江天一傳

江天一，字文石，徽州歙縣人¹。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性²。嘗語人曰³：“士不立品者⁴，必無文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才⁵，每試輒拔置第一⁶。年三十六，始得補諸生⁷。家貧屋敗⁸，躬畚土築垣以居⁹。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中¹⁰。雨至，淋漓蛇伏¹¹，或張敝蓋自蔽¹²。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也¹³。

天一雖以文士知名，而深沉多智，尤為同郡金僉事公聲所知¹⁴。當是時，徽人多盜，天一方佐僉事公，用軍法團結鄉人子弟，為守禦計¹⁵。而會張獻忠破武昌¹⁶，總兵官左良玉東遁¹⁷，麾下狼兵譁於途¹⁸，所過焚掠。將抵徽，徽人震恐，僉事公謀往拒之，以委天一。天一腰刀帓首¹⁹，黑夜跨馬，率壯士馳數十里，與狼兵鏖戰於祁門，斬馘大半²⁰，悉奪其馬牛器械，徽賴以安。

順治二年夏五月，江南大亂²¹，州縣望風內附²²，而徽人猶為明拒守。六月，唐藩自立於福州²³，聞天一名，授監紀推官²⁴。先是，天一言於僉事公曰：“徽為形勝之地²⁵，諸縣皆有阻隘可恃²⁶，而績溪一面當孔道²⁷，其地獨平迤²⁸，是宜築關於此，多用兵據之，以與他縣相掎角²⁹。”遂築叢山關³⁰。已而清師攻績溪³¹，天一日夜援兵登陴不少怠³²，間出逆戰³³，所殺傷略相當。於是，清師以少騎綴天一於績溪³⁴，而別從新嶺入³⁵，守嶺者先潰，城遂陷。

大帥購天一甚急³⁶。天一知事不可為，遽歸，囑其母於天表³⁷，出門大呼：“我江天一也。”遂被執。有知天一者³⁸，欲釋之，天一曰：“若以我畏死也³⁹？我不死，禍且族矣⁴⁰。”遇僉事公於營門，公目之曰：“文石，女有老母在⁴¹，不可死。”笑謝曰：“焉有與人共事而逃其難者乎⁴²？公幸勿為我母慮也⁴³。”至江寧⁴⁴，總督者欲不問⁴⁵，天一昂首曰：“我為若計，若不如殺我；我不死，必復起兵。”遂牽詣通濟門⁴⁶。既至，大呼高皇帝者三⁴⁷，南向再拜訖，坐而受刑。觀者無不嘆息泣下。越數日，天表往收其屍，瘞之⁴⁸。而僉事公亦於是日死矣。

當狼兵之被殺也，鳳陽督馬士英怒⁴⁹，疏劾徽人殺官軍狀⁵⁰，將致僉事公於死。天一為齎辨疏⁵¹，詣闕上之⁵²。復作《籲天説》⁵³，流涕訴諸貴人⁵⁴，其事始得白⁵⁵。自兵興以來，先後治鄉兵三年，皆在僉事公幕。是時幕中諸俠客號知兵者以百數⁵⁶，而公獨推重天一，凡內外機事悉取決焉。其後竟與公同死，雖古義烈之士無以尚也⁵⁷。

汪琬曰：方勝國之末⁵⁸，新安士大夫死忠者⁵⁹，有汪公偉、凌公駉與僉事公三人⁶⁰，而天一獨以諸生殉國。予聞天一遊淮安，淮安民婦馮氏者刲肝活其姑⁶¹，天一徵諸名士作詩文表章之⁶²，欲疏於朝，不果。蓋其人好奇尚氣類如此⁶³。天一本名景，別自號石嫁樵夫，翁君漢津雲。 ^[1] 

江天一，字文石，徽州歙縣人，小時候就死了父親，侍奉他的母親，和撫養弟弟天表，有着純厚的本性。他曾經對別人説：“一個讀書人，不樹立好的道德品行，就必然沒有好文章。”前朝明末崇禎年間，歙縣縣令傅巖認為他才學奇異，每次縣裏童生的歲試，總是選拔他為第一名。但到三十六歲，才補上一名生員。他家裏很窮，房屋殘破不堪，就自己動手用畚箕挑土築牆而住。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中；下雨天，全身被雨淋得像蛇一樣蜷伏着，有時張起破傘來遮擋一下。家裏的人一面埋怨，一面嘆息，然而天一卻捧着書本朗讀，和平常一樣。

