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梁方伍

鎖定
梁方伍 (1877—1972)原名梁天桂,又名梁天柱,祖籍羅定,出生岑溪。南少林佛拳一代宗師、著名武術家。
民國十七年(1928),代表兩廣地區參加全國在南京舉行的武術擂台大賽,奪得第三名,國民政府、中央國術館和中央軍委聯合授予他“我武維揚”牌匾。其傳奇的故事和神奇的武功在兩廣一直傳頌着。 [1] 
中文名
梁方伍
別    名
梁天柱
國    籍
中國
民    族
漢族
出生日期
1877年
逝世日期
1972年
職    業
武術家
主要成就
南少林佛家拳一代宗師,我國著名的武術大師
出生地
廣西岑溪市水汶鎮棠秀村

梁方伍人物經歷

梁方伍 梁方伍
即梁天柱(1877~1972),原名天桂,家鄉人多稱其為梁方伍,南少林佛家拳一代宗師,我國著名的武術大師。其傳奇的故事和神奇的武功在兩廣民間一直傳頌着。梁方伍祖籍廣東羅定素龍潭井鄉,出生於廣西岑溪水汶區棠秀村。
梁方伍7歲習武,15歲已初露鋒芒,長大後雲遊四海拜師學藝,經過刻苦磨練,天資聰穎的他綜合了蔡家、李家、佛家、洪家、劉家拳的精華,獨創有十八羅漢等若干套路拳法、飛龍棍、雙刀等多種兵器的武術套路,自成武林一家。他的徒弟遍及廣東、廣西及香港、美國、加拿大等地,並被尊稱為“南少林佛家拳掌門人”、“一代宗師”。他的硬氣功特別了得,運氣後可全身任人錘打,故有“兩廣鐵人”之稱。
1927年,梁方伍代表廣東、廣西參加全國武術擂台賽,以50歲高齡勇奪第三名,為兩廣人民爭了光,一時名聲大震。國民政府、中央國術館、中央軍事委員會聯合授予他“我武維揚”牌匾,該牌匾至今仍保存在羅定市三達祠。梁方伍幾十年來在兩廣授徒、行醫的收入大部分用於助學和濟困,其高尚人格影響了幾代人。
梁方伍在岑溪歸義的故居 梁方伍在岑溪歸義的故居
民國十七年(1928年),他到南京參加國術比賽公榜與授獎均被錯寫作“梁天柱”。梁方伍要求改正,説:“我叫梁天桂!”但木已成舟,中國國術館長張芝江頒獎時對他説:“南天一柱也挺好嘛!”後來他就改名為梁天柱。
他的父親是農民,生了兩個兒子,梁方伍是次子。梁方伍生於光緒三年(1877年)九月十四,7歲讀書,14歲就沒書讀了。但從小就有大志的他繼而專心學武,並以“鋤強扶弱”為己任。
當時水汶區有劉、鄧、黎三姓豪紳,他們倚仗財大氣粗,橫行霸道,作惡多端。梁姓人家人少勢單,更是常受欺凌。梁族父老為了反抗欺壓,就聘請信宜縣著名拳師丘龍光到棠秀村教授蔡家拳。方伍是年13歲,目睹豪紳無法無天,甚為氣憤,就想學一身功夫,好對付他們。於是,每天課餘時間,他都到武術館聚精會神觀看別人練武,自己也躍躍欲試。丘師傅發現他天天來看別人練武,一心想學藝,且身體素質也很好,就有意收他為徒。“你這樣愛好武藝,我就正式收你為徒吧!只要專心致志,勤學苦練,定能成功。”方伍為難地説:“我家庭困難,沒錢交學費,怎麼有條件拜師學藝。” 丘師傅即於次日來到方伍家,對他父親説:“方伍器宇非凡,身手敏捷,如習武,定可成材。你家既然有困難,我願意免費收他為徒,不知你意下如何?”梁瓊聽説如此,喜出望外,就立即叫方伍拜丘師傅為師。
梁方伍作品 梁方伍作品
當時人們將武術稱為國術,國術高手無天資聰穎又勤下苦功。梁方伍正式跟邱龍光學習蔡家拳後,冬練三九,夏練三伏,寒來暑往,未嘗懈怠過。他經常説:“我學習國術,一是為了鍛鍊身體,二是為了鋤強扶弱,保家衞國,洗雪‘東亞病夫’的恥辱。我一定要下苦功夫,決不辜負師傅及父老鄉親的期望。”經過3年苦練,學得一身過硬本領。

