-
梧桐影
(清代白話長篇豔情小説)
鎖定
- 作品名稱
- 梧桐影
- 作 者
- 佚名
- 創作年代
- 清代
- 文學體裁
- 長篇小説
- 字 數
- 約40000
梧桐影內容簡介
明末清初代州商人子三拙生性頑劣,母亡後,被父兄送入城西西天寺剃度為僧,時年十三。一年後,三拙嫌寺廟狹小,欲往五台山,請雲遊僧憨道人為之引路,並結拜為兄弟。憨道人教三拙採戰之法,二人相伴同行。至五台山,二人拜於無能手下。半年後,二人學得槍棒本事,正欲商量脱身下山,遇李白成手下攻打五台山,二人趁機拿了許多銀子脱身,一同扮作西商。途經大同鄭寡婦店,二人將鄭氏婆媳勾搭上手,待置辦好皮毛之貨,相別而去。過黃河岸口,僱船前行,至清河縣,憨道人失足入河溺死,三拙獨自將貨物運至蘇州發賣:三拙租借範鄉宦墳旁僻屋為僧房,收了幾個徒弟。又日日用濟地方窮人,聲名日顯,徒弟日多。
三拙偶去觀戲,結識了小旦王子嘉。這王子嘉乃蘇州吳江人氏,其父為半大不小的財主。王財主一連剋死三個娘子,又續娶了開酒米店顧家女兒。顧氏生了一兒一女,兒即王子嘉。王財主死,顧氏改嫁,將子嘉託與陳姓戲子。陳教其四本戲文,因其貌美曲好,又被一進土賞識,延請名師教習,遂成“蘇州第一旦”。清兵入關,進士不願剃頭,尋了自盡。王子嘉依舊在戲班中唱戲,經常出入一豪紳富户,始則內眷勾引,繼則得隴望蜀。與三拙結識時,他正與一高姓商人之妻鬼混,聞得三拙會採戰之法,即向其求教。三拙應允,乘機做了子嘉替身,與高氏鬼混了三日後離去。三拙本借開寺勾引婦女,兼之他有錢又有術,專借化緣之名,冒充仙人,奸騙女子。在花山、楓橋、風凰橋、滴水橋一帶,“奸騙婆娘,也不計其數,一車子羊毛筆也寫不盡”,三拙教了王子嘉一些皮毛功夫,又騙他做了男風。有經紀人家姑嫂,看中了王子嘉的風流,約他入室鬼混。王子嘉帶上三拙,姑嫂因三拙善戰而共喜之。子嘉要三拙傳真本領,三拙總留一手,故子嘉漸漸疏遠了他。子嘉往平湖一大鄉宦家唱戲,與鄉宦之眾妾廝混,事泄,被打得半死;又被戲班逐出:此後,子嘉專在官宦人家通些關節,串戲做消客。三拙惱恨王子嘉疏遠自己,決定去偷他老婆,以塞其嘴:及見子嘉妻貌醜粗蠢,如飛驚走。在半塘橋邊,三拙遇一尼姑,遂勾引之。尼姑為三拙設計,欲勾引貌似西施的秀才寡婦。寡婦與弟桕商,其弟約齊十二三體面打手,欲打殺三拙:奈三拙武藝高強,逾牆而逃。三拙仍不死心,央與一婦人去説情,又看上説情婦之女兒,欲用強,被女喊破。寡婦弟約齊鄰人狀告三拙:三拙用了百把兩銀子把縣衙買通按捺住。眾人又告往察院;時當朝御史姓李,勤勉政事,大有政聲,李御史接裏鄰連名呈子狀告淫僧三拙強姦幼女事,決定微服私訪,以查虛實。李御史訪得虛實,一紙公文,將三拙緝捕。
三拙被責打六十板後收入監房,遇到也因事敗被收監的王子嘉。王子嘉以為三拙身為和尚,不該偷婆娘,而自己則是被婆娘偷,心甚不服。三拙又被拉出責打八十,死後復生,尚欲狡辯。李御史從寺廟老僧處查實二人醜行,遂將二人枷號處死。
[1]
梧桐影作品目錄
