染指於鼎

先秦·左丘明《左傳·宣公四年》：“及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。” ^[1] 

作賓語、定語；用於比喻句。 ^[1] 

二十二年，鄭繆公卒，子夷立，是為靈公。

靈公元年春，楚獻黿於靈公。子家、子公將朝靈公，子公之食指動，謂子家曰：“他日指動，必食異物。”及入，見靈公進黿羹，子公笑曰：“果然！”靈公問其笑故，具告靈公。靈公召之，獨弗予羹。子公怒，染其指，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。夏，弒靈公。鄭人慾立靈公弟去疾，去疾讓曰：“必以賢，則去疾不肖；必以順，則公子堅長。”堅者，靈公庶弟，去疾之兄也。於是乃立子堅，是為襄公。

齋楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動，以示子家，曰：“他日我如此，必嘗異味。”及入，宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告，及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。子家曰：“畜老，猶憚殺之，而況君乎？”反譖子家，子家懼而從之。夏，弒靈公。書曰：“鄭公子歸生弒其君夷。”權不足也。君子曰：“仁而不武，無能達也。”凡弒君，稱君，君無道也；稱臣，臣之罪也。

楚國向鄭靈公進獻一隻黿。鄭靈公非常高興，便令廚子烹煮作羹。正巧公子宋與子家來到殿前。公子宋食指大動，於是悄聲對大家説：“我每次食指大動都能嚐到珍奇美味，這次君王一定把美味分與大家。”

及至入殿見廚師正解割大黿，便相視而笑。靈公很奇怪，便問，大家據實相告。靈公聽後不悦，暗想：我不賜予你，無論你食指怎麼動，也是沒用。

黿羹煮好後，靈公招來許多大臣，賜予他們黿羹。最後鄭靈公才召見公子宋，卻沒有賜食黿羹。公子宋大怒，不顧一切地將食指伸入鼎中蘸食黿羹後拂袖而去，靈公暴跳如雷，聲稱非殺掉公子宋不可。

公子宋回家後也怒氣難消，又聽説靈公要殺他，便先殺死靈公，報了未賜黿羹之恨。鄭國在經歷了一場混亂之後又重新建立了一個國家，公子宋亦由於謀殺國君而被誅。後人將此事濃縮為成語“染指於鼎”比喻沾取非分的利益。

此事雖起於口腹之慾，然而最終則導致一個國家陷於水火之中。由這個小故事便可知道古聖人的“去人慾，存天理”，“克己復禮”實在是治國平天下的根本呀！雖口腹之慾，縱容它，也會成為日後殺身的隱患！

公子歸生字子家，公子宋字子公。有一天，公子宋和子家去見鄭靈公。將進宮門公子宋忽然停住腳步，抬起右手，笑眯眯地對子家説：“你看！”

子家莫名其妙地看着公子宋的手，只見他的食指一動一動的，不禁搖了搖頭，也伸出自己的右手，動了動食指，説：“這誰不會！”公子宋哈哈大笑，説：“你以為是我讓食指抖動的嗎？ ”

不！這是它自己在動。不信你再仔細看看！”子家認真地觀察了一會兒，再動了動自己的食指。果然，公子宋的食指的抖動與自己食指抖動的狀態不一樣。公子宋得意地晃着腦袋説：“看樣子，今天有好吃的在等我們哪！以往每當我這食指動起來以後，總能嚐到新奇的美味！

子家將信將疑。兩人進宮，發現廚子正在把一隻已經煮熟了的甲魚切成塊兒。這隻甲魚特別大，是一個楚國人進獻給鄭靈公的。鄭靈公見這隻甲魚很大，可以分給好多人吃，決定把它分賜給大夫們嚐嚐、子家忍不住朝公子宋翹了翹大拇指。公子宋笑着晃起了腦袋。鄭靈公見這兩人這麼沒規矩，不禁皺了皺眉頭，問：“你們在笑什麼？”子家就把剛才宮門外的情況講了一遍，鄭靈公聽了，含含糊糊地説了句：“喔，真有這麼靈驗？”便不再説什麼。

過了一會兒，大夫們到齊了。那隻已經切成塊兒的大甲魚入在鼎（當時用來煮食物的青銅炊具）內由廚子裝進盆子，先給鄭靈公，然後給各位大夫。鄭靈公先嚐了一口，稱讚道：“味道不錯！”命人賜黿羹一鼎，象箸一雙，自下席派起，至於上席。恰到第一第二席，止剩得一鼎。而都沒分到甲魚。靈公説：“賜子家。”宰夫將羹致歸生之前。到了大家便津津有味地吃了起來。但是，公子宋卻呆呆地坐着。原來，他面前的桌案上什麼也沒有。

公子宋窘迫不堪，臉上紅一陣，白一陣。他看着鄭靈公，鄭靈公正吃得很香，一邊和大夫們説笑，似乎根本沒有注意到他。他又看看子家，見子家也吃得起勁，一邊還朝他扮鬼臉。公子宋再也忍不住了，忽地站起來，走到大鼎面前，伸出指頭往裏蘸了一下，嚐了嚐味道，然後大搖大擺地走了出去。 靈公因此大怒，後來釀成一場內亂。