氣象諺語

地球上緯度較適中的地區，大約在北緯或南緯30°至60°，為人類主要活動地帶。而在這些地方的天氣轉變較為明顯，並不會長年持續相同的氣候，今天是潮濕的晴天，明天可以是寒冷的雷雨天。

氣象諺語(10張)

雖然世界上有很多人生處於赤道地帶，但在很多情況下這地帶的氣候並不會有明顯變化。如撒哈拉沙漠，其終年均是酷熱乾燥，反之，印度次大陸與西太平洋地帶則長年處於雨季，其日間的天氣變化較少。

因此中文世界的天氣諺語主要適用在緯度適中的地帶，因為其有明顯的氣候變化。但天氣諺語於不同地區的適用性亦有可能有所不同，如東虹日頭，西虹雨，因為中國大部份地區均處於西風帶，如果西方出現彩虹，説明西方已有云雨，不久將會向東移並降水。如果東方出現彩虹，説明雲雨帶已移走，晴天將至。

氣象諺語是我們祖先一邊繼承一邊發展起來的。在繼承過程中，不論是口傳還是文字記載，均有發生錯傳或以訛傳訛的可能。如諺語“春無三日晴，夏無三日雨”有些地區就傳成了“春霧三日晴，夏霧三日雨”，所以在使用前必須認真查清諺語的每一個字，不能拈來就用。

氣象諺語是從羣眾中來的，這樣就不可避免的有地方方言混雜其中。如樂安地區流傳的“二月初二晴，烏江作不成，二月初二雨，烏江作到底”的諺語中，“烏江”兩字就是方言，意指陰雨低温天氣。

氣象諺語的季節性很強，但受字數的限制，不可能把適用季節都表達出來。如“烏雲攔東，不雨也風”與“烏雲攔東，有雨不兇”，表面上看起來是矛盾的，實際上這兩句諺語都允許存在，只是適用季節不同。前一條適用於夏季，侯一條適用於春、秋、冬三季。“雷聲連成片，雨下溝河漫。”所以在使用諺語時，要注意諺語的季節性。

氣象諺語是羣眾長期在一個地區積累起來的經驗，地區性很強。在甲地適用的諺語，到乙地不一定適用。如在河流自南向北流的地區有“雲走上，雨落如插槍，雲走下，雨落如散沙”的説法。假如把這句諺語搬到河流自北向南流的地方就肯定不準確了。 ^[2] 

經由不斷的觀察，配合反覆的實證，天氣諺語雖然是假設，但亦能提供部份有用的資料。因為天氣諺語是經過反覆觀察與實踐而得，因此並不能稱其為不科學。然而，其有地區侷限性，未必是全球通用。而使用天氣諺語來作長期天氣預測亦受到氣象變化的主觀侷限，並不一定可行。

因為大多數天氣諺語生成時科學知識並不發達，因此其欠缺了科學的求根精神，其只是對現象作出描寫，而沒有作出解釋，因此其沒有理論支持。然而，天氣諺語在經過不斷實踐後已是具有足夠的可信度，並足以在日常使用。

一年四季，天氣有時冷，有時熱，不斷地在交替變化。很早以前，測量冷熱的儀器---温度計還沒有發明出來，人們只能憑自己的感覺做一些記載。這些諺語，一部分根據冷熱判斷未來的天氣變化，一部分反應當時的冷熱程度。 ^[3] 

（一）反映氣温變化規律

立春一日，水暖三分

驚蟄過，暖和和，蛤蟆唱山歌

清明穀雨，凍死老鼠

過了寒食冷十天

清明寒十，穀雨寒七

四月八，凍死鴨

（二）知冷熱，測天氣

一朝赤膊，三日頭縮

杜前暖，杜後寒

冬暖春寒，冬冷春暖

立冬暖，一冬暖

風是流動着的大氣，大氣就是我們俗稱的空氣。風有從北方來的，有從南方來的，也有從別的方向來

的。因為各方面的地理屬性不一致，所以不同來歷的風有它多樣的特性。因此，我們在不同的風裏面，就

有不同的感覺，可以看到不同的天空景象。更進一步的，如果兩種不同的風碰頭，就極易發生衝突，這時

就可以看到天氣突變的現象。 ^[4] 

