楊繼承

秦漢魏晉史、簡帛文獻、歷史文獻學

主要關注戰國秦漢以降的數術、思想與信仰。 ^[1] 

1. 《司馬彪著述考辨》，《南都學壇》2014 年第6期，第38-41頁。

2. 《秦的災異與符應：歷史記錄與史家建構》，《文史》2016年第3輯，第27-52頁；收入王子今主編，孫兆華、李蘭芳、楊繼承副主編：《秦統一的進程與意義》，中國社會科學出版社，2017年，第298-332頁。

3. 《蔡邕〈五行意〉辨偽——兼論袁宏〈後漢紀〉所引“本志”即〈續漢書·五行志〉》，《史學理論與史學史學刊》2016年下卷（總第15卷），社會科學文獻出版社，2017年1月，第207-228頁。

4. 《東漢災異的早期記錄——從原始史料到伏侯〈古今注〉》，《古籍整理研究學刊》2017年第2期，第79-87頁。

5. 《服制、符命與星佔：中古“白衣”名號再研究》，《魏晉南北朝隋唐史資料》第36輯，上海古籍出版社，2017年11月，第128-162頁。

6. 《東漢洛陽的建築災異》，《社會科學戰線》2018年第3期，第120-133頁。

7. 《清末民國初期老子研究著述提要八種》（與姜守誠、蔣丹丹合撰），《道學研究》2018年第1期，第38-54頁。 ^[1] 

《評〈出土文獻與早期道教〉》，《中國史研究動態》 2017 年第 4 期，91-92頁。 ^[1] 

王子今主編，孫兆華、李蘭芳、楊繼承副主編：《秦統一的進程與意義》，中國社會科學出版社，2017年。 ^[1] 

1.東漢洛陽的災異記錄與歷史書寫，2016 年度中國人民大學科學研究基金項目（16XNH035），主持，已結項。

2.秦統一及其歷史意義再研究，國家社會基金重大項目（14ZDB028），參與。

3.道家與道教文獻整理與研究（甲部），百年道家與道教研究著作提要集成（國家社科基金重大招標項目 14ZDB118）子課題，參與。 ^[1]