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洪門門宦

鎖定
中國伊斯蘭教蘇菲主義虎非耶學派支系門宦之一。
中文名
洪門門宦
民    族
回族
出生地
寧夏同心縣
出    身
農民
尊    號
蘇哈白·卡麥尼·阿齊茲
目    的
傳播虎非耶學理

目錄

洪門門宦創始人

創始人洪海儒(?~1937),尊號蘇哈白·卡麥尼·阿齊茲。回族。寧夏同心縣人,出身農民。以創始人之姓取名。清末,有一“涼州莊太爺”在甘肅、青海、寧夏傳播虎非耶學理,門徒較多,教眾只稱其為涼州莊太爺。當時在蘭州求學的洪海儒接受了他所傳的學理。涼州莊歿後,他得到了傳教憑證,遂在同心洪崗子設立道堂,開始傳教,受到一些人的尊崇,形成為虎非耶的一支。1937年洪海儒逝世後,教眾與家屬為其修建了拱北。他的學生周兆仁和丁萬明被推舉為“海理凡”(即代理人),分為兩支派,繼續傳播其師的主張。這兩人逝世後分別由馬伯華、王進錄繼承。洪門的教義和禮儀,除遵奉《古蘭經》、聖訓,履行五項宗教功課外,主要有: (1)凡受傳者,須先接受“十條戒律”(即戒煙酒、戒賭博、戒高利貸、戒搬弄是非、戒買賣婦女、戒販毒、戒忤逆父母、戒盜竊、戒色、戒欺騙孤兒)。(2)念“討白”(即悔罪),立志遵行戒律,成為忠實的信守者。(3)念“迪克爾”。(4)遵“守頭”(即秘傳的道統傳系),暗記前代尊號,即是父母妻子亦不得外泄。據傳洪門的道祖是馬方(稱安西太爺),甘肅安西大灣人。乾隆廿二年(1757),清政府調大軍平定新疆準噶爾部叛亂時,馬方隨軍進入新疆,在總兵高天喜部下任千總。乾隆廿四年(1759)平定了大小和卓之後,馬方駐紮於阿克蘇,常去阿克蘇的阿印科地方聽卡里·阿格德講道。後棄官從教,取名努爾,穆罕默德·阿里·蘇菲。並在卡里·阿格德的指導下,在阿印科巴什河岸的山洞中靜修40天,獲得了海里凡的資格,並往返於鄯善、吐魯番、烏魯木齊、伊犁等地傳教。歿後葬於伊犁,後遷葬於安西大灣。之後繼其傳教者依次為:康成太爺、大通太爺、鹼溝井太爺、涼州莊太爺、洪海儒。教眾約10多萬人,主要分佈於寧夏同心、海固等地,具有一定的社會影響。

洪門門宦洪海儒

字壽林,道號撒舍卜·則瑪尼,寧夏同心人。伊斯蘭教洪門門宦創始人。洪海儒在蘭州求學時受傳了“涼州老太爺”的虎夫耶學理,後在寧夏同心縣洪崗子設立道堂,進行傳教,被稱為洪門或“洪崗子”門宦。洪海儒於1936年逝世後,家屬為其修建了拱北,供教眾唸經祈禱。
洪門的主要特徵是在授教時:先行告誡,即宣佈“十條戒律(戒煙酒、戒放高利貸、戒賣寡婦、戒賭、戒販毒、戒忤逆父母、戒色、戒挑撥是非、戒盜竊、戒欺騙孤兒);次念“討白”,決心從今以後要尊行戒律,成為忠成績徒;三點“齊克爾”;四授“守頭”,即暗記前輩道號,雖父母妻子亦不得外傳。
? 洪門的主要節日為:農曆7月24日,洪海儒逝世日;農曆8月19日,涼州莊歿日和農曆10月20日,洪海儒祖父亡日等三十大節日。屆時,各地教徒集會同心洪崗子洪門道堂和拱北,舉行盛大的爾麥裏聖會,該門宦教眾主要分佈於寧夏同心、海原和固原等地。