洪椿曉雨

以清幽靜雅取勝的洪椿坪，坐落在中山羣峯環抱之中。坪上，雲霧豐盛，古木葱蘢，山鳥長吟，濤聲殷殷。清代年間，釋永宣朝拜到此，以《洪椿坪》為題寫道：“穿蘿覓徑入椿坪，樓殿層層鶴篆清。因共雨花看貝葉，漫隨山色聽溪聲。”

此時，山林中，石坪上，庭院裏，落起霏霏“曉雨”。這“曉雨”，似雨非雨，如霧非霧，樓閣、殿字、花木，山石、遊人、影壁和壁上“洪椿曉雨”四個大字，以及庭院右側的林森小院，一切都似飄忽在迷茫的境界中，呈現出一種虛無縹緲的朦朧美。遊者或倚立庭院，或漫步寺外，彷彿周身被“曉雨”潤濕，但撫摸衣裝，絲毫沒有被雨水浸濕的痕跡，卻頓感清涼和舒適。

清康熙四十一年（公元1702年），康熙皇帝御賜“忘塵慮”匾額、“錫飛常近鶴，杯度不驚鷗”聯；乾隆乙丑（公元1745年），乾隆皇帝題贈“洗缽泉和暖，焚香曉更清”聯；民國28年（1939年）7月，國民政府主席林森在洪椿坪避暑期間，題贈“護國佑民” 、“大雄寶殿”匾額和“洪椿坪”寺額，至今仍存。

第一重大殿的門楣兩側，為清末四川什邡名士馮慶樾撰的“雙百字聯”（全文見峨眉山志《藝文》篇），其中“曉雨潤玉，夕陽燦金，晴煙鋪錦，夜月舒練”數句，描述的即是“洪椿曉雨”等洪椿坪諸景色。

寺外山崖上的兩株洪椿古樹，一株僅存下段，枯而不朽，常被人視為“神樹”；一株漂浮在“曉雨”的空朦裏，樹影婆娑，似灰綠的雲團，似層疊的淺山。雨因樹更奇，樹因雨更妙。

所謂“曉雨”，科學家解釋是雨後初晴時，山林中飽和的濕度，經過涼夜的冷卻而蒸發不散的大氣。

“山行元無雨，空翠濕人衣。”唐代大詩人、山水畫大師王維《山中》的這一佳句，再現了“洪椿曉雨”的意境。