桀溺

春秋時隱者。亦泛指隱士。 ^[1] 

《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。”

宋·范仲淹《知府孫學士見示》詩之五：“籬邊醉傲淵明飲，隴上歌隨桀溺耕。”

王國維《屈子文學之精神》：“此二派者，其主義常相反對，而不能相調和。觀孔子與接輿、長沮、桀溺、荷篠丈人之關係，可知之矣。”

桀溺春秋時期的隱者。與孔子同時。其避世思想同孔子變革現實的思想相對立，認為社會的黑暗面無法改變．與其從政，不如避世。他説：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之且而與其從闢人之土也，豈若從辟世之士哉?”他在像洪水一樣到處氾濫的壞東西面前完全喪失了信心，認為做“避世之士”是當時最好的…種選擇。其事蹟與言論見於《論語·微子》。一為法國漢學家。