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樂學軌範

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《樂學軌範》(韓文:악학궤범)九卷,(朝鮮)成宗王朝時期成俔、申末平、柳子光等人奉王命整理掌樂院的儀軌和樂譜編撰成書的音樂書籍。1493年(弘治六年),朝鮮著名音樂理論家成俔鑑於“樂院所藏《儀軌》及譜,年久斷爛”,因此根據當時所能收集到的資料,編了一部《樂學軌範》。書中詳細記載了朝鮮使用的樂律理論和雅樂、鄉樂、唐樂的樂曲、樂譜、樂器、樂隊組織和舞蹈、服裝、道具等。書中講到,當時鄉樂已使用從中國傳入的拉絃樂器“牙箏”(即軋箏)。
書    名
樂學軌範
作    者
申末平
作    者
柳子光
外文名
악학궤범
創作年代
(朝鮮)成宗王朝時期

目錄

樂學軌範內容

《樂學軌範》九卷 日本影印明萬曆重刊本
朝鮮成俔等奉敕撰。俔字磬叔,號慵齋,聰秀好學,天順進士,為官負清直譽。成宗時,命刪定樂書,拜禮曹判書,撰述甚黟。書前有俔序,作於弘治六年,當為成宗二十四年。後有李廷龜跋,作於萬曆三十八年,當為光海二年,蓋是年又重刻也。俔序稱,樂院所藏儀軌及譜,年久斷爛,其倖存者,亦皆疏略訛謬,事多遺闕。爰命俔等更加讎校。先言作律之原,次言用律之方,及夫樂器儀物形體制作之事,舞蹈綴兆進退之節,無不備載。書成,名曰《樂學軌範》云云。考成宗敦敏好學,殫心教化,嘗印經史頒佈國中,命學士編纂書籍,是書即其著者也。

樂學軌範全書共九卷

卷一為音調律呂諸圖説,皆援據蔡元定《律呂新書》及陳暘《樂書》,間附考證。如所云,按黃鐘管長九寸,空圍九分,積八百一十分,容黍千二百粒,以中黃鐘之律。今院中有銅律管二部,以營造尺度之,黃鐘長準一尺,度尺之制,營造尺長以黃鐘尺準之,則八寸九分九釐,若加一釐,則便為九寸矣。右十二管圍徑,微有纖毫之差,然此律管與古制不甚相遠,時用樂器,皆以此管正之云云。知其書皆嘗求諸實驗,非一般抄掇而成者可比。
卷二為雅樂俗樂陳設圖説,載樂舞樂工鼓吹節次以及樂章等事。如文舞武舞,樂生皆着白紬中單,白紬裙袴,白布襪,烏皮履,與明朝迥不同,此可考見彼邦典儀及所崇尚焉。
卷三卷四卷五,為高麗史樂志,唐樂俗樂呈才,時用唐樂鄉樂呈才,詳載樂隊內容及排列作隊諸圖。據俔序雲,我國之樂有三,曰雅,曰唐,曰鄉。有用於祭祀者,有奏於朝會宴饗者,有習於鄉黨俚語者。今觀其內容,亦有互相交奏者,蓋羼配以為用也。
卷六卷七,為雅部唐部鄉部樂器圖説。其雅部唐部皆參諸《周禮》、陳暘《樂書》、《文獻通考》所述,即中國樂也。鄉部有玄琴、鄉琵琶等,則為彼邦所自有者。
卷八卷九,為呈才儀物服飾諸圖説,皆詳舉形體制造種種。總之,是書為朝鮮官修樂書,自太祖迄成宗,集最盛時期這創制而成,欲明李朝一代樂制,殆必有采於斯也。