法律史解釋

國人移譯西方律典，紹介西方法學，始自清末變法改制。初為不得已，意在窺探富強之術，佐治更張。繼則揣索法理，求體用之變，將治式與治道通盤換過。 ^[1] 

再則於折衝衡平中，辯事實與規則的互動，究法意與人心的嬗變，努力將人世生活善予安頓。而凡此百年由東徂西，積勞積慧，既為華夏民族重構人世規則與人間秩序的悲壯奮鬥接引學思，終亦必涓滴匯流，於人文類型的交融呼應中，為全體人類理想而愜意的人世生活之砥礪成型，盡吾華夏民族的法理之思。

“西方法哲學文庫”接續前賢，擇晚近已有定評的西人法理名篇，譯為中文，匯為系列。凡傳統所謂法理學法哲學之論述，不分大陸英美，體裁題材，盡在蒐羅之列。法學同仁，白手起家，同心戮力，奉獻於茲，裨豐富漢語法意，增益法制類型間的瞭解與通融。設若法律不僅是一種規則體系，同時併為一種意義體系，則文庫編事，當在藉法意而通法制，探尋規則背後的意義，人生深處的人心；設若晚近人類歷史赫然昭示吾人者，不僅在法律為天下之公器，更在為民族之自然言説，其間必有需予調和賙濟者，則文庫之編事，在求會通，當為此奉獻一份祥和。此既為文庫之緣起，更為編事之宗旨，而為全體譯友之所寄託也!

社會學法理學中的“社會”神

——龐德《法律史解釋》導讀\鄧正來

《劍橋英國法律史研究叢書》總序

——法理學家對英國和其他地方法律發展的

解釋

作者前言

第一章 法律與歷史

第二章 倫理解釋和宗教解釋

第三章 政治解釋

第四章 人種學解釋和生物學解釋

第五章 經濟學解釋

第六章 著名法律人的解釋

第七章 一種社會工程解釋

索引