洛陽古墓圖説

《洛陽古墓圖説》內容簡介：什麼是墓葬？“埋葬死人的為墓葬”，什麼是古墓葬？“埋葬古代人的則為古墓葬”。這種回答，似乎有些道理；但並不準確，也不詳細，更不科學。葬與墓不是一回事，而是有各自的內容。所謂“葬”，是人類將死者的屍體或屍體的殘餘按一定的方式放置在特定的場所。所謂“墓”，是指用以放置屍體或其殘餘的固定設施。兩者合在一起，就是“墓葬”。

我國何時有墓？洛陽又何時有墓？洛陽各個朝代的墓是什麼形狀？有哪些種類？各個朝代墓內都放些什麼東西？這些東西都放在墓內的什麼位置？各朝代都用什麼葬具？人在墓內是怎樣埋葬的等等，這一系列問題，可能知之者甚少。

餘扶危，重慶市人。1964年四川大學歷史系考古專業畢業後，分配到洛陽博物館工作。先後任洛陽市文物工作隊隊長、洛陽考古研究所籌備組組長、洛陽古墓博物館館長、洛陽市文物商店經理等職。兼任洛陽大學歷史系文博考古班教授、考古專業顧問，四川大學歷史系兼職教授，《新編全唐五代文》編委會編委。研究館員。

退休後至今為洛陽師範學院河洛文化國際研究中心兼職教授、研究員。

為中國考古學會會員、中國先秦史學會會員、中國古陶瓷研究會會員、中國古都學會會員、河南省東方文化研究會常務理事。

獨著或合著論著和簡報數十篇，參與編著各種書籍20餘種。主要有：《洛陽東都隋唐含嘉倉》、《洛陽唐三彩》、《洛陽出土文物集粹》、《洛陽出土歷代墓誌輯繩》、《古都洛陽》、《洛陽出土歷代墓誌目錄》、《洛陽出土墓誌卒葬地資料彙編》、《刺史行事錄》、《洛陽古代官吏事略》、《洛陽出土瓷器》、《洛陽出土玉器》、《洛陽出土青銅器》、《偃師文物精粹》、《洛陽考古集成》（原始社會卷、夏商周卷、秦漢魏晉南北朝卷、隋唐五代宋卷、補編）等。 ^[1] 

自序：

目錄

前言

第一章 仰韶文化時期墓葬

第二章 龍山文化時期墓葬

第三章 夏代墓葬

一、大型墓

二、中型墓

三、小型墓

四、自由民墓

五、奴隸墓

六、説夏代青銅鼎

七、話夏代青銅爵

第四章 商代墓葬

一、大型墓

二、中型墓

三、小型墓

四、平民(自由民)墓

五、奴隸墓

六、説人牲和人殉

第五章 西周墓葬

一、大型墓

二、中型墓

三、小型墓

四、平民(自由民)墓

五、奴隸墓

六、説口含物習俗——飯含(飯晗、飯冶)

第六章 東周墓葬

一、豎穴墓

二、中型墓

三、小型墓

四、洞室墓

五、説春秋戰國貨幣

第七章 秦代墓葬

説帶鈎

第八章 西漢墓葬

一、土洞石室墓

二、空心磚墓

三、空心磚和小磚券墓

四、小磚墓

五、二桃殺三士

第九章 新莽時期墓葬

六博

新莽時期錢幣

第十章 東漢墓葬

一、單室墓

二、雙室墓

三、多室墓

四、豎穴土坑墓——刑徒墓

五、東漢的車

六、算籌

第十一章 曹魏墓葬

燈

博山爐

第十二章 西晉墓葬

一、單室墓

二、雙室墓

三、多室墓

四、牛車

五、虎子

第十三章 北魏墓葬

一、北魏墓的分佈

二、諸王墓

三、官吏墓

四、庶民墓

五、北魏墓隨葬品擷英

第十四章 北齊北周墓葬

第十五章 隋代墓葬

説唾壺

第十六章 唐代墓葬

一、洛陽唐墓墓地的分佈

二、洛陽的特殊墓葬

三、安國人安菩夫婦墓

四、官吏墓

五、唐代官吏家屬墓

六、神會和尚墓

七、道士墓(M1038、M1037)

