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查姆

(民間文學)

鎖定
彝族史詩,用老彝文記載並廣泛流傳,該詩描述了彝族傳説中萬物的起源。彝族把敍述天地間一件事物的起源叫一個“查”,《查姆》共有一百二十多個“查”,現蒐集到的只有十一個“查”。
2008年6月,雲南省雙柏縣申報的查姆經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄 [1]  [2] 
中文名
查姆
批准時間
2008年6月7日
非遺級別
國家級
遺產編號
Ⅰ-64
遺產類別
民間文學
申報地區
雲南省雙柏縣

查姆歷史淵源

《查姆》是用老彝文記載並廣泛流傳的一部史詩。
“查姆”意為萬物的起源彝族人民把敍述天地間一件事物的起源叫一個“查”,據説《查姆》共有一百二十多個“查”。現蒐集到的只有十一個“查”。《查姆》認為,“遠古的時候……上面沒有天,……空中不見飛禽,……沒有太陽照耀,沒有星斗滿天,沒有月亮發光,更沒有打雷扯閃。”又説:“最古的時候下面沒有地,……沒有草木生長,沒有座座青山,沒有滔滔大海,沒有滾滾河川。”認為整個宇宙是“天地連成一片”,“分不出黑夜,分不出白天。”那麼這個所謂“連成一片”的東西是什麼呢?是“霧露”。在具體説明“霧露”是世界的本原時,《查姆》指出:世界之初,“只有霧露一團團,只有霧露滾滾翻,”“霧露裏有天,霧露裏有地”,“霧露飄渺太空間,……時昏時暗多變幻,時清時濁年復年。”

查姆主要內容

《查姆》用很大的篇幅談到人類自身的歷史發展。世界之初,“霧露飄渺大地,變成綠水一潭,水中有個姑娘,名叫賽依列,他叫兒依得羅娃最先來造人。”“人類最早的那一代,……名字叫‘拉爹’;‘拉爹’下一代,名字叫‘拉拖’;‘拉拖’的後一代,名字叫‘拉文’。人類祖先的“拉爹”時代,人只有一隻眼睛。“獨眼睛這代人,不會説話,不會種田,象野獸一樣過光陰。今天跟老虎打架,明日和豹子硬拼,人吃野獸,野獸也吃人,……有時還會人吃人。”這一代人,“深山老林作房屋,野嶺巖洞常棲身。石頭做工具,木棒當武器,用樹葉做衣裳,渴了喝涼水,餓了吃野果。”由於獨眼睛這代人“不知道種糧食”,“道理也不講”,“長幼也不分”,於是由神仙之王“涅儂倮佐頗”和眾神來商量,決心換掉“獨眼睛”這代人,由神女“羅塔紀姑娘”用四瓢水洗去了“獨眼睛”人身上的一切污垢,使“獨眼睛”人“白髮變黑髮”,“粗手變嫩手”,“腳裂合攏了”,“獨眼睛變成直眼睛”,然後給他取下樹葉帽,給他取下樹葉裳,叫他脱去綠葉褲,全身換新裝”。這代人用“樹枝做椽子,樹葉作瓦片,樹皮當板牆。”並已學會種植糧食作物。發展到“拉文”這一代人,“有兩隻橫眼睛,兩眼平平朝前生”,形象與現代人完全相同,他們“彎刀拿在手中,斧子別在腰裏,去到大山頭,砍樹種旱地”。“世上需要的東西,樣樣都造出”。

查姆部分節選

有一天,有一夜,
盤古生了一個蛋,
那個蛋裏頭,
世上萬物在裏頭。
會走會動的在裏頭,
萬物種子在裏頭,天地在裏頭,
月亮太陽在裏頭,星宿在裏頭,
晨露在裏頭,樹林在裏頭,
世上人種在裏頭,那個蛋有三層,
蛋皮變成天,蛋皮變成日月和星宿;
蛋黃變成地,萬物就是這樣變成的,
地有四雙手,它們撐着天;
天有四雙手,它們撐着地,
天邊地邊合起來。
天是男,地是女,
月亮是男,太陽是女,
天上星宿王,是月亮和太陽。
--雙柏彝族史詩《查姆》

查姆保護措施

2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈,雙柏縣文化館獲得“查姆”項目保護單位資格。 [3] 
2023年10月,文化和旅遊部發布關於公佈國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單的公告,該項目入選2981家評估合格的保護單位名單。 [4] 
參考資料