梁方伍主要成就

伸張正義初試鋒芒
梁方伍的長孫梁大陸
梁方伍的長孫梁大陸(2張)
有一次,水汶圩二帝廟打醮。劉、鄧、黎三姓有些不肖之徒,以打醮為名,趁機在圩上開設賭場,引誘各鄉羣眾聚賭,巧取豪奪,蠻不講理。方伍見狀,十分氣憤,即挺身而出,痛斥賭徒,揭穿他們騙人的把戲。賭徒們知道方伍武藝高強,不敢發作,卻暗中派人請出他們的師傅鄧某來對付梁方伍。方伍説明原委,鄧無言以對,竟勃然大怒,向方伍動武。方伍無法忍受,只得與他較量。鬥了幾個回合,鄧被方伍一掌打倒在地。但他不服輸,爬起來又氣勢洶洶地向方伍撲來。又鬥了三個回合,方伍側身閃過,飛腳把鄧踢倒在地。鄧自知技不如人,只得服輸。圍觀的羣眾見此情景,無不拍手稱快。經過這次較量,即壓下水汶區那些土豪劣紳及賭徒的囂張氣焰,以後再也不敢胡作非為了。
有一次,梁方伍穿着布衣服,戴着草帽到水汶圩尾關帝廟看鬥畫眉會。十幾個無賴摘掉他的草帽互相戲弄他。梁方伍央求他們還給草帽,他們不但不聽,還將草帽丟棄在地上,並譏諷他學過武術卻鬥不過他們,於是關起大門一齊圍攻他。只見梁方伍以一敵十,打得他們個個叩頭求饒。
梁方伍從此名聲漸大,慕名而來請他去設帳授徒的越來越多。
當時,廣西北流大名鼎鼎的武術家梁少莊避難來到水汶。他和梁方伍結識後,發現方伍的武術尚未達到爐火純青的地步,有心指點他。方伍感到機遇難得,應該“百尺竿頭,更進一步”。於是再拜師學藝,虛心求教,刻苦磨練。又經過3年的苦練,武藝大進。梁少莊傳授的是洪家拳,講究硬橋硬馬。
合併圖冊
合併圖冊(2張)
除了以上提到的兩個師傅,據説梁方伍還跟過少林武僧學過佛家拳,具體情形無從考證。梁方伍已經綜合了蔡、李、佛、洪、劉家拳的精華,自成一家。拳術有十八羅漢等若干套路,並有飛龍棍、雙刀等多種器械套路。
岑溪剿匪保一方平安
民國13年(1924年)農曆三月,匪首李文貴率領近千名土匪,頭包紅布,竄入岑溪雲會,企圖伺機四出搶掠。當地人將他們稱為“大紅賊”。岑溪縣民團總局局長與梁方伍等商議後,決定組織起六堡民團,由梁方伍率領征剿。雲會剿匪之戰,俘斃匪兵數百人。匪徒難以脱身,就用五萬元白銀向梁方伍行賄,祈求網開一面,但遭到梁方伍的嚴詞拒絕。他還親自到梨木招降匪首梁植三,使梁植三帶領100多人全部到水汶繳械投降。在各方努力下,當地終於消除的匪患。
梁方伍由於剿匪有功,曾獲清軍五品功銀色獎章一枚。

