泗洲塔

河南省唐河縣泗洲塔坐落於縣城菩提寺內，該寺的前身為一規模不大的寺院，名曰泗洲院，約建於晚唐時期。到北宋仁宗嘉佑（1056—1063）至英宗治平（1064—1067）年間，趙尚寬、高賦先後任唐州知州，大力推行農耕、招徠流民、興修水利的政策，使唐州地區（轄方城、泌陽、桐柏、比陽、湖陽5縣）户口猛增，經濟快速發展，在此形勢下，僧人易於化緣募捐，州里也有餘力提供財力支持，於是擴建寺院便提到了議事日程，宋哲宗紹聖三年（1096），當泗洲塔正修築時，在智洪禪師的主持下寺院開始擴建，擴建後的寺院易名為菩提寺。該寺具備“七堂伽藍”形制，規模宏大、聲名遠揚，遊客如雲。後隨着金兵的入侵，寺院受到嚴重破壞。明洪武10年（1377），得以重修增建，從而使菩提寺氣象更新、香火不斷。至1966年最後一座大殿——大雄寶殿才被拆毀。

與菩提寺相映輝的就是寺內的泗洲塔了，該塔位於大雄寶殿之後十幾米處。塔體系磚仿木結構，始建於宋哲宗紹聖二年（1095），明洪武10年、萬曆7年、清康熙44年因雷劈塔頂而重修。塔體呈八稜錐形，11級，高51米，下層直徑7·6米。內有磚砌塔心柱，柱周圍築有盤旋台階踏道，可登至第9級。第一級南北各有一拱門，除第6級外，第2至9級各開1—3個塔門，登塔可舉目遠眺。每級有塔心室，內有數量不等的碑刻和壁龕，外壁亦有壁龕多處。層層外壁轉角上都飾有石質龍首，昂首塔外，各層高度與直徑自下而上按比例遞減，最高處頂端為八角鑽尖塔頂。

該塔雄偉莊嚴，保存完好，九百多年來寶塔雖歷經風雨，至今依然巍然挺立，為河南省一處優秀的古代建築。1963年6月省人民政府公佈為第一批省級文物保護單位，2006年5月國務院公佈為重點文物保護單位。

很久很久以前，唐縣地面還是一片汪洋大海。一天，長江一帶有個姓金的船主，領着一條裝滿珠寶玉器的大船路過這裏，遇上了特大風暴，船被擊沉了。除過一個姓塗的水手仗着好水性死裏逃生外，其餘的人，都不知去向。後來，水陸變遷，那條船上淤滿了泥土，漸漸露出水面，那姓塗的水手，惦記着滿船珠寶，便搬到這船地上居住。水手知道，要想從地下撐出這條大船，必須用它原來的那條神篙。可神篙已在沉船時被水沖走了。好在那條神篙不管落在那裏，就能落地生根，長出竹筍，只要把竹筍找回來，好生培育，就會長出一條神竹。神竹的特徵是百年開花，花香十里，你就是找到它的竹筍，也要等到一百年後才能認出來。如果沒人發現它，它花謝了就死去，重新繁出新筍。水手知道，他這一輩子是不可能看到神竹開花的。但為了子孫後代，他還是沿着故河道兩岸找去，遇有竹筍，便移回來培植。一晃十幾年過去了，水手移回了很多竹筍，培育出一大片竹林。

水手老了，去世的時候，把寶船和神篙的秘密傳給了兒子。就這樣，水手的後代，代代都四處移竹筍，培竹林，卻總不見神竹開花。到了水手第十代子孫塗竹林這一輩時，竹林深處有一棵金黃竹子，突然開了花。正象老水手説的，那花香整整飄了十里遠。這時間，船地早已住滿了居民，形成了一個水陸重鎮，被朝廷命名為唐州。塗竹林不忍心砍下神竹，撐走寶船，使唐州陷入地下，居民遭受災難。他決定不砍神竹，寶船的秘密也不再往下傳。竹花香飄了十里八村，招來了蜂，招來了碟，也招來了一個歹人。這天，塗竹林正在散步，忽聽竹內有些響動，揀個石子投進去，那響聲沒有了。片刻，從林內鑽出一個鬼腦的人，急急地跑走了。竹林也不追趕，忙去林中看那神竹，神竹還在，根部卻多了一條刀痕。塗竹林心中好生驚疑，這個人砍它幹啥呢？想用它撐走寶船？聽上一輩人講，當年寶船沉沒時，只有老祖先仗着好水性逃了出來，別人誰會知道神篙的秘密？他理不出個頭緒，只好吩咐兒女們日夜守護竹林，生人一律不準入內。

