涼州詞二首

渾成紫檀金屑文^⑵，作得琵琶聲入雲^⑶。

胡地迢迢三萬裏，那堪馬上送明君^⑷。

異方之樂令人悲^⑸，羌笛胡笳不用吹^⑹。

坐看今夜關山月^⑺，思殺邊城遊俠兒^⑻。 ^[1] 

⑴涼州詞：樂府歌曲名。《樂府詩集》卷七九《近代曲辭》一：“近代曲者，亦雜曲也，以其出於隋、唐之世，故曰近代曲也……《涼州》，《樂苑》曰：‘《涼州》，宮調曲。開元中，西涼府都督郭知運進。’涼州，唐時屬隴右道，今甘肅武威。”

⑵渾成：天然生成。紫檀：紫檀木，紫紅色，質地堅實，多用做貴重傢俱和樂器。晉崔豹《古今注》卷下《草木》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀。”金屑文：即金屑紋，指紫檀木天然生成的金色紋路。金屑，黃色花粉。文，同“紋”。

⑶琵琶：樂器名。《初學記》卷一六《琵琶》：“《風俗通》曰，琵琶，近代樂家所作，不知所起。長三尺五寸，法天地人與五行也。四弦象四時也。《釋名》曰，琵琶，本胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶，因以為名。”聲入雲：形容聲音高昂悲越。

⑷“胡地”二句：《西京雜記》：“元帝后宮既多，乃使畫工圖形，按圖召幸之；諸宮人皆賂畫工，獨王嬙不肯。匈奴求美人為閼氏，上按圖以昭君行。及召見，貌為後宮第一。”石崇《王明君辭》序：“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思；其送明君，亦必爾也。”迢迢（tiáo tiáo），遙遠的樣子。那堪，怎能忍受。馬上，指琵琶為馬上所奏的樂曲。明君，即王昭君，西漢元帝時宮女。後以賜匈奴呼韓邪單于，入胡為閼氏。

⑸異方：指少數民族聚居的地域。令人悲：指樂聲令人生悲。

⑹羌笛：管樂器名，本出於羌地（今甘肅、陝西一帶），長一尺許，有七孔。胡笳：管樂器名，出於北方一帶少數民族地區。

⑺關山月：本漢樂府橫吹曲名，但此處似實指邊關上空之明月。

⑻思殺：思極，指思鄉之極。殺，猶煞，極。遊俠兒：輕生重義的少年，指赴邊從軍，企求建功立業的年輕人。 ^[2-6] 

渾然天成的紫檀木配以金屑文飾，用它做成的琵琶聲音洪亮，直上雲霄。

這裏與胡地相隔萬里之遙，怎能忍受昭君出塞時所奏琵琶曲勾起的思鄉之情呢？ ^[7] 

聽到邊地的樂曲，徒然令人悲傷，不要再吹那羌笛胡笳了。

看這邊地月夜之中，將士們都已被離思鄉愁所壓倒。 ^[8] 

這首詩大約作於唐玄宗開元二十二年（734）至開元二十三年（735），孟浩然第二次赴長安拜謁名流，以期賞識，求舉薦入仕未果。 ^[7] 

這首詩通過描寫琵琶、羌笛和胡笳的樂聲，抒發了思鄉之情。

“渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲”，紫檀木做成的琵琶渾成天造，巧奪天工，奏出的樂聲悠揚深遠，直達雲霄。詩句脱口而出，朗朗上口，在樸質自然的文字中藴含着深厚的送別情意，渲染了濃郁的離別氣氛。邊塞地區天高地闊，樂聲在雲際飄揚迴盪，這不僅是描寫琵琶質地優良，還着重表明琵琶聲調的高亢激越。這些帶有地方色彩的樂器，常常出現在唐代的邊塞詩中，藉以反映異域情調，抒發征戍者的感情。詩人正是以高亢激越的琵琶聲，點染邊塞送別的特定環境、氛圍。