梁方伍人物榮譽

南京打擂名列三甲
1927年春,廣西省長黃紹宏聘請梁方伍到梧州當教頭,專門教授軍人習武。8月中旬,國民黨政府在南京舉行全國武術比賽,他辭去軍隊教練之職,前往南京參加比賽,希望藉此結識天下英雄,也要顯顯自己身手。省長黃紹宏資助他200元白銀,代表兩廣(廣東廣西)參加比賽。他帶領徒弟劉雅林隨行,乘船赴南京。這場規模巨大的全國武術比賽,匯聚了全國各省1000多名武林高手。經過初賽、半決賽、決賽,梁方伍過關斬將,最終奪得第三名,為兩廣爭了光,名聞全國。
1933年,羅定的父老鄉親請梁方伍回故鄉設帳授徒。他爽快地答應回鄉,決心讓更多的鄉人習武健身,保家衞國。他在羅定3年間,先後在羅定的素龍、榃卜、橫崗、榃濱、圍底、羅平、太平、羅鏡、分界、船步、沙兩,以及信宜的思賀、寨崗,陽春的松柏等地開武館教授武術,教過的徒弟有近萬人。
1935年,原廣東省省長李耀漢請他到新興天堂教授幾個兒子學武藝。1937年春至1939年秋,梁方伍到台山北流鄉開設武館,教出徒弟1000多人。1939年冬,他重返羅定榃卜授徒,並開設光中火柴廠。
抗日戰爭爆發後,由於蔣介石消極抗日,祖國大片河山淪入敵手。後來,廣州、三水、肇慶等地相繼淪陷,廣西也面臨戰事。當時,李宗仁、白崇禧、黃旭初三人聯名邀請梁方伍到廣西授以官職,由他擔任軍中教頭。但他無心官場,婉言拒絕,繼續在羅定授徒。後來,他帶領最小的兒子梁鐵軍和兒媳趙淑秀到羅定蘋塘南涌開荒造田。
硬功了得任人錘打
梁方伍武藝超羣,當時廣東羅定和文本岑溪無人不知,無人不讚嘆。他的硬氣功非常了得,據他的侄孫、在雲浮硫鐵礦集團公司退休的職工梁東波介紹説,梁方伍運氣站着,可任由一個“猛男”用大錘擊打,“猛男”打了幾十下已氣喘呼呼,但他氣定神閒,面不改色。如果他睡在以前舂米的碓坎上,可任人踏碓連搗幾十下腹部,若無其事。他的肚皮可以任人用鐵鉗夾,肚皮不但沒受傷,還將鐵鉗彈開。1960年,廣西壯族自治區派人來拜訪他,其中有兩個是廣西有名的武術師。他們見梁方伍已80多歲,顯得老態龍鍾的樣子,言語間不覺流露出惋惜他年老不頂用的意思。只見梁方伍一躍而起,表演了幾路拳棍給他們看,以顯示自己寶刀未老。而兩位武術師仍欺負他年老,竟懇求和他比試比試。梁方伍見如此,就不推辭。一交手,僅兩個回合,一個武術師被打倒在地。另一個接着上,經過幾個回合較量,也被摔倒了。他們兩人大吃一驚,説:“梁師傅真是雄風猶在,武藝不減當年!”他們連忙要拜梁方伍為師,並多住了幾天,請梁師傅教了兩路拳才回去。
梁方伍武德高尚,也是人所共知的。每次開業授徒時,他必諄諄告誡徒弟:“你們學武,必須先明確目的,端正態度。要知道學習武藝的目的,是為了強身衞國,決不是為了欺人。一個武術家,必須有涵養,自恃本領,動輒欺人,惹是生非,與人鬥毆,不但有違學武的宗旨,而且是惹禍的根源。強中更有強中手,高山還有更高山。恃勢欺人者,必定沒有好結果的。”他也是這樣嚴格要求自己的。
抗戰時期,廣州淪陷後,梁方伍正在羅定船步設館授徒。當時廣州大學也遷到那裏。有個姓丘的大學生,是廣西玉林人,出身於武術世家,身體魁梧,孔武有力,功夫了得。梁方伍教授徒弟時,丘某常來旁觀,並指手畫腳,評頭品足,諸多挑剔。梁師傅裝聾作啞,不與他計較。丘某竟以為梁師傅怕他,便更加狂妄,竟三番四次提出要與梁師傅比武,但均遭梁師傅謝絕。一天晚上,丘某竟緊緊抓住梁師傅的手,一定要比試比試。梁師傅見無法避開,認為對這個目空一切、夜郎自大的小子必須教訓他一下,就説了聲:“不要見怪。”順手輕輕一拉一送,把丘某推出兩三丈遠,跌倒在地。丘某從此甘拜下風,遂拜梁方伍為師。
梁方伍還擅長醫術,尤以醫治跌打刀傷見長。他的行醫生涯中,對家境貧困的,都減免醫藥費。對個別家庭毫無生活來源的人,不僅送醫送藥上門,而且送錢給他們醫治。至今上了年紀的人仍念念不忘他樂於助人的善舉:或對斷炊者送錢買米,或對貧困者送錢交學費。抗日戰爭時期,有的外地人慕名投靠他,他也樂意招待。在羅定中學遷往榃卜時,梁姓學生受到他的資助就更多了。幾十年來,他授徒、行醫的收入雖不少,但多數花在親戚朋友、兄弟叔侄的身上。三個兒子,其中兩個在廣西岑溪,一個在廣東羅定。解放前後,三個兒子每人建造房屋只得他資助千餘元。他常説“江湖錢,江湖散”,臨終前並無積蓄。
懸壺濟世聲名遠播
解放後,他一直以行醫為業。1950年至1958年,他在台山縣水步鎮開設明德堂醫務所。1959 年,公社社員多患水腫病,情況十分嚴重。岑溪縣委知他醫術精湛,特派他的長孫梁大陸去台山請他回岑溪當製藥廠廠長。梁師傅尚在考慮中,縣委又第二次派人來敦請。梁師傅便應邀回到岑溪,任新圩回生製藥廠廠長。他根據古人驗方及自己的臨牀經驗,精心鑽研,研製出醫治水腫病的特效藥粉、健胃補腎丸及跌打刃三種中成藥。病人服用後,效果顯著,來求醫者十有八九得以痊癒。這些中成藥很快就馳名省內外。當時湖南省湘潭縣衞生科也派人到回生製藥廠訂購這些中成藥。當時岑溪縣委把他的事蹟呈報廣西壯族自治區。
1961年,中央體委曾電告當地政府,擬請梁師傅到國家體育館傳授武藝。可惜此時他年邁力衰,同時患了病,深恐有負國家期望,便婉言辭謝。1972年11月7日,梁方伍因病於廣西岑溪縣逝世,享年95歲。

