水龍經

本書以《古今圖書集成》中收錄的《水龍經》足本為底本，結合其他版本，對古籍原文進行精心點校，加以白話釋意，提煉了簡練的小標題，使原書更加合理有序。同時，本書還保留了古籍中500餘幅原版插圖，並運用大量圖表、圖解等現代編輯手法，在保持原汁原味的基礎上，將原著精華呈現給讀者。

蔣平階蔣平階，字大鴻，明末清初著名風水學家，他前承楊公風水之學，後啓玄空一派，被人稱為“地仙”。蔣氏在天文、地理、陰陽、曆法等領域都有建樹，對堪輿一學尤為精通。歸於蔣氏名下的著作有《水龍經》《地理辨正》等。

此卷專明水龍支幹之理。蓋以通行大水為行龍，而謂之幹；以溝渠小水為割界，而謂之支；穴法取支不取幹，猶之高山起伏、重巖疊嶂之中，反無真結，而老龍發出嫩枝，始有結構也。

篇中主意，嘗以幹龍繞抱，取氣形局形；以支龍正合交會，取內氣孕育；其於水龍之理論之，特為美備。蓋大江大河雖有彎抱，其氣曠渺；與墓宅不親，斷難下手。須於其旁另有支水作元辰，繞抱成胎，則七氣內生，並大水之氣脈，皆收攬而無餘，斯為大地。予觀舊家名冢；支川小於，首尾通流，其形曲折幹轉，但得龍腹穴全，雖無內堂界水，亦得大發。其小支盡處，或一水單纏，或雙流界抱，深藏婉麗，統秀鍾靈。世家大族，所在都有，不必盡論外局，其福力已不可限量。故此書不可盡拘。然小幹無支，其局雖大，必須久而後應，終難驟發。支龍無干，其效雖捷，而氣盡易衰，不能綿遠。究不若支幹相扶之地，可希旦夕之功，而亦可期代興之澤也。

然則，此書之義，其可廢而不察欽?至所重在特朝之水，迎秀立穴。此雖正論，然必欲其迎秀入朝，猶是一偏之論。蓋水龍妙用，只在流神曲秀生動，化機自呈。前後左右，無往不宜，順逆去來，隨方協應。以予所見，凡以坐向首尾，為駕駛有權，或左或右，皆未免偏於公位耳。若湖蕩龍法，則此書皆取眾水環聚，蓋即仿山龍因式眠倒星辰之説也。果如此圖局法，固妙，但予遍觀吳楚之地三江五湖巨浸多矣，求合此等因式；百無一遇；亦在通其説以會其意爾。必按圖索驟，毋乃太愚乎？

要之；湖蕩之派，亦當深明支幹。蓋大蕩即名大幹，必須於旁又求支水立穴，然後發福可期。若只取大蕩，陽宅尚有歸收，陰墓必難乘按。其借外砂包護，亦即支幹之法而變用之者也。至於水龍作用，全在八卦三元，江河湖蕩，其歸一也；不精此義，縱得合格大地，未免求福，而反受其禍，此又乾坤之秘要，聖哲之心傳，而非作書者所能知也一。

序

總論

氣機妙運論

自然水法形歌

分論（原書無此總標題）

幹水城垣格

幹水散氣格·枝水效界格四種

典水朝堂格六種

黃水單纏格五種

兩水夾纏格

水纏玄武格四種

順水界抱格二種

順水曲鈎格

曲水倒勾格·斬氣迎朝格二種

分論（原書無此總標題）

遠朝幸秀格二種

典水科斜飛格

湖蕩聚砂格十一種

湖蕩聚砂格二種雙盤龍勢

界水外抱塔·界水前抱格·一水橫欄格三種

流神聚水格五種

界水無情三種

來水撞城二種

水城反跳二種

曲水斜飛

總論

分論（原書無此標題）

雜論

論枝幹·論五星

論四獸

論形局

論繞

論兜抱

論反

論異形

總論

口訣

分論（原書無此總標題）

論抄估

續水龍經第一卷

續水龍經第二卷

續水龍經第三卷

續水龍經第四卷

水龍經陰陽宅上卷

水龍經陰陽宅下卷

整理者後記

參考書目