第一回 止淫風借淫事説法 談色事就色慾開端 第二回 和尚誘佳人寺內奸淫 太守賈拈香放出書生 第三回 一怪眼前知惡孽 兩鐵面力砥狂瀾 第四回 頑童削髮從師學術 稚子辭娘入夥為優 第五回 雛兒逢淫婦不覺消魂 禿子扮西商居然得意 第六回 一霎風流是他還是我 幾宵恩愛看看我是誰 | 第七回 一個是小户多情債主 一個是大家薄倖替身 第八回 貞婦淫禿認是好姻緣 痴娼狂那知是真孽障 第九回 御史私行轎伕漏風聲 老僧多嘴淫孽難藏影 第十回 不苛二女藏差徙他郡 法無輕貨兩孽入重泉 第十一回 鬼聲自笑終當共泣 魅影人譴更伏天刑 |
梧桐影創作背景
該書所記三拙和尚及王子嘉事在蘇州被枷死事亦見當地人之記載。《丹午日記》(哭廟異聞)謂“國初有三妖:金聖嘆儒妖,三折和尚僧妖,王子嘉戲妖。三人俱不得其死”。(小旦王子嘉)謂“順治十年,巡按李公森先兒訪拿二人,重杖用立枷,並枷於閶門月城而死”。王子嘉為明末清初昆戲名角,與名士甚多交往,尤桐《艮齋雜説》、徐釩《續本事詩》、吳偉業《梅村集》及梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》等書,皆有詩文記王紫稼事。岐山左臣編之小説《女開科傳》中即提及此二人,稱王子嘉為子彌且事稍異。此書蓋據時事傳聞寫成。
[5]
書的第一回有“此一段乃《覺後禪》小説提醒世人著書立意,今不憚抄襲之者,亦是竊比諄諄耳……至哉《覺後憚》‘不可太疏,不可太密’二言,淘有味乎”語,知作於《覺後憚》(《肉蒲團》)盛行之後。書稱“昔明朝年間”云云,又明言“天啓傳到崇禎,後來清朝得了天下”,並説到順治十三年(1656)事,知作於順治末、康熙初。小説的作者,據第十一回“捉筆時正值中秋將至,壯士尚且悲秋,何況老子”,又熟悉明末清初事,當為由明入清者。書又多敍蘇州人事、風俗、地理,知作者為蘇州一帶人。
[2]
梧桐影人物介紹
【三拙和尚】亦有作三茁者。其父原是開店的,因他是第三子,故取名三拙。至於姓氏,“他後來説姓劉,又説姓朱,又説姓李,又説姓喬,不知那一個是他真姓”。蓋傳聞中人,因地而異。三拙自幼被送到廟裏當和尚,不守清規,被趕出廟門。與一道人結識,向道人學採戰術。又結識小官王子嘉,傳授採戰術。二人或同時同牀侍一個貴夫人,或各行其事。*奸,強姦,犯了事則以百金買通官府上下了事。終被李御史訪知,枷號處死。這是一個淫縱放蕩作惡多端的淫惡僧人形象,清初小説多有提及,或實有其人,惡名遠播,或是代稱。
[3]
【王子嘉】亦有作王子彌者。蘇州吳江縣人,姓王,小名閏官。母顧氏,夫死改嫁陳姓,閏官亦隨之姓陳。因學得幾本曲子,人美曲好,一時出名,遂恢復本姓,名子嘉。時常在官宦富户家唱戲,不免被少夫人偷偷喚去伴宿。結識三拙和尚,學得采戰術,淫行變本加厲。後被李御史處死。
[3]
梧桐影作品鑑賞
主題思想
藝術缺陷
全書情節瑣碎,缺乏故事性,幾乎沒有中心,也沒有高潮,只是東牽西扯,拉雜枝蔓,夾敍夾議,無藝術性可言。書的第一回“止淫風借淫事説法,談色事就色慾開端”,縱論好色當以正,幾乎全文抄自《肉蒲團》。第二回敍海公破蘇州華山寺僧詎奸良家女子花氏一案。第三回寫明天啓年間憨道人住雍熙寺內,教人採戰事。這三回都相當於話本小説的“入話”。一部十二回的小説,題外話及故事就佔了三回,這在中國小説中幾乎是沒有的。此外,書的末二回寫三拙與王子嘉死後事,也累贅疲沓,尾大不掉。
[2]