東風四季睛，只怕東風起響聲。

偏東風吹得緊要落雨。

東風急，備斗笠。

東風急，備斗笠，風急雲起，愈急必雨。

天氣不同，雲的狀態也不同。百姓們通過雲的不同形態還觀察天氣，從而總結出一些關於雲的諺語。

早起浮雲走，中午曬死狗　

早怕南雲漫，晚怕北雲翻

早看東南，晚看西北

雲從東南漲，有雨不過晌

日出紅雲升，勸君莫遠行

日落紅雲升，來日是晴天

朝霞不出門，晚霞行千里。”天氣系統通常由西向東移，而紅色的雲彩則是日出或日落時太陽光線射向其內側所形成的。在同一日的這兩個時間，太陽光線是由很窄的角度通由濃厚的大氣層照射至雲朵裏，結果最短波長的可見光線便被雲朵吸收，即綠、藍與紫光，所以天空便形成了紅色(互補色的關係)的雲彩。在早晨時天空是如果是紅色，則是東方的天空放晴，因此太陽光可以照射至西方充滿雲霧的天空裏。反之，在傍晚時，西方的天空必須萬里無雲，太陽光方可通過西方的天空照射至東方的雲霧裏。

而天氣諺語不止以天色來辨別天氣狀況，亦會使用雲朵形態來辨別。

“空中魚鱗天，不雨也風顛。”明顯的佈滿捲雲(魚鱗狀)的天空延綿很長，而這種位於高海拔的捲雲指示出有低氣壓的雲霧由西向東移至。這通常會增加風速，在東方形成狂風暴雨，增厚雲朵與在未來二十四小時內生成降水作用。

“天有城堡雲，地上雷雨臨。”

夏天時積雲的花椰菜形狀指示濕氣快速上升並冷卻，而幹空氣則繼續停在高空。當城堡雲出現，即指示暖濕空氣與冷幹空氣在高空相遇產生不穩定性。這種城堡雲通常會在白天時產生雷陣雨。

談談預兆梅雨的天氣諺語

對於易造汛期漬澇災害的梅雨，在長江中下游一帶民間流傳有許多諺語，可作為趨勢性預報的參考。

例如“三九欠東風，黃梅無大雨”。“三九”通常在公曆1月9日至17日，“黃梅”是指6月6日至20日左右。其意是説，三九期間如東風很少或沒刮過東風，則對應芒種節氣間雨量將會偏少。由於三九的第一天與芒種節氣第一天相隔約150天左右，按照天氣變化150天的韻律，三九期間刮東風，隔150天左右將有一次類似的天氣過程再現。

又如“臘月裏多雪，水黃梅”，説的是農曆臘月雪和梅雨存在着正相關。“寒水枯，夏水枯”，“枯”指雨水偏少。諺語説的是如果冬季雨水偏少，則梅雨也偏少。這是因為天氣往往有階段性轉換，天氣持續乾旱，常常是某一種有利於乾旱的天氣形勢相對穩定所造成的。但由於大氣處於不斷的運動中，上述相對穩定狀態總是要被破壞的，並在一定條件下向着自己的“反面”轉化。

這方面的轉化例子還有“發盡桃花水，必是旱黃梅”。“桃花水”指清明節氣或四月份桃花開放期間的降水。“旱黃梅”指芒種節氣梅雨偏少或梅雨開始偏遲。在長江下游地區，如果清明節或四月份桃花開放期間雨水明顯增多，俗稱“發盡桃花水”，則芒種節氣梅雨將偏少，或梅雨開始偏遲。桃花水偏多，標誌着春季太平洋上的副熱帶高壓比常年強盛，暖濕空氣活躍，在桃花開放的清明節氣裏，就常在江南與北方南下的冷空氣相遇對峙，以致桃花水偏多。到了六月份芒種節氣時，副熱帶高壓勢力又往往週期性地相對減弱，致使梅雨偏少或開始較晚，導致兩個時段雨量呈反相關。 與其類似的諺語還有“春水鋪，夏水枯”，都是用春雨多寡來預測梅雨的。 ^[5]