天齊嬤嬤保佑。由於龜有辟邪化災、增添福氣兼長壽和善良的靈性，能給人帶來吉祥幸福，於是天齊嬤嬤便委派幢下神龜遷移到般陽城邊的湖泊中居住，保佑般陽平安。此後果然風調雨順，五穀豐登。

舊淄川縣誌曾經根據傳説記載：縣城在建設時，東南天空有祥雲閃現，施工者挖掘城壕時，果然挖出一隻烏龜，人稱神龜，這就是般陽古城又名“龜城”的來歷。明弘治十四年（1501年），淄川知縣楊武再修城時，按其傳説，把舊城依據地形規劃建設為龜型。西南為首，四門為足，預備倉為腹，按照龜紋形狀設有東西、南北向街道，般水向北、向西環城入孝水，四門外護城河圍城而流，東北隅為尾。又隔數十年後，知縣魯惠於正德十四年又對城池維修，挖出小烏龜數十個，這更神化了“龜城”的傳説。前幾年在留仙湖清淤時，又從湖裏挖出了三隻大龜，再一次驗證“龜城”傳説的真實性。

建國前，淄城市景蕭條，東西大街為城內中心街道，條石鋪路，坎坷不平。

幾條主要街道上矗立着十幾座封建坊表。孔廟、城隍廟、普照寺、僧王廟等古寺

廟散在城內。幾家藥鋪、醬園、煙雜小店零星分佈於幾條主要街道。城隍廟內設

有學校。城內東南隅、東北隅、西北隅各有百餘畝耕地。

建國後，這座古老的城池開始了新生。1950年清除了封建坊表，陸續拆除了

城牆，使城、關連接在一起，城區逐步向東延伸至杜坡山麓。先後整修了主要街

道路面，新建了淄城路、淄洪路、淄城東路、淄城三路，從而確立了淄城發展的

總體佈局。至20世紀80年代初，淄城各主要路街已經形成，各主要路口已建起幾

座新穎的樓房，杜坡山西麓已建起規模較大的職工宿舍樓區，相應的經濟、文教、

衞生設施也已陸續興建配套。

建國前淄城多數羣眾從事農業生產，建國後非農業人口不斷增加，形成了工

農結合，農、市民插花居住的格局，既有城市特點，又有鄉村的風貌。

淄城有“橋城”之稱。孝婦河由鎮中南北穿過，由南而北，在千米之距，連

跨公路和鐵路4座橋樑， 成為濟青公路、張博公路和張博鐵路的交通咽喉。四座

雄偉的橋樑，把這座城池裝點得更加壯觀。