第二天，從長江一帶過來一個雲遊和尚，到塗家化齋，言説身子有病，想借宿幾天。塗竹林為人厚道，便留那雲遊和尚住下，日日以上等茶飯招待。過了幾天，塗竹林到親戚家喝喜酒，晚上回來，推門一看，只見兒女們一個個倒在地上，五竊出血，頓時哭昏過去。突然，大地一陣顫動，把他搖醒了。他猛然想起神竹的事，急忙跑到竹林一看，果然神竹不見了，地上還有一把斧子。他這才明白上了那雲遊和尚的當，想去西河頭跟那和尚拚命，又覺得自己上了年紀。如果拚不過，自己死了事小，若讓那和尚撐走寶船，唐州城就會地陷房塌，不知會有多少人丟掉性命。他正不知如何是好，地又顫動了一下。這一顫，使他想起了先輩留的另一個秘密：城中菩提寺大院裏的那口水井，是寶船船尾的圓孔，它直通海底。若是將神篙插進那口井裏，扎進海底，就能把船釘死。可是神篙被砍走了，咋辦呢？他正在發愁，那神竹的要根部陡然冒出一根竹筍，傾刻間便長成一根沖天大竹子。啊！上天保佑，神竹！他又驚又喜，忙揀起斧子砍倒神竹，三下五去二削成一支竹篙，背起來就往城裏跑去。可是城門緊閉着，任他怎樣喊叫，也無人答應。這時大地又抖動了一下，他急了，也不知哪兒來的氣力，撐着神篙，一下子跳過城壕；又一下子，跳過了城牆。一口氣跑到菩提寺那口井邊，舉起神篙，順井筒紮了下去。這才一屁股軟癱在井旁。

再説那雲遊和尚，原來是金船主的第十代子孫金狗。當年沉船時，金船主抱着一支大櫓，被衝回長江老家。以後，他家也是代代四處移竹筍，培竹林，尋神篙，並且，每代都有人到唐州打探。前不久，金狗來到唐州，老遠就聞見了神竹的花香，心中一陣高興，順香味尋到這片竹林，發現了神竹。誰知剛動手，就被塗竹林發現了，沒能把神竹偷走。隨後他便假扮雲遊僧，在塗家住下來，想尋機盜走神竹。怎奈塗家日夜防守，他鑽不得空子，便想下毒手，毒死塗竹林一家。這天，他弄到了包毒藥，準備下手，又怕夜長夢多，便在吃晚飯時，毒死了塗竹林的兒女，鑽進竹林，砍了神篙。他扛着神篙，跑到西河頭，把神篙伸進河裏，撐了一下，地動彈一下。他高興得不得了，恨不能馬上撐走寶船，拿出吃奶的勁，猛撐一下，地又強烈地晃動一下。誰知他用力過大，一步蹬滑，竟一跟頭栽進河裏。他從河裏爬上來，又撐了一下，那寶船便稍稍移動了一點，他高興得發了瘋，抱着神篙哈哈大笑起來。誰知這一笑，笑岔了氣，疼得他半天直不起腰來。等他歇了一陣再撐時，卻怎麼也撐不動了。他撐呀，撐呀，一直撐到東方透亮，大地還是紋絲不動。這時，他才想起船尾圓孔的秘密，想去查看查看吧，天已經大亮了。他怕被人發覺，只好扛起神篙，躲到鳳雙山上去了。這一夜，塗竹林又氣憤又悲傷，守在井口，一夜沒閤眼。直到天亮，他才放下心，歪在井旁睡着了。早晨，菩提寺的小和尚去打水，發現了睡在井旁的塗竹林；又見井裏扎着一隻竹篙，覺得奇怪，便喊來了寺院長老。長老看看井裏的竹篙，剛要去拔，塗竹林醒了，急忙攔住長老，又把竹篙使勁朝下紮了扎。長老十分蹊蹺，便詢問根由。塗竹林想到自己年邁，兒女們又喪了命，那隻神篙也落在了開歹徒手裏，寶船早晚會讓歹徒撐走的，不如把事情公開，讓眾人都知道，也好有個防備。想到這裏，便長嘆一聲，把寶船和神篙的秘密，以及雲遊和尚盜篙的事，一古腦兒倒了出來。長老聽了，又驚又喜，讚佩塗竹林的善良，咒罵那雲遊和尚的可惡。當即把塗竹林扶入自己的齋房，好生款待一頓。隨即傳令寺內大小和尚，輪流守在井旁，又親自領了幾個和尚，幫助塗竹林掩埋了兒女。

