泰山天下雄

所謂泰山天下雄，這“雄”是指泰山風景美的總的特徵，主要指自然景觀的高大雄偉，此外還包含歷代精神文化的渲染和人文景觀的烘托。泰山作為審美對象的形成和發展，體現了中華民族幾千年的歷史文化，其中包含了中華民族深刻的風景美學思想。

泰山天下雄(20張)

泰山是首例世界文化與自然雙遺產,世界地質公園，首批國家級風景名勝區，首批國家5A級旅遊景區,首批全國文明風景旅遊區.泰山自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵，歷朝歷代，無論誰當上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成為中國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話，杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”，成千古絕唱。歷代讚頌泰山的詩詞、歌賦多達一千餘首。

泰山古稱岱山，又名岱宗，春秋時改稱泰山。為我國五嶽（泰山、華山、衡山、嵩山、恆山之一。因地處東部，故稱東嶽。在山東中部，津浦鐵路東側，綿亙濟南市與泰安市、歷城區、長清區三市、區之間，總面積426平方公里。主峯在泰安市城北，海拔1545米，次於華山和恆山，居五嶽第三位。泰山之高大，就在於相對高度達到1360米，而相對高度給人以最直接的視覺感受效果。泰山崛起於華北大平原之東緣，凌駕於齊魯丘陵之上，大有通天拔地之勢。尤其南坡，因有東西向斷層，泰山驟然上升，山勢陡峻，更有依天壁立之感，氣勢尤為雄偉。泰山不僅高，而且宏大，一是基礎宏大，盤亙數百里。二是主體寵大，且挺拔高聳。所謂“穩如泰山”，“重如泰山”，“泰山如坐”的比喻，都是因形而來的。古代帝王登基之初太平之歲，多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。到清代，先後有12代帝王親臨泰山封禪祭祀。所謂封，是到岱頂築台祭天，所謂禪，是在泰山腳下的小丘（梁父山或蒿里山）填山以祭地。受帝王朝拜的泰山，自然居於“五嶽獨尊，雄鎮天下”的至高無上地位。漢武帝登泰山讚歎曰“高矣，極矣，大矣，特矣，壯矣，赫矣，駭矣，惑矣”。至於杜甫“蕩胸生層雲，決眥入歸烏”，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱，都體現了人和自然情景交融的審美感情。亦給人增加“雄”的美感。

登山路線分東西兩路至中天門匯合直達山頂，總路程9公里，階6293級。名勝有龍潭水庫、柏洞、中天門、雲步橋、望人松、對松山、仙人橋、瞻魯台、日觀峯、月觀峯等。“旭日東昇”、“晚霞夕照”、“黃河金帶”、“雲海玉盤”為岱頂四大奇觀。另有後石塢、扇子崖、傲徠峯、黑龍潭、長壽橋、龍潭飛瀑等處，風景亦佳。文物古蹟有王母池、紅門宮、鬥母宮、普照寺、回馬嶺、五松亭、南天門、碧霞祠以及歷代石刻，如唐玄宗御書《紀泰山銘》摩崖石刻等。古代農民起義遺址有天勝寨、九女寨、凌漢峯，另有孫中山泰安紀念碑、馮玉祥墓等。泰山成山於太古代，距今約二十四億五千萬年至二十五億年，為片麻岩構成的斷塊山地，為我國名山之首。也是我國最早被聯合國教科文組織列入“人類文化遺產”的名勝古蹟。1980年5月，泰山遊覽路正式通車，遊人從山腳乘公共汽車可直達中天門。