法意

（1）法令的意旨。

《晉書·杜預傳》：“今所注皆網羅法意，格之以名分。”

宋 蘇軾 《謝賜卹刑詔書表》之一：“申嚴法意，消盜賊於未萌。”

清 曾國藩 《送江小帆同年視學湖北序》：“承平既久，法意寖失，郡縣有司不知三物為何事。”

（2）佛法的旨意。

明 高啓 《送曾恬歸靈隱》詩：“法意休多問，無言即是禪。”

（3）LAWYEE，即北京法意科技有限公司。

1748年，法國偉大的啓蒙思想家、哲學家孟德斯鳩的法律、政治鉅著《論法的精神》問世。作者綜合運用歷史、比較、實證等多種研究方法，探詢法律的性質和精神，視野寬廣，氣度優雅。此書出版後轟動一時，不到兩年就印了22版，並有多種外文譯本。1904~1909年，中國最主要的啓蒙思想家、前北京大學校長嚴復將其以《法意》為名譯成中文。商務印書館於1913年出版了嚴復翻譯的《法意》，於1961年出版了張雁深翻譯的《論法的精神》。這部法學經典名著的中文譯本長期暢銷不衰，不僅為所有中國法律人提供了優秀學術作品的經典範式，也深刻影響了一代又一代的法律人。

孟德斯鳩在本書中倡議實施行政、立法、司法三權分立，彼此制衡，以免造成專制。他把古今中外所有政體分為五大類，並把國家的權利區分為三種，分析了三權分立的原則：

1.立法權力

2.有關國際法事項得執行權力——行政權力

3.有關民事法律的執行權——司法權力

孟德斯鳩《法意》一書中，重要的論述是法律，而非政治，但因三權分立論過於創新，且皆合民主自由，而為大多數國家採用。孟德斯鳩是處於君主專制和民主政治的轉捩點，故他的着眼點皆為當代最佳政治典範——英國。孟德斯鳩在書中對於三種權力的機關以及所組成的分子做了詳盡的分析，並提出互相制衡的方法。