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桐柏廟碑

鎖定
《桐柏淮源廟碑》,亦稱《桐柏廟碑》,碑記頌揚南陽太守中山盧奴君修淮源廟功績之事。原碑無額,有穿。隸書,十五行,滿行三十三字,刻於東漢延熹六年(公元一六三年),立於河南省桐柏縣淮源廟。原漢碑久佚,傳世本多為元代至正四年(一三四四年)吳炳重書,其子嗣昌再刻之碑。碑高一百六十八釐米,寬九十釐米。再刻之碑現立於河南省桐柏縣招待所院內。
中文名
桐柏廟碑
168釐米
90釐米
18釐米

桐柏廟碑流傳歷史

桐柏廟碑中的個別臨摹
桐柏廟碑中的個別臨摹(20張)
淮源廟碑, 立於漢延熹六年(公元163年)。該廟原址在桐柏縣西14公里固廟, 到北宋景德四年(1007年)才遷至桐柏縣城東北隅。《水經注》曰.. “ ……山南有淮源廟,廟前有碑,是南陽郭苞立……” 。

桐柏廟碑基本介紹

桐柏廟碑 桐柏廟碑
碑高168釐米、寬90釐米、厚18釐米。凡16行, 滿行33字, 全文計453字。字體隸書,規整清秀。碑右刻“前翰林待制吳炳重書男嗣昌填摹,”碑左刻有元至正四年吳炳的跋文。此碑因長期拋棄於外, 經風雨剝蝕, 許多字無法辨識, 後人曾根據原碑文之意用正書摹刻一石, 但文辭鄙拙, 錯字亦多。元至正四年書法家吳炳用隸書重新書寫碑文,其子嗣昌填摹上石,成為今天遺留下來的淮漢《桐柏廟碑》。 [1] 

桐柏廟碑碑文內容

碑文 碑文
碑文主要是記載了當時南陽太守中山廬奴君修淮源廟的“功績”以及宣揚了人們祈求上天保佑等迷信思想, 在一定程度上反映了漢代當地的一些風俗習慣。此廟碑對研究漢代的建築情況和淮河發源史有着重要的參考價值。
其辭雲“延熹六年正月乙酉,南陽太守中山盧奴張君,處正好禮,尊神敬祀。以淮出平氏,始於大復,潛行地中,見於陽口,立廟桐柏,春秋宗禜,災異告變,水旱請求。位比諸侯,聖漢所尊。受珪上帝,大常定申。郡守奉祀,礻齊潔沈祭。從郭君以業,廿餘年不復身至,遣承行事,簡略不敬,明神弗歆,災害以生。五嶽四瀆,與天合德。仲尼慎祭,常若神在。君準則大聖,親之桐柏。奉見廟祠,崎嶇逼狹。開拓神門,立闕四達。增廣壇場,飾治華蓋。高大殿宇,(缺)齊傳館。石獸表道,靈龜十四。衢廷弘敞,宮廟嵩峻。懼在祀,一年再至。躬進三牲,執玉以沈。為民祈福,靈報。天地清和,嘉祥昭格。禽獸碩茂,草木芬芳。黎庶賴祉,民用作頌。其辭曰:
泫泫淮源,聖禹所導。湯湯其逝,惟海是造。疏穢濟遠,柔順其道。弱而能強,仁而能武。不捨晝夜,明哲所取。實為四瀆,與河合矩。烈烈明府,好古之則。虔恭禮祀,不愆其德。惟前廢弛,匪躬匪力。災眚以興,陰陽以忒。陟彼高岡,臻茲廟側。肅肅其敬,靈祗降福。雍雍其和,民用悦服。穰穰其慶,年穀豐殖。望君輿駕,扶老攜息。慕君塵軌,報走忘食。懷君惠賜,思君罔極。於胥樂兮,傅於萬億。春侍祠官屬五官掾章陵劉訴,功曹史安眾劉瑗,主薄蔡陽樂茂,户曹史宛任巽秋,五官掾新□梁懿,功曹史酈周謙,主薄安眾鄧嶷,主記史宛趙,户曹史宛謝綜。”
參考資料