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比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作

鎖定
《比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作》是唐代文學家李德裕創作的一首詩。 [1]  收錄於《全唐詩》卷四百七十五 - 51 [2]  ,《文苑英華》四庫本卷三百二十四之編花木四桂六首 [3] 
作品名稱
比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作 [4] 
出    處
全唐詩》卷四百七十五
作    者
李德裕
創作年代
唐代
創作時間
839年
作品體裁

比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作詩文內容

比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作
李德裕
昔聞紅桂枝,獨秀龍門側。
越叟遺數株,周人未嘗識。
平生愛此樹,攀玩無由得。
君子知我心,因之為羽翼。
豈煩嘉客譽,且就清陰息。
來自天姥岑,長疑翠嵐色。
芬芳世所絕,偃蹇枝漸直。
瓊葉潤不凋,珠英粲如織。
猶疑翡翠宿,想待鵷雛食。
寧止暫淹留,終當更封植。

比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作詩文釋文

聽説龍門的敬善寺裏有一棵獨秀的紅桂樹,
我曾在江南的伊川嘗過它的味道贈給陳侍御。
從前聽説紅桂枝,孤零零地矗立在龍門的側邊。
那位越國的老人遺留下幾棵,但是周朝人們從未見過。
我平生喜愛這棵樹,攀玩卻無緣能得到。
君子們瞭解我內心,於是為我成為了一對羽翼。
何必要去費心討好那些嘉客的讚譽呢,我寧可在清涼的陰影下休憩。
這棵樹來自於天姥岑,長久以來我一直懷疑它的顏色像青山上的翠嵐。
它散發出世間絕妙的芳香,枝條彎曲卻漸漸變得筆直。
瓊質的葉片濕潤而不凋謝,珠狀的花朵亮麗如織。
我還在疑惑中,這是一隻美麗的翡翠鳥曾經棲息過,
想等待它的雛鳥來啄食。
寧願不再暫時停留,最終還是得重新移植。

比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南諸山訪之莫致陳侍御知予所好因訪剡溪樵客偶得數株移植郊園眾芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得佳名因賦是詩兼贈陳侍御金陵作詩意和賞析

這首詩是唐代宰相李德裕贈送給陳繼儒,題為《比聞龍門敬善寺有紅桂樹獨秀伊川嘗於江南贈陳侍御》。詩中描述了一棵獨秀的紅桂樹,以及作者對這棵樹的喜愛之情。
在詩中,紅桂樹象徵着高尚的品質和卓越的才華,作者通過贈詩表達了自己與陳繼儒之間的情誼和對他的讚美。這棵紅桂樹獨秀於龍門的敬善寺旁邊,但周朝的人們從未見過它,只有越國的老人遺留下了幾棵。作者對這棵樹的追求和喜愛無法滿足,希望陳繼儒能夠理解他的心意,併成為他人生的羽翼。
詩中的紅桂樹象徵着高尚品格、不被俗世所識和繼續追求卓越的精神。作者所表達的情感是純潔和真誠的,他寧願在清涼的陰影下休息,也不追求他人的讚譽。這種心態正是李德裕作為一位政治家和文學家的立場和追求。
整首詩描繪了一種美好的境地,沒有世俗的煩惱和追逐,只有對紅桂樹的美和對友誼的守望。通過這首詩,李德裕傳達了自己的情感和思想,並表達了對陳繼儒的友情和讚美。 [1] 
參考資料