八、德宗皇帝挽郎鄭紹方墓(N2544)

九、庶民墓

第十七章 五代墓葬

一、後梁墓

二、後唐墓

三、後晉墓

四、後周墓

第十八章 宋代墓葬

一、土洞墓

二、石室墓

三、仿木結構磚雕墓

四、仿木結構磚雕壁畫墓

五、葬具、葬俗、葬式

六、隨葬器物

七、瓷枕

八、話骰子

九、説象棋

第十九章 金代墓葬

一、土洞墓

二、仿木結構雕磚墓

第二十章 元代墓葬

一、官吏墓

二、庶民墓(百姓墓)

三、龍川和尚墓

第二十一章 明代墓葬

一、福王家族墓

二、伊厲王朱棒墓

三、洛陽東郊明墓

什麼是墓葬？“埋葬死人的為墓葬”，什麼是古墓葬？“埋葬古代人的則為古墓葬”。這種回答，似乎有些道理；但並不準確，也不詳細，更不科學。葬與墓不是一回事，而是有各自的內容。所謂“葬”，是人類將死者的屍體或屍體的殘餘按一定的方式放置在特定的場所。所謂“墓”，是指用以放置屍體或其殘餘的固定設施。兩者合在一起，就是“墓葬”。

我國何時有墓？洛陽又何時有墓？洛陽各個朝代的墓是什麼形狀？有哪些種類？各個朝代墓內都放些什麼東西？這些東西都放在墓內的什麼位置？各朝代都用什麼葬具？人在墓內是怎樣埋葬的等等，這一系列問題，可能知之者甚少。

餘從事洛陽文物考古工作40餘年，洛陽的古遺址、古城址、古墓葬都發掘過，可以毫不謙遜地説，洛陽各個時代的墓葬我發掘的不下數百千座，對於這些歷朝歷代的墓葬，不敢説有什麼研究和獨到的見解，但對於其基本情況是比較清楚的，膚淺的認識和看法也總會有一點。因此，有必要將這方面的一些知識，介紹給大家，這是我編寫此書的目的之一。

生與死，對於我們的祖先始終是一個不解之謎。而埋葬他們的古代墓葬，18000多年以來，在人們心中的神秘色彩也並沒有隨着時代的進步、時間的推移而消失，乃至今天，也不曾有所淡化，人們不僅是對帝王陵、達官顯貴墓，就是對一般的墓葬也感到神秘莫測。正因為如此，我們在發掘古墓葬時，圍觀者總是裏三層，外三層，把工地圍得水泄不通。究其原因，一則是古墓給世人留下了太多的不解之謎和一些離奇傳説，如眾所周知的秦始皇驪山陵墓之謎；曹操“七十二疑冢”之謎：傳説曹操為防止自己死後墓葬不被盜掘，屍骨不被拋棄荒野，曾設置七十二疑冢，死葬何處，知者甚少，從此曹操陵墓也就成為中國帝王陵寢史上的一大疑案，故後人有詩云：“疑冢累累漳水頭，如山七十二高丘。正平只有墳三尺，千古安眠鸚鵡洲。”各種各樣的神秘故事，莫過於乾陵被盜未果的神秘色彩。唐關中18陵，17個被盜掘，獨有乾陵（高宗與武則天的合葬陵）至今完好無損地屹立在梁山主峯南坡。乾陵內有數不盡的奇珍異寶和著名書畫，盜墓賊做夢也想打開乾陵地宮，攫取無窮無盡的財寶。新中國成立以來，各地發掘帝王陵，皇親國戚、王公大臣墓不少，也沒有見過暗箭傷人的機關。這些王陵，雖不少已對外開放，如洛陽北魏宣武帝景陵、