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泥咕咕
鎖定
- 中文名
- 泥咕咕
- 分 類
- 泥塑玩具
- 地 區
- 浚縣
泥咕咕簡介
浚縣泥咕咕已有三大類50多個品種。主要有以三國、水滸和瓦崗軍為原型的人物。以及老虎、獅子、大象和燕子、斑鳩、孔雀等形象的動物和飛禽。古老樸素、逗人喜愛的泥咕咕寄託了勞動人民對生活的熱愛和對未來的希望。
浚縣泥咕咕的特點是以黑色為底色,然後在底色上用自制的毛筆點畫出各種花樣。彩繪是以黑色、棕色打底,再描繪上白土粉、大紅、大綠、大藍、大黃等條紋,大都用原彩色,很少用調和過的中間色。顏色以蛋黃調製而成,能使色彩起明發亮,對比強烈。浚縣泥咕咕造型古樸拙雅,加之傳統民間大紅大綠的着色,使作品美感頓生。
浚縣泥咕咕還是以小手工作坊生產為主。農閒時節,全家男女老少圍坐在一起,邊製作邊説笑,氣氛熱烈,和泥、造型各司其職,技藝嫺熟,製作出來的泥咕咕晾乾透後,再在自家的小土窯進行燒製。一到那個時節,每家每户的窗台上、牆頭上、灶台上,到處都擺滿他們精心製作的泥咕咕。
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泥咕咕四種製作形式
浚縣泥咕咕一般有四種製作形式。一是模具製作,有扁頭獅、小燕子、小丫鬟等;二是手工捏製,有小馬、小猴、豬八戒;三是模子和手捏相結合,有騎馬人等;四是在泥玩具身上加鋼絲、彈簧,有活頭馬、活頭獅子等。藝人們用的泥料和工具都非常簡單。就地取材,把村邊的黃膠泥挖回家,加水和成泥巴,用木棍捶打幾遍,使其變得柔軟細膩,如麪糰一般。工具是一根竹棍兒,削成一頭粗一頭尖,用以雕畫泥玩具的鼻、眼、嘴和身上地花紋。再根據其形狀,在不同地部位打眼通孔,用嘴能吹出不同的聲音,羣眾稱它為咕咕小哨兒。
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泥咕咕溯源
據《資治通鑑》載,隋末農民起義軍與隋軍爭奪黎陽倉(當時浚縣稱黎陽),瓦崗軍首領李密手下有一員叫楊圯的大將在此屯兵,得楊圯屯村名。當時軍中有一些士兵會捏泥人,為紀念在戰場上陣亡的將士和戰馬,他們用當地的膠泥捏塑泥人、泥馬。後來軍隊中一些人員就地安置,這門手藝便流傳下來。
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泥咕咕工藝特點
作為一種傳統民間工藝,其製作工具主要是塑型的竹筒和竹棍,製作者利用這些器具,經過和水、捶制等工序,將當地的黃膠泥塑成作品,然後蘸上松香(現改為墨汁)、洋顏色(現改為水粉顏料)、用自制的麻筆(現改為毛筆)在塑型坯上塗繪,多以黑色為底色,然後再以紅、黃、藍、綠等比較鮮豔的顏色繪出各種圖案,與黑底形成強烈的對比,再用清漆罩上一層,放入高與寬約一米左右的磚砌小土窯焙燒。
泥咕咕傳承意義
浚縣泥咕咕(18張)
但現代的年輕人不願再繼續學習這門手藝,傳統手藝後繼乏人,逐步失傳,亟需搶救。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日,經國家文化部確定,河南省浚縣的王學鋒為該文化遺產項目代表性傳承人,並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。
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- 參考資料
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- 1. 河南浚縣特產泥咕咕 .新河南[引用日期2013-01-21]
- 2. 國家非物質文化遺產藍田泥塑鄭州交易所上線 .人民網[引用日期2013-01-21]