歐仁·蘇

1804年01月26日出生於巴黎一個外科醫生家庭，卒於薩伏依的阿訥西。歐仁·蘇繼承父業，21歲時在戰艦上任外科醫生，曾參加1827年的納瓦里諾戰役。1829年父親死後他獲得大筆遺產，便退職從事文學創作，結果在短短几年裏就把遺產揮霍一空。他早期的小説和劇本都沒有引起注意，後來有3部以海戰為題材的小説受到關注，就是他根據自己的航海經歷所寫的《海盜凱諾克》（1830）、《阿塔爾-居爾》（1831）和《考特文的瞭望崗》（1832）。當時連載小説剛剛興起，他的第一部連載小説《亞瑟》（1837～1839）就取得成功，成為最早成名的連載小説家之一。 ^[2] 

19世紀30年代中期，他轉向社會風俗小説和歷史小説寫作。 ^[2] 

1842年發表的《巴黎的秘密》曾引起強烈的反應。這部小説寫德國封建王公的兒子魯道夫同一個英國沒落貴族女子相愛，生下一個女兒。後來女方改嫁，把女孩託給公證人撫養，以後這女孩就下落不明瞭。魯道夫為尋訪女兒，周遊世界，在巴黎下層社會喬裝巡行，進行拯救“墮落靈魂”的道德感化事業。最後他發現妓女瑪麗花就是他的親生女兒，他把她救出火坑，帶回德國。在魯道夫的感化下，瑪麗花終於皈依上帝，進了修道院並死在那裏。 ^[1]  這部作品寫了巴黎的監獄、病院、酒吧間和強盜窩等等下層社會。作者以同情態度描繪的窮人生活，具有很強的揭露性。恩格斯在《大陸上的運動》一文中肯定它説：“這本書以顯明的筆調描寫了大城市的‘下層等級’所遭受的貧困和道德敗壞，這種筆調不能不使社會關注所有無產者的狀況。”但在如何拯救這個世界的問題上，作者卻開出了“慈善家”的藥方，因而受到傅立葉主義者和青年黑格爾派的推崇。馬克思在《神聖家族》中對《巴黎的秘密》作了精闢的分析批判。他一方面肯定這部小説的進步意義，另一方面也指責歐仁·蘇所宣揚的以階級調和、道德感化等來改良社會的措施，以及對人民革命力量的鄙視。這些正和青年黑格爾派的“思想哲學”具有同樣反動的實質。

除了《巴黎的秘密》以外，歐仁·蘇的重要作品還有《流浪的猶太人》和《人民的秘密》。