梁方伍人物關係

後繼有人桃李滿天下
梁方伍的子孫均能繼承他的武術與醫學技能。他的長孫梁大陸跟隨他到各地授徒行醫,並在廣西岑溪開辦大陸武館。梁大陸帶出的徒弟就有數千人。
梁方伍悉心指導兒媳婦學習武術,流下一段佳話。趙淑秀是梁方伍的兒媳,人稱“七嬸”,自幼當童養媳的她竟然也成了遠近聞名的武術教頭,很受梁方伍的器重。她帶着武術團在湛江等地表演,並收有不少徒弟。
梁方伍是我國著名的武術大師,解放前蜚聲海內外,香港、澳門、東南亞,甚至美國、加拿大的一些武術師,有些就是他的徒弟、徒孫。其中他在台山教出的徒弟陳榮恩出任加拿大傳統武術協會名譽會長、加拿大安大略省佛家拳總會會長。可惜梁方伍不像黃飛鴻、方世玉那些武術大師頻頻現身於影屏和文學作品之中而路人皆知。在我市大力挖掘南江文化的今天,梁方伍傳承的中華武術及其深遠的影響,無疑是值得大書一筆的。

梁方伍影視形象

電視劇《一代武王梁方伍》
編劇、導演和投資方正加緊在我市蒐集劇本資料
記者從有關方面獲悉,以表現祖籍我市的兩廣武林高手梁天柱(梁方伍)的生死命運、恩怨情仇和武林軼事為主線的26集大型電視連續劇《一代武王梁天柱》在廣西南寧舉行籌拍新聞發佈會,該劇集將於11月份開鏡。廣西將以此打造“梁方伍”的金字招牌,大力發展旅遊業。該劇的導演、編劇及投資方岑溪白霜澗漂流負責人正加緊在羅定蒐集關於梁方伍的傳奇故事及實物資料。
該電視劇總顧問、梁方伍68歲的長孫梁大陸武術師告訴記者,他希望進一步打響梁方伍武術文化品牌,造福於廣西、廣東特別是相鄰的岑溪和羅定兩市。該劇由武打巨星吳樾飾演梁方伍,擬由香港著名導演“鬼腳七”即熊欣欣執導,青年毛澤東飾演者梁潤生擔任製片人。

梁方伍社會評價

一代武王梁方伍(梁天柱)
發佈者:admin來源:發佈時間:2015/1/26
梁方伍,又名梁天桂、梁天柱(1877-1972),祖籍廣東·羅定·素龍,出生於廣西·岑溪·水汶。梁方伍天資聰穎,自小開始學武,且刻苦磨練,故少年已有所成。長大後不斷拜師學藝,並潛心研習,博採眾長。他在吸取各家武術精華的基礎上,獨創了十八羅漢梁家佛拳以及雙刀、飛龍棍等武術套路。1928年(民國十七年),時年五十一歲的梁方伍,代表廣東、廣西參加全國在南京舉行的武術擂台大賽,他不負眾望,過關斬將,最後奪得第三名。國民政府、中央國術館、中央軍委聯合授予他“我武維揚”牌匾,為兩廣人民爭得了榮耀。從此,他一鳴驚人,蜚聲海內外。《窮通芻論·論“人才”》中載:“從民國期間至上世紀七十年代,被稱為‘一代武王’、‘一代佛拳宗師’的傑出武術家梁方伍(又名梁天柱,祖籍廣東羅定,出生於廣西岑溪),僅在兩廣地區,師從他習武學醫的弟子就有數以萬計之多,其門下湧現出一大批有影響的武術和醫學人才。”
從梁方伍的生涯中可知,他不但武功卓絕、醫術高明,而且其武德、醫德也令人敬仰。在他身上,時刻體現着“愛國、為民、公道、正義”的處世原則和高尚品格。不愧為“一代武王”、“一代佛拳宗師”。
注:“我武維揚”匾原懸掛於廣東羅定素龍梁氏大宗祠大廳,後因該匾移置梁方伍出生地,故由著名書法家、哲學家、作家梁之永(崇高公後裔)題寫“國術重光”匾補上。“國術重光”匾中的上、下款格式、內容和字體,均參照“我武維揚”匾中的上、下款格式、內容和字體刻制而成。
己丑年秋,二十六集電視連續劇《一代武王梁天柱》擬將開拍前夕,梁天柱(梁方伍)嫡長孫梁大陸(崇高公後裔,著名武術家、廣西岑溪“梁大陸武術館”館長)特約著名書法家梁之永(崇高公後裔)題寫“一代武王梁天柱”。 [2] 
梁方伍作品 梁方伍作品
參考資料