天一雖因為是文人而出名，但是卻深刻沉着，足智多謀，特別受到同郡僉事金聲的賞識。在那個時候，徽州一帶盜匪很多，江天一便輔助僉事金聲，用軍隊的辦法團結組織鄉里的年輕人，作好防守的打算。適逢張獻忠攻破了武昌，總兵官左良玉向東逃跑，他部下那些廣西土司的軍隊在半路上發生叛亂，所經過的地方放火搶劫。將要到達徽州時，徽州人非常震驚恐懼。僉事金聲計議派兵去抵抗，把這件事委託給了天一。天一佩腰刀，裹頭巾，黑夜裏騎着馬，率領一批勇士奔跑了幾十裏，與叛亂的廣西土司軍隊在祁門進行激戰，殺死了叛兵一大半人，奪取了他們所有的牛馬和兵器，徽州城依賴這次戰役而得以平安。

清順治二年夏五月，江南已被清兵攻破，各州縣見勢紛紛歸附清朝，但徽州人民還是為明王朝堅守抵抗。六月，明宗室唐王朱聿鍵在福州稱帝，聽説江天一的名聲，便委任他為監紀推官。在此之前，天一對僉事金聲説：“徽州是個地勢優越的地方，各縣都有險要之處可以依賴，只是績溪那一面正當交通要道，那裏地勢特別平坦，因此應該在那裏建築關口，多派兵駐守，以和別的縣相互配合，夾制敵人。”於是在績溪築起了叢山關。不久，清兵攻打績溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一點也不鬆懈。有時出城迎戰，雙方死傷大致不相上下。於是清兵用少數騎兵在績溪牽制住江天一，而另外從新嶺進攻。守嶺的人先敗逃了，績溪城終於淪陷了。

清軍的主將懸賞捉拿天一非常急迫。江天一知道抗清之事已沒有希望，就立即回家，把母親託付給弟弟天表，出門大叫：“我就是江天一！”於是被逮捕。清軍中有知道天一的，想釋放他。天一説：“你以為我怕死嗎？我不死，災禍將是全家被殺！”在營門口遇見了僉事金聲，金聲看着他説：“文石，你還有老母親在，你不能死。”江天一笑着辭謝道：“哪裏有和人一起共事而在危難時刻逃避的呢？希望你不要為我的母親擔憂。”到了南京，總督洪承疇想不問罪，江天一昂起頭來説：“我為你考慮，還是把我殺了的好；我不死，必定再要起兵！”於是把他拖到通濟門刑場。到了那裏，江天一高呼“高皇帝”三遍，向南面一拜再拜，拜完，坐下來受刑。圍觀的人沒有一個不感嘆流淚的。過了幾天，天表去收殮天一的屍體，把他安葬了。而僉事金聲也是在這一天被殺害的。

當廣西土司的叛兵被江天一殺傷之後，鳳陽總督馬士英非常惱怒，向皇帝上奏章揭發徽州人攔殺官軍的罪狀，想致僉事金聲於死地。江天一為此帶着申辨金聲無罪的奏章，赴朝廷遞呈上；又寫了《籲天説》，流着眼淚向掌權大臣申訴，這件事情才得以弄清楚。自從清兵與明王朝開戰以來，前後訓練鄉兵三年，都在僉事金聲的幕府中。當時，幕府中眾多俠義之士號稱精通兵法的有上百人，而金聲只是推崇天一，凡對內對外的機密大事，都取決於天一。後來天一竟然與金聲同時犧牲。像天一這樣的人，即便是古代義烈之士，也沒有能超過他的。我是在翁漢津那裏得知江天一的生平事蹟的，於是替他寫了這篇傳記。

汪琬説：正當前朝的末期，新安的士大夫盡忠而死的有汪偉、凌駉與金聲三人，而只有江天一是以生員的身份為國殉難的。我聽説江天一遊經淮安，淮安有個姓馮的民婦，割下自己的肝臟救活了她的婆婆，江天一得知後便請了許多有名的人寫詩作文來表彰她，還想上奏章給朝廷，最後沒有成功。這個人喜歡奇特、崇尚氣節大致就像這樣。天一本來名景，另外還自號“石嫁樵夫”，這也是翁漢津説的。 ^[3] 

