殺雞焉用牛刀

子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳。”（《論語·陽貨》） ^[2] 

“割雞焉用牛刀”後來演變成“殺雞焉用牛刀”。

春秋時期，孔子有一位叫子游的學生，非常贊同孔子所提倡的禮樂之道。後來，他終於從政，到武城這個地方當了一名縣令。他並不因為武城是一座小城就嫌棄它，而是在這裏教老百姓彈琴唱歌，讓他們接受禮樂的薰陶。

後來，孔子帶領眾弟子們遊説諸侯，路過武城，聽到城中傳來一派彈琴唱歌之聲，就笑起來，説道：“殺雞怎能用牛刀呢？”他的意思是説：武城不過是一個很小的地方，而禮樂卻是治國的大道。用禮樂大道來對小地方進行治理, 就好像是用宰牛的刀去殺死一隻雞一樣，實在小題大做。

子游聽説老師來到武城，非常高興，熱情地接待了老師和同學們。有一位同學向他轉述了孔子對他的評價。子游覺得老師的話欠考慮，就對孔子説：“以前您教導過我們，統治老百姓的人接受了禮樂大道，就知道怎樣愛護百姓。而老百姓學會了禮樂大道，就會變得恭順聽話，容易被官府驅使。我覺得老師的教導，是放之四海而皆準的，在武城這個小城難道就不適用？”

聽了子游的一番話，孔子一下子醒悟過來，對自己輕易發表議論感到後悔。於是他對隨行的眾弟子們説道：“子游的這番話理直辭正，你們一定要把它牢牢記在心上啊。我剛才所説的‘殺雞焉用牛刀’，只不過是一句玩笑罷了。” ^[4] 

“殺雞焉用牛刀”，辦小事情用不着花大氣力。小題大作的人會因為小問題而大作文章，他們通常會不恰當地把一些小事誤當作大事來處理，處理事情時不懂得大體，過分誇張。同樣的，多疑的人是愚蠢的。不需要隨便就被身邊的小事影響，不需要把事情複雜化，坦然面對身邊的人和事，合理分析事情。我們需要學會如何合理分配資源，具體分析問題，就好像自己的時間和精力，要合理地利用，學會把時間和精力用在有意義的事情上去，別盲目地走彎路，浪費青春。懂得理智地去分析問題，然後找出最佳的解決方案，這樣可以更加順利地取得自己想要的成果。 ^[4] 

“殺雞焉用牛刀” 比喻辦小事情用不着花大氣力。該成語在句中一般作分句，也作謂語、定語。 ^{[2]  [6]} 

元末明初·施耐庵《水滸傳》：“常言道，‘殺雞焉用牛刀。’那裏消得正統軍自去，只賀某聊施小計，教這一夥蠻子死無葬身之地。” ^[6] 

清·錢彩《説岳全傳》：“殺雞焉用牛刀，諒一草寇，待末將等前去拿來。” ^[6] 

現代·姚雪垠《李自成》：“這是一個小頭目都夠擔起來的事，殺雞焉用牛刀！” ^[6] 

兩者都有要充分利用資源的意思，區別在於：“殺雞焉用牛刀”是一個反問式成語，“物盡其用”是一個直陳式成語；“殺雞焉用牛刀”指的是不大材小用，“物盡其用”強調的是發揮出本身的最大價值。 ^[6]