樂運

父均，梁義陽郡守。運少好學，涉獵經史，而不持章句。年十五而江陵滅，運隨例遷長安。其親屬等多被籍，而運積年為人傭保，皆贖免之。又事母及寡嫂甚謹。由是以孝義聞。梁故都官郎琅邪王澄美之，為次其行事，性方直，未嘗求媚於人。

天和初，起家夏州總管府倉曹參軍，轉柱國府記室參軍。尋而臨淄公唐瑾薦為露門學士。前後犯顏屢諫高祖，多被納用。建德二年，除萬年縣丞。抑挫豪右，號稱強直。高祖嘉之，特許通籍，事有不便於時者，令鉅細奏聞。高祖嘗幸同州，召運赴行在所。既至，高祖謂運曰：“卿來日見太子不？”運曰：“臣來日奉辭。”高祖曰：“卿言太子何如人？”運曰：“中人也。”時齊王憲以下，並在帝側。高祖顧謂憲等曰：“百官佞我，皆雲太子聰明睿知，唯運獨雲中人，方驗運之忠直耳。”於是因問運中人之狀。運對曰：“班固以齊桓公為中人，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。謂可與為善，亦可與為惡也。”高祖曰：“我知之矣。”遂妙選宮官，以匡弼之。仍超拜運京兆郡丞。太子聞之，意甚不悦。

及高祖崩，宣帝嗣位。葬訖，詔天下公除。帝及六宮，便議即吉。運上疏曰：“三年之喪，自天子達於庶人。先王制禮，安可誣人。禮，天子七月而葬，以俟天下畢至。今葬期既促，事訖便除，文軌之內，奔赴未盡；鄰境遠聞，使猶未至。若以喪服受吊，不可既吉更兇；如以玄冠對使，未知此出何禮。進退無據，愚臣竊所未安。”書奏，帝不納。

自是德政不修，數行赦宥。運又上疏曰：‘臣謹案《周官》曰：‘國君之過市，刑人赦。’此謂市者交利之所，君子無故不遊觀焉。若遊觀，則施惠以悦之也。《尚書》曰：‘眚災肆赦。’此謂過誤為害，罪雖大，當緩赦之。《呂刑》雲：‘五刑之疑，有赦。’此謂刑疑從罰，罰疑從免。《論語》曰：‘赦小過，舉賢才。’謹尋經典，未有罪無輕重，溥天大赦之文。逮茲末葉，不師古始，無益於治，未可則之。故管仲曰：‘有赦者，奔馬之委轡。不赦者，痤疽之礪石。’又曰：‘惠者，民之仇讎。法者，民之父母。’吳漢遺言，猶雲：‘唯願無赦。’王符著論，亦云：‘赦者非明世之所宜。’豈可數施非常之惠，以肆奸宄之惡乎。”帝亦不納，而昏暴滋甚。

運乃輿櫬詣朝堂，陳帝八失。帝大怒，將戮之。內史元巖紿帝曰：“樂運知書奏必死，所以不顧身命者，欲取後世之名。陛下若殺之，乃成其名也。”帝然之，因而獲免。翌日，帝頗感悟。召運謂之曰：“朕昨夜思卿所奏，實是忠臣。先皇明聖，卿數有規諫。朕既昏暗，卿復能如此。”乃賜御食以賞之。朝之公卿，初見帝盛怒，莫不為運寒心。後見獲宥，皆相賀以為倖免虎口。

內史鄭譯嘗以私事請託運，而弗之許，因此銜之。及隋文帝為丞相，譯為長史，遂左遷運為廣州滍陽令。開皇五年，轉毛州高唐令。頻歷二縣，並有聲績。運常願處一諫官，從容諷議。而性訐直，為人所排抵，遂不被任用。乃發憤，錄夏殷以來諫諍事，集而部之，凡六百三十九條，合四十一卷，名曰《諫苑》。奏上之。隋文帝覽而嘉焉。

父均，梁義陽郡守。