沈從文的後半生

感傷是沒有用的，悲觀主義是一條絕路，積極和樂觀才是我們的必需品。反思意味着樂觀，內心考古學則指稱着積極。沒有這樣的品質，反思和內心考古學將共同歸於失敗。這套叢書的作者都從不同的角度各自表達了自己的積極和樂觀。他們努力將20世紀的一些蛛絲馬跡擺在了我們面前，努力將過去了的中國的某些角落擺放在了我們眼前。因為他們的目的是指向今天和未來，所以他們的憂患已經不再是憂患，而是特殊形式的樂觀融在了一起。在這套叢書中，憂患是樂觀的憂患，樂觀則是憂患着樂觀。因此，這套叢書有效地將矯情給最大限度的抑制住了，也將任何性質的抱怨踢出門去。從某種意義上説，這套叢書正好接續和推續和推演了20世紀中國知識分子最優秀的傳統。願以此與讀者諸君共勉。

邊城山城碧羅裙，小翠清歌處處聞，作者論文章尊四五，至今心折沈從文。40年間，他一直自謂“過時的人”。40年間，他遠離文壇，在器皿和古裝間遊走。然而，有一天 ，站在河渡上，他突然看到了活的“邊城”影像……邊城遊子的沉默歲月，正是一部二十世紀中國難得的作品，在寂寞和遺忘中綻放着鳳凰的美……

李揚，原名李錫龍，河北黃驊人。華東師範大學文學博士，南開大學文學院博士後、碩士生導師。出版有《現代性視野中的曹禺》、《中國當代文學思潮史》等多部作品，科研成果曾多次獲河北省文藝振興獎、河北省社會科學優秀成果獎。

引子　玄黃未定之際

第一章　自殺：“返鄉還土”

第二章　向文學世界告別

第三章　知識分子對革命而言“不中用得很”

第四章　跛者不忘履

第五章　“把我的眼睛拔了”——顛狂世事

第六章　本土的靜默：“沈從文是誰”

第七章　再生的鳳凰

附錄　沈從文先生生平年表

後記