法偉堂

法偉堂1889年中進土，授任知縣，繼改教職，選授武定府學教授，後因病辭職。當時，山東學使裕德一向器重法偉堂的學識及品行，極力向朝廷舉薦，朝廷授其國子監學正銜武定府教授。盛昱主管山東會考時，倡建青州海岱旌賢書院，並聘請法偉堂出任書院講席總教，歷時10餘年，培養造就了許多人才，聲望頗高。1903年（光緒二十九年）應聘濟南師範教習所所長。1907年，山東巡撫楊士驤聘他參與《山東通志》總纂。1908年，病逝於濟南。

法偉堂，字小山、膠州人；光緒十五年進士，官青州府教授；精研音韻之學，考訂陸德明《經典釋文》，多前人所未發。

法偉堂，先世本世襲濟南衞指揮；明成化間，有諱典者，官膠州學正，遂家焉。數傳至君八世祖若真、七世祖模，父子並有聲於時，行誼載入府州志。又再傳，有名見《國史·儒林傳》日坤宏者，於君為五世祖。自曾以下名不顯。

法偉堂是法坤宏的後代。同治九年充優貢生，光緒五年舉於鄉，十五年成進士。以知縣用，該就教職。直隸總督泗州楊公巡撫山東，初議建國文學堂，後改優級師範。其規模區畫，皆君所手定。楊公又議續修通志，延君與吳侍郎與宋君及葆田等，共成其事。

光緒三十三年冬十月二十三日，膠州法徵君，卒於金泉精舍之西齋。春秋六十有五。士大夫無論新舊知交，鹹赴吊，相嘆惜日：“山東失一耆儒矣！”

1879年（清光緒五年），貢生；

1887年（清光緒十三年），應聘赴青州主纂《益都縣圖志》；

1889年中進士，遂任知縣，繼改教職。選授國子監學正銜武定府教授時，因病辭就；

1903年（光緒二十九年），應聘到濟南師範教習所任所長；

1907年，山東巡撫楊士驤聘他參與《山東通志》的編修，任總纂；

1908年，病逝於濟南；

《山左訪碑錄》，法偉堂撰，宣統元年（1909年）刊。錄刻石目二十八種，包括鄭文公下碑、論經書詩、觀海童詩、鄭道昭題字九種（無細目）、仙壇詩、銘告、石人名、中明壇、飛仙室詩、大基山題字四種（無細目）、登雲峯山記、雲居館、天柱山銘、鄭文公上碑、四言詩、白駒谷。

光緒《益都縣圖志》，法偉堂花費十年功夫纂修的一部以圖見長的名志。

始修於光緒十七年（1891），成書於光緒三十三年（1907），歷時17年。主修，知縣兩任（前為張承燮，後為李祖年）。纂修，膠州法偉堂；校補，邑人孫文楷。光緒十三年（1887），益都知縣張承燮，認為前修縣誌“歷歲綿遠，板字漫漶”，遂產生了增修新志的念頭。光緒十七年（1891）正月十三，張知縣正式聘請在旌賢書院任主講的法偉堂為總纂，於旌賢書院開局修志。光緒三十年（1904）冬，法偉堂應濟南師範教習之聘，赴濟任職，此時志稿已完成十分之九。李祖年從泰安轉任益都知縣後，見法偉堂所纂圖志將告完成，光緒三十二年（1906）五月，復請邑人孫文楷為之校補，在考試院再開志局，採取“邊校邊刻”的辦法，終於光緒三十三年（1907）冬面世。志凡五十四卷首一卷，分裝十六冊。這部志書，其特色在於“圖”，為圖四卷，計四十二幅之多，且“圖”與“文”並重。

法偉堂精於音韻金石之書，著有《所訓館韻書》、《山左訪碑目》、《校勘説文解字》、《校勘經典釋義》、《校勘唐一切經音義》和《校勘列字》等書。