歇馬亭

民間傳説

（一）

唐太宗李世民系唐高祖李淵的第二子，原封秦國公。高祖李淵坐了皇帝后又將其封為秦王。世民自幼聰慧，臨機果斷，軍令嚴肅，不拘小節，並且曾在張店地區留下過蛛絲馬跡。如李世民率領大軍長途跋涉，軍士都很疲乏之時，曾在房鎮鎮大高村北小學校院內歇馬小憩。後人為志其事，築建磚石木結構的歇馬亭。至明朝天啓六年（公元1626）擴建文王殿，至清朝康熙五十年（公元1711）和乾隆二十二年（公元1757），張啓順等人和李承恩等人，又先後對“歇馬亭”予以重修，重修碑至今猶存。

不斷擴建的歇馬亭，最後成為了一座大廟。每年的正月十九，人們都要在歇馬亭舉行廟會，以祈求來年的幸福和平安。廟會十分的熱鬧，有賣吃的、有賣玩的，最有意思的是還有賣小麪人的。

歇馬亭的大廟由六部分組成：分為大門、隔牆、前殿、大殿、百子殿和東西走廊。

這裏面最有意思的是東西走廊。東西走廊裏畫了很多關於鬼神的傳説，想象豐富、大膽，故事情節引人入勝。

大殿是用於供奉神仙和人們求神拜佛的地方。大殿的建築風格很雄偉，裏面有八根十多米高的大圓柱，每根圓柱的直徑有差不多一米。

前殿主要是人們休息的地方，而隔牆上則雕刻了許多精美的圖案，技巧精湛，線條優美。

百子殿在大殿的後方，比較的神秘，沒有幾個人知道里面有什麼東西，而人們的想象力是無窮的，於是就有人猜想：也許有一些很奇怪的事物吧。

總之，這個廟相當的大，保存的時間也很長，而且香火很旺盛，除了本地人，還有很多人是趕了很遠的路來拜佛或是參加廟會。但是解放後，求神拜佛的人越來越少。在64年的時候，歇馬亭開始拆遷，由於規模較大，直到66年才全部拆遷完畢。後來，在原地又建起了一座學校，歇馬亭就這樣消失了。對於人來説，知道歇馬亭的人是越來越少了。

（ 張店區房鎮鎮高西村梁榮修、張榮成講述；張店區非物質文化遺產普查辦公室主任鄧凱等編輯）

（二）

歇馬亭位於張店區房鎮鎮高西村的村北，距村民宅地不到百十米，原貌是一座廟宇建築羣，面積約二、三畝大小，有大小宮殿五、六座，全為外青色磚瓦、大理石、內大園木柱結構。其中二殿高約二十多米，室內四角有四根直徑為1米的大紅直圓木，支撐房梁，雕樑畫柱，氣勢確實非凡。解放前，有和尚在此看護守候，解放後曾作為“歇馬亭高小”的校舍，早已不見當年的蹤跡。

關於歇馬亭的來歷，有一個神秘的民間傳説，説是某朝某代某一位皇帝，這一年的秋末冬初時節，要到泰山去封神朝拜，路過此地，天色將晚，原打算趕到般陽府（今淄川城）歇息，但天氣突然變冷，人馬疲乏不堪，於是皇帝決定在此紮營休息，地方官聞知此事，不敢怠慢，立馬急徵周圍工匠幾千人，就地施工，趕造宮殿。當時幾千人馬加急勞作，十分疲乏，官員特獎許飲酒禦寒祛乏，從北面離高西村幾里外的一酒店運酒，幾十輛運酒車，輪流運了十幾趟，奇怪的是酒店老闆的大酒缸，隨運隨漲，運了幾十車酒並不見少，而幾千工匠輪流飲酒，輪流施工，幹勁百增，不足三個時辰，一座行宮大院，幾座宮殿平地而起，皇帝一高興，重獎了當地官員和工匠們。皇帝一行人馬走後，特留下和尚在此看護守候，又塑了金身佛像成了廟宇。因皇帝曾在此歇馬休息，後人便稱之為“歇馬亭”，一直到解放前，歇馬亭每月都有廟會舉行，屆時，四鄰八鄉的人們匯聚於此，朝香拜佛，祈求平安；交換物品，互通有無；真是熱門非凡。