洛川老秧歌

洛川老秧歌流傳歷史比較悠久，在當地博物館現存的清嘉慶年間刻制的皮影戲箱中，仍保存一套“打社火”節目，刀工細膩，造型生動，栩栩如生地再現了歷史上的洛川民間社火場景。從老秧歌表演的風格和動律特點分析，除一般老秧歌外，較有特色的要數“京兆老秧歌”和“城關老秧歌”。風格各異。“京兆老秧歌”以洛川京兆鄉為代表，當地把這種秧歌稱“提裙子”秧歌，“城關老秧歌”稱“鬼拉腿”秧歌。 ^[1] 

“京兆老秧歌”表演時人數不限，但必須是五人一組，每組二男三女，表演時少則五、六組，多則十幾組。每組一男身着長袍，頭戴瓜皮帽，右手持蠅甩子，左手持彩燈，扮醜相在前開路稱“傘頭”，另一男扮醜相身着彩服，手執馬鑼，稱鑼手，三女均扮彩旦，頭飾彩花額子，跟在丑角後面，其中一女腰繫兩片白裙，雙手提裙子，邊扭邊舞，名曰“提裙子”，另一女一手叉腰一手執扇，以扭為主，名曰“走扇”，第三女雙手執小鑔，邊扭邊擊名曰“打鑔子”。相傳這五人一組反映大户人家小姐出遊趕集的場面，打傘者為花花公子，提裙者為小姐，打鑔子、走扇均為丫環和家院。舞蹈表現公子向小姐調情逗趣，戲耍過程，打擊樂伴奏，動作古樸大方，節奏歡快，各組演員在傘頭的帶領下一會成排，一會成圈、成圓，隊形變化有序，穿插有致。

表演至高潮時唱洛川傳統秧歌，俗稱唱秧歌。一般演唱有“平調”秧歌或“四六曲”以及當地民歌小調，或套曲“背弓調”等。老秧歌演唱另一特點是“唱則不舞，舞則不唱”，當地民間説法“敲得緊扭得歡，不敲不扭唱起來”，唱到高潮由傘頭領唱，眾人合，氣氛紅火，頗具我國古代散曲表演的某些遺蹟。 ^[3] 

1、受洛川縣在歷史上形式的特殊區域，固而形成了老秧歌稀有的保持原始風貌的特徵。

2、由於老秧歌起源於“宮庭歌舞”，受陝北民間秧歌風格的影響，所以形成了其獨特的藝術表現形式。

3、由於老秧歌演出人數、男女不限，規模宏大氣氛熱烈，是一種在廣場上進行的集體歌舞活動。其內容豐富，人物動作豐富，有扭、有擺、有擰、有甩，很有挖掘提高的價值。

4、老秧歌除春節期間是不可缺少的民俗文化活動外，對大型會議、工程奠基、或竣工典禮、迎送貴賓等重要活動並有助興之意。 ^[4] 

學術價值：老秧歌是根據戲曲裏“宮庭歌舞流傳在民間的一種民俗舞蹈形式它反映了人們的思想信仰、風格情趣、它的豐富內容和基本特徵實屬罕見，還有它從喜愛的秧歌調對洛川的文化藝術有一定的摧動作用。

實用價值：發揚、挖掘、搶救、秧歌對延安地區，豐富人民的羣眾文化生活，提高人民羣眾的素質，促進全面發展，構建和諧社會有一定的重要作用。 ^[5] 

洛川地處陝北和關中的過渡地帶，而兩地民俗相互影響，藝術風格兼收幷蓄，形成洛川民間藝術的獨特風姿。老秧歌是根據“宮庭歌舞”流傳於民間。據老藝人講述京兆老秧歌反映了大户人家小姐外出踏青春遊的場景。相傳北宋時已有原為“陽歌，春歌以樂”。而京兆老秧歌歷史悠久，記有鬧社火，源於祀日祭祀土地爺的活動，形式多樣是一種民間廣場集體歌舞藝術，表演起來多姿多彩，紅火熱鬧。

京兆老秧歌從20世紀80年代在市、縣文化部門的重視下，一直保持原生態，很少受到外界的衝擊與破壞。後來經過縣文化館的挖掘、整理、加工、提高。曾赴省市演出，並獲得了殊榮。1982年首次在延安地區民間歌舞調演中獲優秀獎並贏得專家的好評。1991年在洛川縣首屆秧歌藝術節大展示；1994年秋參加第二屆蘋果節，也是洛川民間歌舞大薈萃，這些活動同時也促使了洛川民間歌舞向更高水平發展。 ^[6] 

京兆老秧歌所用器具為鑼、鼓、彩燈、彩扇、小鑼、小釵。 ^[7]