江天一，字文石，初名涵穎，字淳初，安徽徽州歙縣江村人。順治二年（1645年），南京被清軍攻破，江天一起兵抗清，以“殺虜者昌，降虜者亡”為口號，後被清軍所俘並被殺於南京。汪琬雖曾出仕清朝，但懷念故國，有黍離之思，因而寫了一些抗清志士的傳記，此文便是有代表性的一篇。 ^{[1]  [2]} 

文章開首，點出江天一的兩句話：“士不立品者，必無文章。”可見江天一是十分重視品德修養，重視人的道德品質。這是汪琬塑造江天一藝術形象的着眼點。無論寫江天一貧而好學，深沉多智，保衞鄉里；或是英勇抗清，保衞國家，都是圍繞突現江天一的道德品質和崇高的民族氣節落筆的。因此歌頌江天一吃苦在前、捨生取義成為全文的基調。圍繞這一中心。文章的前半篇是以時間為順序進行正面敍述，後半篇又採用了倒敍和插敍。如介紹江天一受金聲的器重和為金聲辨白上書是倒敍，介紹江天一表彰淮安民婦是插敍。一個普通的民家婦女，只是因她“刲肝活其姑”，因而得到江天一的尊重和表彰。智者見智，仁者見仁。江天一的這種思想與“士不立品者，必無文章”的觀點是完全一致的。

江天一是位愛國志士，他崇高的道德品質，更集中表現在他的民族氣節上，因此參加抗清鬥爭和戰爭失利後英勇就義的敍寫為文章的重點。作者首先描寫江天一與金聲合作修築叢山關，以便同鄰近諸縣相聯繫形成“掎角”之勢，抗拒清兵南下。這段描寫表現了他的智謀和勇敢。但是更加感人的，還是他被俘以後英勇就義的場面。城陷後，江天一“知事不可為”，以大義凜然、誓死報國之決心，正確處理各種關係，最後詈賊而死。首先，“遽歸，屬其母於天表”，然後出門大呼：“我江天一也。”被俘後，別人要解脱他，他提出“我不死，禍且族矣”，表現他犧牲自己以免全家之禍。在被囚期間，碰到同案在系的好友金聲，金聲有讓江天一力求解脱之意，而江天一卻堅決與朋友共存亡，提出：“焉有與人共事而逃其難者乎！”表現他在生死關頭正確處理與朋友的關係。審訊他的人是前明降將洪承疇，有的史書記載，江天一曾痛斥洪的變節行為。他義憤填膺地提出：“若不如殺我。我不死，必復起兵。”真是大義凜然，不苟幸生，視死如歸，痛快淋漓。這一段是分成幾個層次，採用逐步推進的手法進行敍寫的。從表現方法上看，表現了作者剪裁素材和謀篇佈局的藝術才能。汪琬注意寫文章的藝術構思，主張要開闔起伏，使文章有重點，有高峯，要“揚之慾其高，斂之慾其深”（《答陳靄公書二》）。這裏的“高”和“深”都指推進文意，使文章達到頂點和出現高潮。因此這段分層次和逐步推進的描寫，正是作者為突現重點，在藝術構思方面的匠心獨運。

汪琬在清初文壇上，是屬於比較注意散文章法結構的一個派別。他曾批評侯方域的《馬伶傳》、王猷定的《湯琵琶傳》，認為選材太濫，隨想過多，組織結構不嚴密。可見文章中心思想明確、選材嚴謹，而又善於使文章開闔縱橫，突現重點，是汪琬對傳記文學的要求。此文正體現了作者藝術構思的特點。 ^[1] 

近代文學家、翻譯家林紓《林紓集》：寫江君死事，凜凜有生氣。 ^[4] 

汪琬（1624年—1691年），清初散文家。字苕文，號鈍庵，晚號堯峯，人稱堯峯先生，長洲（今江蘇蘇州）人。順治進士，歷任户部主事、刑部郎中等職。康熙時舉博學鴻詞科，授編修，參與修撰《明史》。以病辭歸，隱居太湖堯峯山，專心著述。通經學，長於古文。與魏禧、侯方域齊名，號稱“清初三大家”。著有《鈍翁類稿》《堯峯文鈔》等。 ^[5]