“胡地迢迢三萬裏，那堪馬上送明君”，朋友去的地方是高漠的胡地，迢迢三萬裏，道路是多麼遙遠。“迢迢”疊詞的運用，使詩句更顯口語化，路途的艱難險阻也盡在不言中。末句抒發送別之情，承上自然傾瀉而出。“多情自古傷離別”，古代道路崎嶇，交通工具不便，一別動輒幾年，有時甚至成為永別，因此詩文中的送別場面常常是淒涼悲切的。更何況朋友要去的是荒漠的邊塞，路途遙遠，荒山萬里。現在朋友已騎在馬上，分別就在頃刻之間，依依惜別的悲愴之情，詩人難以禁受。用“那堪”的反問句式，把此情此景表達得更為含蓄深微，酣暢淋漓。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（王維《送元二使安西》），“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之渙《涼州詞二首·其一》），這些膾灸人口的詩句，都將邊塞地區的荒涼蕭索，離愁別恨的感情表達得委婉藴藉，深厚博大。與之比較，這首詩感情表達更為直露，全詩一氣呵成，自然渾成。 ^{[7]  [9]} 

這首詩是邊塞軍士另一面的反映，戍邊軍士們有驍勇善戰、上陣殺敵的勇猛一面，亦有聽樂思鄉、愁腸百轉的柔情一面。詩人聽到悲愁的邊地樂曲，設身處地想到守邊將士聞樂的愁思，創造出一個關山夜月、胡樂盈耳、徵人望鄉、愁思縈迴的境界，不失蒼茫之感，又兼幽遠悽清。

“異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹”，詩歌一開始宕開一筆，不寫人悲，先寫邊塞地區的樂曲令人黯然神傷，悲痛欲絕。羌笛、胡笳是古代西北地區的一種樂器，它們發出的聲音悽切哀婉，令聽者傷悲，愁者添愁。人們愁緒滿懷，羌笛、胡笳的吹奏越發動情，更使人愁上加愁，因而發出“不用吹”的感嘆和祈求。這兩句是用富有異域情調的悲涼樂曲顯示氣氛特徵，襯托人們遠離家鄉、遠離親人的悽切心情。

“坐看今夜關山月，思殺邊城遊俠兒”因景抒情，抒發邊塞戰士的綿綿情思。關山月，從字面上看，萬里關山，明月當空，點出邊塞戰士所處的獨特環境。因為看到關山月的景色，觸景生情，結句的抒情自然引發出來。《關山月》也是樂府古題，邊塞詩裏常有出現，多半表現離愁別緒。這首詩也是以此進一步渲染悲涼的氛圍。詩歌水到渠成，運用口語，直抒胸臆，表達了邊域戰士強烈的悲愁情緒。久戍邊塞，對家鄉的眷戀之情，對親人的思念之情，無限的情思全都包含在“思”中。“坐”字巧妙地將三四兩句緊密聯繫了起來，達到寓情於景，情景交融的藝術境界。

這首詩出語自然，不事雕琢，渾然天成，創造了統一的富有特色的氛圍，顯示出渾厚的詩的意境。感情的表達真切、含藴，縈迴盪漾於全詩。全詩雖無警策之句，卻顯示出完整美和自然美來。 ^{[9]  [10]} 

南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》：《王直方詩話》雲：山谷嘗謂餘雲：“作詩使史漢間全語，為有氣骨。”後因讀浩然詩見“以吾一日長”“異方之樂令人悲”及“吾亦從此逝”，方悟山谷之言。 ^[11] 

近代範況《中國詩學通論》：此由反及正之章法也。夫樂以遣懷，今以如此美材，作為琵琶，如此妙聲，而愈增明君之痛，則凡戍客羈孤，與明君同遇者，痛應相似矣；由首章言之，若馬上明君之痛，全因琵琶而起，異方之樂，令人悲也；故笛也，笳也，皆異方之樂也；縱使笳笛無聲，而涼州風物，觸目傷情；兼以月照關山，邊愁自起；然而明君之痛，豈真為琵琶發哉；蓋言涼州之不堪也。兩章共八句，卻有六句反，止末二句正耳。 ^[12] 

孟浩然（689—740），以字行，襄州襄陽（今屬湖北）人。早年隱居鹿門山。年四十，遊長安，應進士不第。後為荊州從事，患疽卒。曾遊歷東南各地，詩與王維齊名，稱為“王孟”。其詩清淡雅緻，長於寫景，多反映隱逸生活。有《孟浩然集》。 ^[13]