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法性土
鎖定
- 中文名
- 法性土
- 別 名
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法身土
法性淨土
- 別 名
- 法土
- 意 思
- 法身所住真如法性之土
- 即 為
- 佛身所依之土
法性土辭典簡介
丁福保佛學大辭典中的法性土
(術語)三土之一。法性身所住之土也。法性土即真如之理,身土如何分別乎?其體本為一真如,但取所證之法體為法性土,取能證之覺相,為法性身耳。非法性身之外有別體之法性土也。唯識論九曰:‘自性身依法性土,雖此身土體無差別,而屬佛法相性異故。’義林章六末曰:‘自性身土即真如理,雖此身土體無差別而屬佛法相性異故,以義相為身,以體性為土,以覺相為身,以法性為土。’
羣疑論曰:‘雖知身土並一真如,而言法性身居法性土者,此以覺照性義名身,法真理體名土,是施設安立謗門説。’是金光明經攝論以如如與如如智為法身,即依合理智為法身故,以理為所覺之法性土,以智為能覺之法性身。已上為法相宗之義。又如台家謂‘成清淨法身。居常寂光土。’(四教儀)。以理體為常寂光土,覺照理體之智為清淨法身。與法相所異者,為覺照之智本來具理性,故與法體皆為理,而法體之理自照也。
法性土中華佛教
中華佛教百科全書中的法性土
指法身所居的真如法性之土。三土或四土之一。又稱法性淨土、法身土或法土。據《菩薩瓔珞本業經》捲上〈賢聖學觀品〉所述,一切眾生乃至無垢地盡非淨土,住果報故;唯佛居中道第一法性之土。《大乘義章》卷十九説有三種淨土,即法性土、實報土、圓應土;法性土是諸義同體、虛融無礙的本性之土。
又據《華嚴經孔目章》卷一、《法苑珠林》卷十五所述,法性土系以真如為其體。但據《成唯識論》卷十(末)所述,法性土系自性身之所依,身、土皆以真如為其體,但相性義異,故以相屬佛,名自性身,以性屬土名法性土。
[參考資料]《華嚴經孔目章》卷四;《大乘法苑義林章》卷七(末);《成唯識論述記》卷十(末);《華嚴經探玄記》卷三;《釋淨土羣疑論》卷一。
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