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欲與元八卜鄰先有是贈
鎖定
欲與元八卜鄰先有是贈作品原文
欲與元八卜鄰先有是贈⑴
平生心跡⑵最相親,欲隱牆東⑶不為身⑷。
明月好同三徑⑸夜,綠楊宜作兩家春⑹。
每因暫出猶⑺思伴⑻,豈得⑼安居不擇鄰。
欲與元八卜鄰先有是贈註釋譯文
欲與元八卜鄰先有是贈詞句註釋
⑴元八,名宗簡,字居敬,排行第八,河南人,舉進士,官至京兆少尹。他是白居易的詩友,兩人結交二十餘年。卜鄰,即選擇作鄰居。
⑵心跡:心裏的真實想法。
⑶牆東:指隱居之地。《後漢書·逸民傳》:“君公遭亂獨不去,儈牛自隱。時人謂之論曰:‘避世牆東王君公。’”
⑷身:自己。
⑹“綠楊”句:借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事,表示詩人想與元八作鄰居。
⑺猶:尚且,還。
⑻伴:陪伴的人。
⑼豈得:怎麼能。
⑽可獨:哪裏止。
欲與元八卜鄰先有是贈白話譯文
我們平生志趣相投,都渴望過一種“無官一身輕”的隱居生活。我們結鄰後,一輪明月,共照着兩家的庭院;一株綠楊,將濃濃的春意灑落在兩家的院心。每每暫時出門尚且希望有個好夥伴,長期定居怎能不選擇好鄰居呢!結鄰之後,不僅我們兩人總能見面,而且我們的子孫也能長久相處。
欲與元八卜鄰先有是贈創作背景
欲與元八卜鄰先有是贈作品鑑賞
詩的前四句寫兩家結鄰之宜行。首聯寫兩人“平生心跡最相親”,接着就具體寫“相親”之處。“牆東”、“三徑”和“綠楊”,都是有關隱居的典故。這幾處用典做到了“用事不使人覺,若胸臆語”(《顏氏家訓·文章》),用典非常多,但並不矯揉造作,非常自然適宜。詩人未曾陳述卜鄰的願望,先借古代隱士的典故,對牆東林下之思做了一番渲染,説明二人心跡相親,志趣相同,都是希望隱居而不求功名利祿的人,一定會成為理想的好鄰居。詩人想象兩家結鄰之後的情景,“明月”和“綠楊”使人倍感温馨,兩人在優美的環境中愜意地散步暢談,反映了詩人對結鄰的美好憧憬。
頷聯“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”,是膾炙人口的名句。在這幽美的境界中,兩位摯友——詩人和元八,或閒庭散步,或月下對酌,或池畔觀魚,或柳蔭賦詩,恬然陶然,遊哉優哉。這兩句詩總共十四個字,描繪了富有詩情畫意的境界,啓發人展開豐富多彩的想象,體現了對仗和用典的巨大修辭效用,也體現了詩人的語言藝術。
後四句寫詩人卜鄰之懇切。暫出、定居、終身、後代,襯托復兼層遞,步步推進,愈轉愈深,把描述的情景帶入對未來生活的美好希冀,是一種值得神往的美好狀態。這也側面表現了詩人自己的渴望心情。詩人反問一句,緊追一句,讓對方不能不生“實獲我心”的同感。不斷反問,也是側面表現詩人的渴盼之情。四句貌似説理,實為抒情;好像是千方百計要説服人家接受他的要求,其實是在推心置腹地訴説對朋友的極端的渴慕,語言樸實真摯,推心置腹,表現出殷切而純真的友情。
欲與元八卜鄰先有是贈作者簡介
白居易(772~846),唐代詩人。字樂天,號香山居士。其先太原(今屬山西)人,後遷下邽(今陝西渭南東北)。貞元進士,授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪權貴,貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史,寶曆初年任蘇州刺史,後官至刑部尚書。在文學上,主張“文章合為時而著,歌詩含為事而作”,是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹並稱“元白”,和劉禹錫並稱“劉白”。有《白氏長慶集》。
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- 參考資料
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- 1. 蕭滌非 等.《唐詩鑑賞辭典》:上海辭書出版社,1983:803-804頁
- 2. 欲與元八卜鄰先有是贈 .古詩文網[引用日期2020-11-26]
- 3. 雅瑟.《唐詩三百首鑑賞大全集》:新世界出版社,2011:312-313頁
- 4. 蕭滌非 等.《唐詩鑑賞辭典》:上海辭書出版社,1983:1408頁
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