這件事很快在城裏傳來了。老百姓紛紛到塗家看望塗竹林，又聯名請縣官搜捕那可惡的雲遊和尚。縣官想到此事也關係着自己的身家性命，便立即派兵四處搜捕。金狗得了消息，知道一時難以得手，便藏了神篙，逃回老家去了。此後，塗竹林因失去了兒女，心情悶鬱悲傷，便削髮為僧了。菩提寺長老念其心誠至善，便在竹林旁修了一座寺院，命名為竹林寺，讓塗竹林任了寺院長老。那金狗賊心不死，以後帶着兒子、親戚一幫人，三番五次來菩提寺偷拔神篙。雖然每次都被人發現，沒能得逞，卻又弄得人們惶惶不安。為了使這支神篙不被盜走，塗竹林倡議，在水井上面建一座寶塔，壓住神篙，鎮住唐州這塊船地。人們都想安居樂業，紛紛贊同，有的出銀錢，有的捐石料，能工巧匠，自願幫忙。全城人齊心合力，不久便建成一座九層寶塔。從此，金家父子死了心，唐州居民再也不擔心會陷入地下了。

關於古塔凌煙，有個神奇的傳説。據説唐河塔底是通着海的，裏面有一個泉眼，每隔幾年，塔頂就會有冉冉蒸氣嫋嫋而起，場面神秘而又壯觀。據史料記載，解放後僅僅是發生過4次，分別是1953、1975、1990、1999年，前兩次均在下午五六點鐘左右，1990年農曆八月十五前，間斷出現7天，每次半小時左右，1999年農曆正月初二，凌煙現象則出現在上午9點多鐘。凌煙時，塔頂出現煙霧，有時呈蘑菇狀團聚，有時像輕紗般隨風飄蕩，縷縷絲絲，持續不斷，引起了眾人的猜測。有人説是科學之謎，還有的迷信人説是“神佛顯靈”，關於科學的原因，現比較統一的説法是蠓蟲羣聚在塔頂所致。

泗洲塔的“古塔凌煙”是古時唐河八大景之一，關於“八大景”的最早記述無從考究，但在《清乾隆52年縣誌校注》卷一《地輿志》“古蹟”篇中就附有“竹林晚翠、龜井寒泉、紫玉龍淵、泌橋飛雪、黃池映月、石摩柱天（原文如此，可能有誤，現多為‘石柱擎天’）、蓮花捧佛、古塔凌煙”之名。可見八景的流傳還會更早些。

以前也曾聽説過有關唐河八大景之説，但都比較零碎，在文化局趙志敏兄處，尋得一本縣文化館1981年編輯的《風物傳説》，正是介紹這方面情況的。古代八大景中，除“泗州塔、石柱山、紫玉山”還依然存在外，其餘幾景大都遺蹟難覓，一高中門前的那片竹園，也遠比不上古時“竹林寺”周圍竹園的規模。可以想象，古時的唐洲人談及“八大景”是何等的榮耀。 ^[1] 

從南陽汽車站坐客車到達唐河縣交通： 南陽火車站對面是汽車站，在汽車站可以看到去南陽各縣的汽車，去唐河的估計是30分鐘左右一班。從南陽坐汽車的話會到唐河縣新汽車站，到站後坐三輪車或打的説去泗洲塔就行了。

泗洲塔住宿： 塔下即為賓館

地址：人民路中段路西

郵編：473400

唐河最出名的莫過於綠豆涼粉，製作工藝講究、配料獨特。唐河的“手抓羊肉”可也是享譽省內外的地方名吃，將12種調料調在蒜汁碗內，抓起一塊連骨帶肉的羊肉，蘸勻調料。 唐河還有許多風味小吃，如唐河火腿、胡辣湯、鍋盔油饃等。

泗洲塔，又名泗水塔，是宋代唐州菩提寺內著名建築，古為八景之一——“古塔凌煙”，始建於宋紹聖二年（1095年）。（載自南陽地區志第三十九卷224頁） 又根據《走遍南陽》記載：明洪武十年重建後又經多次修葺，整個塔身，分為10層，高68米，底層南面闢一拱門，2-10層各有一門，塔內有磚砌塔心柱，每層內外壁均有少量碑刻或壁龕，內奉石雕佛像；塔形呈八角形錐狀，塔角布以石龍首，龍首口內銜環。

因為保存得較完好，泗洲塔更顯得雄偉莊嚴。1997年又有青煙從塔上浮出成為遠近奇觀。為了保護從2002年秋天起就禁止遊人登塔參觀了。