民間刺繡

民間傳統手工藝這一在中國有悠久歷史，古稱“鑿”、“鈷鑿”，又稱“針繡”“扎花”，俗稱“繡花”，因多密女婦所作，還稱“女紅”，據《尚書》載，在古代帝王服刨即為刺繡和手繪而成。漢以後刺繡技藝和水平大有提高，繡法多端。唐宋以後還用於繡作書畫。

在民間刺繡運用也很廣泛，舉凡人們衣飾、煙袋、荷包、香包、枕套、鋪布、靠墊、鞋帽、屏風、壁掛等，都用刺繡，在寺廟佛堂的神佛繡像、菩薩龍帳、寶蓋光幡以及戲裝等也多用運用。

刺繡針法傳統有稀針、手針、側針、拉繡，近人更創新出滾針、遊針、扇形針、網繡、鎖絲、刮絨、戳紗、納錦、鋪絨等。並先後產生了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡以及顧繡、京繡、甌繡、閩繡、苗繡等富有地方特色的品種。

民間刺繡的內容多取材於民間故事。如《一團和氣》：一個圓臉圓身的胖子居中而坐，神情温和，傳説此人做生意“手氣”極佳，六月賣帽，即下大雪；臘月賣扇，便熱似酷暑。因此人們將他視為“吉祥如意”之神長留民間，為的是“和氣生財”、“買賣順手”。

那《老鼠嫁女》是對老鼠人格化的誇張的描繪。老鼠抬着花轎，吹吹打打的熱鬧情景，飽含童話般的意境。　美妙的神話故事，往往是藝術創作的源泉，如《嫦娥奔月》就是一則流傳已久的動人故事。嫦娥，是一個純潔無瑕的女子。　而更多的勞動婦女創作的刺繡作品，卻是按照自己的愛好和意願，憑藉對生活的觀察和理解而設計、製作的。如在枕頂上繡個《吉慶有魚》、《蝶戀花》，在頭巾上繡個《丹鳳朝陽》、《雙獅馱柱》等象徵五穀豐登、吉祥如意的圖案，表達了人們對美好生活的嚮往。這些民間藝術品之所以能激起人們去欣賞，是因為它孕育了原始意味的飽含生命力的美感，再現了人類樸實的感情。