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檀越
(佛教用語)
鎖定
【檀越】拼音:tán yuè (梵da^na-pati,巴da^na-pati,藏sbyin-bdag) 指‘施主’。即施與僧眾衣食,或出資舉行法會等之信眾。音譯陀那缽底、陀那婆。梵漢兼舉稱作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。《大般涅盤經》卷十一雲(大正12·433a)∶‘寧以熱鐵周匝纏身,終不敢以破戒之身受於信心檀越衣服。’
- 中文名
- 檀越
- 外文名
- 梵da^na-pati,巴da^na-pati,藏sbyin-bdag
- 定 義
- 施主
- 拼 音
- tán yuè
- 音 譯
- 陀那缽底、陀那婆
- 別 名
- 檀越施主
- 出 處
- 《南海寄歸內法傳》卷一
檀越簡介
關於檀越與受施者之間,諸經中屢有提及。如《增一阿含經》卷四〈護心品〉雲(大正2·564a):
檀越施主當恭敬如子孝順父母,養之侍之長益五陰,於閻浮利地現種種義。觀檀越主,能成人戒聞三昧智慧,諸比丘多所饒益,於三寶中無所掛礙,能施卿等衣被、飲食、牀 榻、卧具、病瘦、醫藥。是故諸比丘當有慈心於檀越所,小恩常不忘,況復大者。
同書卷二十四又謂,檀越施主有五功德,即:(1)名聞四遠,眾人嘆譽;(2)若至沙門、剎利婆羅門長者眾中,不懷慚愧,亦無所畏;(3)受眾人敬仰,見者歡悦;(4)命終之後,當生天上或人中,在天為天所敬,在人為人尊貴;(5)智慧遠出眾人之上,現身盡漏不經後世。
檀越語義
關於檀越之語義,《南海寄歸內法傳》卷一〈受齋軌則〉條下注雲(大正54·211b)∶
‘梵雲陀那缽底,譯為施主。陀那是施,缽底是主。而云檀越者,本非正譯。略去“那”字,取上陀音轉名為“檀”,更加“越”字。意道由行檀舍自可越渡貧窮。妙釋雖然,終乖正本。舊雲達嚫者,訛也。’
參考資料:中華佛教百科全書——【檀越】