水天

《大日經》卷一〈具緣品〉雲（大正18·8a）︰‘縛嚕拏龍王罥索以為印。’卷五〈秘密漫荼羅

品〉雲（大正18·35b）︰‘縛嚕拏罥索，而在圓壇中。汝大我應知，種子字環繞。’此天在金胎兩部為始的諸種曼荼羅中，為守護西方的龍王。

其中，在現圖胎藏界曼荼羅中，位於外金剛部院西門的北側，其身赤色，頭上有七龍頭，右手當胸持輪索，左拳叉腰，面向左而坐。其左方有水天后，頭上有九龍頭，右手當胸執輪索，左掌叉腰，面向左而坐。其左方有水天妃眷屬，頭上有八龍頭，右臂屈而把戟，左拳當腰持輪索，面向左而坐。又，西門的南側另有兩尊稱為水天及水天眷屬者，然其形像很明顯地並非龍王，故古來頗多異説，或認為是七曜中的水曜星。

在金剛界曼荼羅成身會等之外金剛部二十天中，水天為北方地下天之一，安於最下端。《賢劫十六尊軌》雲（大正18·340a）︰‘水天執罥索。’為其本説。現圖的形像為身淺青色，左拳安腰，右持蛇索，坐荷葉。又，成身會五解脱輪的外側西南隅亦安此天。

關於水天的形像，諸軌所説不一。如《攝大儀軌》卷二、《廣大儀軌》卷二、《玄法寺儀軌》卷二等謂其以龜為座；《聖無動尊安鎮家國等法》雲（大正21·30b）︰‘西方作赤色旗，旗上畫水天，乘龜，右執蛇索，左手叉腰。其天頭上有七龍頭，狀如蛇形。’《瑜伽護摩儀軌》雲（大正18·923c）︰‘西方水天住於水中，乘龜，淺綠色。右手執刀，左手執龍索，頭冠上有五龍。四天女持妙華。’《陀羅尼集經》卷十一雲（大正18·881c）︰‘以白檀木刻作其像，身高五寸，似天女形面有三眼，頭着天冠身着天衣，瓔珞莊嚴，以兩手捧如意寶珠。’

此外，以水天為本尊作請雨等修法，稱為水天法，乃依《陀羅尼集經》卷十一所説水天印咒法，以及《供養十二大威德天報恩品》等所修。

水天的起源頗古。最初，在《梨俱吠陀》中被當作司法神，相對於司宰白晝的同伴神密特拉（Mitra），是掌管黑夜的神。原住在天界，後在《阿闥婆吠陀》之中又成為水神，在《摩訶婆羅多》（Mahābhārata）之中則為水界之主（即龍種之王），又被認為是西方的守護神。在佛典中，水天的名字很早就出現，如《長阿含》卷二十〈忉利天品〉提到四大天神之一的水神；《雜阿含》卷三十五將其與帝釋伊舍那列為人民擁護的神；《金光明最勝王經》卷九〈諸天藥叉護持品〉列出日天、月天、風神等以及水神；《佛母大孔雀明王經》捲上提到住於無熱惱池的龍王；《大三摩惹經》則列出了縛嚕尼、穌摩、地天、水天等十天；《宿曜經》捲上認為此天是司掌二十八宿中的危宿。但這些多僅列其神名，至密教，始將其當作守護西方的龍王，畫在金胎兩部曼荼羅等中，充分發揮了後世印度教神話所説縛嚕拏神的屬性。

水天（又名：夜小葉），聲傾天下發起人和核心管理者。原廣播電台播音員，執業編輯、記者，大學期間主修新聞。1988年3月15日出生於吉林省長嶺縣，中共黨員。

曾獲中國大學生自強之星、國家獎學金、國家勵志獎學金，江西省學習黨的十七大精神宣講團成員 ^[2]  ，首批入選江西省首屆青年馬克思主義者培養工程的在校大學生，發表學術論文13篇，主持或參與課題5項。2007年，獲得第十屆“挑戰杯”大學生課外學術科技作品競賽省決賽三等獎。2008年領銜的“挑戰杯”創業計劃大賽入圍省決賽。同年，領銜的“温暖陽光—進城”項目入圍“谷歌杯”全國大學生公益創意大賽。2009年，領銜的“我國水利院校校園文化現狀”課題獲得第十一屆“挑戰杯”大學生課外學術科技作品競省決賽二等獎，參與的“有自殺意念大學生的內隱態度及心理特質研究”課題獲得第十一屆“挑戰杯”大學生課外學術科技作品競賽省決賽一等獎，國賽二等獎。

現為某大型藥業集團公司培訓部經理，行業知名培訓師。