沙力搏爾式摔跤

根據世代相傳的“朝力布爾”系法和出土的匈奴時期的文物圖案以及《江格爾英雄傳》記載證明，沙力搏爾式摔跤已有兩千多年的歷史。“沙力搏爾”一詞是褲子的意思。沙力搏爾式摔跤和蒙古搏克、日本相撲、自由式摔跤等好多方面都有共同之處，也有它獨特的地方。沙力搏爾式摔跤技藝中的砍鏟、膝折、抓領等動作，是模仿公駝相互爭鬥動作特性而命名的。 ^[1] 

阿拉善地區冬寒夏熱、風大沙多、乾旱少雨、晝夜温差大，其自然環境十分惡劣。要想在這樣的一個惡劣環境中生存的話，生活在這裏的蒙古族牧民具有十分高超的生存技能。數百年來，生活在阿拉善地區的蒙古族牧民不斷與自然環境作鬥爭，馴養牧畜和捕獲野獸，具有高超生活本領。其生產生活基本上都和繩索緊密相連，他們需要用繩子捕獲獵物、捆綁牲畜、攔截牧畜，為其生活帶來便利。牧民逐漸將其演繹發展成為一種娛樂工具，捆綁在自己的腿上和腰上，藉助繩索來做角抵、角力活動，這就是最初的沙力搏爾式摔跤起源，所以也被稱為是“朝力搏克”或者説“繮繩搏克”。 ^[3] 

歷史上阿拉善地區曾湧現出搏克夏力賓、毛呼賴等蜚聲國內跤壇的摔跤手。中華人民共和國成立後，阿拉善沙力搏爾式摔跤在國家各級政府部門的重視下，經過廣大體育工作者和運動員的挖掘整理，列為旗、盟、自治區那達慕大會和少數民族運動會的比賽和表演項目。 ^[4] 

比賽前，跤手遮着蓋頭出場，當裁判員掀開蓋頭時，跤手們才知道自己的對手是誰。

沙力搏爾式摔跤參賽人數必須是2的乘方數，不分體重級別，一跤定勝負。競賽時赤足穿三角短褲從賽場兩角迎面而上，分別抓好對方短褲後開始進攻。

沙力搏爾式摔跤不受場地、服裝的限制，隨地可以進行，平時歇息閒暇，人們自然地圍成一圈，雙方各出一人互搏，依次進行比賽。

在“烏日斯”盛會上經過篩選獲勝的選手，可以得到綿羊等九樣獎品和“神聖摔跤手”的稱號。獲勝者將羊夾在左腋下，把其餘獎品夾在右腋下行禮三次後退場。 ^[4] 

沙力搏爾摔跤有以下幾個特點：

沙力搏爾摔跤的服飾有短褲、蓋頭。跤服的顏色分為益色和綠色，藍色代表天空，綠色代表草原，蓋頭是紅、黃、藍色的綢緞做的。 ^[4] 

沙力搏爾式摔跤流傳了上千年，有關它的起源、規則、儀式、技巧、服裝、判罰等內容，代代傳承。隨着遊藝方式的變遷，這一遺產的文化內涵逐漸被忽視，尤其是在青少年中影響逐漸消失，使得這些民間的文化體育項目難以維繫，加上部分民間藝人後繼無人，該項目瀕臨失傳境況。 ^[1] 

那巴特爾，出生於1941年1月，男，蒙古族，內蒙古阿拉善人，摔跤運動員、教練，國家級非物質文化遺產項目沙力搏爾式摔跤代表性傳承人。 ^[5-6] 

2019年6月，為將沙力搏爾式摔跤傳統體育項目傳承下去，在相關部門及傳承人共同努力下，成立了阿拉善·中國沙力搏爾摔跤協會、沙力搏爾研究中心、沙力搏爾傳習所專門保護機構。建立了專門的訓練場，常年對本地區摔跤選手進行集訓，面向社會，開展傳習活動，免費為摔跤愛好者提供場地和技術指導。先後多次召開研討會，對68項沙力搏爾摔跤相關課題進行了研討論證，成功舉辦了國際沙力搏爾高峯論壇。先後出版發行了40餘萬字的蒙漢文《沙力搏爾摔跤》專業書籍。建立12個沙力搏爾摔跤傳承基地，使得沙力搏爾式摔跤的普及與推廣走向了常態化道路。阿左旗及時總結各地寶貴經驗，充分發揮國家級非遺代表性項目優秀保護實踐的示範引領作用，成功舉辦了第六屆少數民族運動會、舉辦了三次國際沙力搏爾“金腰帶爭霸賽”、兩次巴丹吉林國際沙力搏爾大賽、兩次全國“金腰帶爭霸賽”，兩次全國“搏克夏力賓杯”沙力搏爾摔跤大賽及哈薩爾搏克沙力搏爾大賽。建立了阿拉善·中國沙力搏爾網站，大力的宣傳、傳承、保護國家非物質文化遺產。 ^[7] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，沙力搏爾式摔跤項目保護單位阿拉善左旗文化館評估合格。 ^[10] 

2005年8月26日，在內蒙古阿拉善左旗巴彥浩特體育場舉辦了全國首屆“夏利賓杯”沙力搏爾式摔跤大賽。參加比賽的有來自北京、青海、甘肅、新疆、內蒙古等五個省區市的128名摔跤手，比賽中他們將進行團體和個人賽的角逐。其中，30名全國健將級摔跤手將進行金腰帶爭霸賽。冠軍得主將會獲得價值三萬元的鑲嵌寶石的純金腰帶。 ^[8] 

2012年9月23日，在內蒙古阿拉善盟巴彥浩特賽馬場舉行了第二屆全國沙力搏爾“金腰帶”爭霸賽。來自新疆、青海、甘肅、北京及內蒙古12個盟市旗縣的17支代表隊、260名運動員參加比賽。 ^[9]